父母的話
孩子，善于提出問題或發現問題是你自主學習與主動探求知識的生動表現。言情穿越書更新首發，你只來+所以，只有敢于提出問題，才會真正思考解決問題的辦法。只有感到需要問「為什麼」、「是什麼」、「該怎麼辦」的時候，思維才是主動的，才能真正深入思考。學著去發現問題吧！只有這樣，你才能更近一步接近問題的答案。
培養**的思考力
我情願落在大家的後面堅持正確的思考，而不願意站在別人的前面不假思索地出爾反爾、自食其言。
——（意大利）伽利略
孩子，人類社會一切偉大的成果都是經過反復思考、探索、實踐而完成的。拉開歷史的帷幕就是會發現，古今中外凡是有能力做出重大成就的人，都經過了一番艱苦的思考。
正如蘇聯教育家蘇霍姆林斯基所說︰「思考會變成一種激發智力的刺激。書籍和由書籍激發起來的思想，是防止死記硬背（這是使人類智慧遲鈍的大敵）的最強有力的手段。」天才之所以能夠成為天才，正是由于他們善于思考和樂于思考。♀
愛因斯坦提出的狹義相對論和廣義相對論，為20世紀物理、天文等學科的發展奠定了理論基礎。小的時候，愛因斯坦由于反應遲鈍，被他的老師指責為一事無成的家伙。15歲那年，愛因斯坦由于語文、歷史、地理成績太差，初中沒有畢業就不得不離開了學校。
但愛因斯坦從小就養成了善于思索、**思考的習慣。他經常一個人獨自冥思苦想，最後竟然到了廢寢忘食的程度。正是由于愛因斯坦的**思考、善于學習的精神，經過長時間的努力，他成功地提出了「狹義相對論」，後來又提出了「廣義相對論」，成為世界科學巨匠，並獲得了諾貝爾獎。
愛因斯坦的成功故事告訴人們，一個人想要成功，就應該善于思索，並具備**思考的能力。在現實生活中，仔細研究我們周圍的成功人士，無一不是善于**思考的人，孩子，他們是你學習的榜樣。
有一位哲人說︰「學會**思考和**判斷比獲得知識更重要。不下決心培養思考習慣的人，便失去了生活的最大樂趣。發展**思考和**判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。♀」
世界著名的成功學家拿破侖•希爾曾寫過一本名為《思考致富》的書。這本書深刻地揭示了如何運用大腦思考去獲得成功。任何人要取得任何意義上的成功都必須運用學會用頭腦去思考。
孔子說︰「學而不思則罔，思而不學則殆。」思考是學習的靈魂。孩子，即使你知道了大量的理論知識，甚至都能倒背如流，但是，如果沒有用大腦去思考它深一層次的含義，沒有從思想深處認識到它的內涵，那又有什麼用呢？
偉大的科學家盧瑟福是現代原子物理學的奠基人，他對思考極為推崇。一天深夜，他偶爾發現一位學生還在埋頭試驗，便好奇地問︰「上午你在干什麼？」學生回答︰「在做實驗。」「下午呢？」「做試驗。」盧瑟福不禁皺起了眉頭，繼續追問︰「那晚上呢？」「也在做實驗。」勤奮的學生本以為能夠得到導師的一番夸獎，沒想到盧瑟福居然大為惱火，厲聲斥責︰「你一天到晚的在做試驗，什麼時間來思考呢？」
英國劍橋大學迪•博諾教授說︰「一個人很聰明或智商很高，只是說明他有創造的潛力，但並不說明他很會思考。智力和思考的關系，就好比一輛汽車同司機駕駛技術的關系，你可能有一輛很好的汽車，但如果駕駛技術不好，同樣不能把車開好。相反，你盡管開的是一輛舊車，然而駕駛技術高超，照樣能把車開好。很顯然，這里在智商高和會思考之間畫上了不等號。」
可見，一個人智力水平的高低，主要通過思維能力反映出來。教育教人以知識，但知識並不能代替思維，如同思維不能代替知識一樣。在實際生活中，知識從來就是不完全的，所以需要思維。
因此，人們學習有雙重的目的︰一是掌握知識，二是發展思維能力。孩子，不要只注意前者而忽略了後者，否則就會成為「高分低能」的學生。可見，培養自己廣闊、靈活、敏捷的思維能力，對開拓智慧極為重要。一旦你學會思考，學習成績的提高也是自然而然的事情了。
父母的話
孩子，人的大腦是一座掘之不盡的能力寶庫，但是如果沒有思考能力話，寶庫的大門也不會自己敞開。只有擁有**思考的能力，學習和生活的本領才能提高，這是不爭的事實。所以，試著去做一個積極思考的人，遇事多動動腦筋，養成這種習慣後，你會發現以前覺得很難的問題，瞬間就會迎刃而解。
觀察力的培養不能忽視
我們對于外界可感物的觀察，或者對于我們自己知覺到、反省到的我們心靈的內部活動的觀察，就是供給我們的理智以全部思維材料的東西。
——（中國）魯迅
孩子，你是個具有觀察力的人嗎？我們發現，喜歡觀察的人，都有一顆敏銳的、智慧的心靈，他們能體會到生活中細微處的奇妙和美麗。在觀察中，他們還常常能發現別人不曾發現的東西。
俄國教育家岡察洛夫說︰「觀察和經驗和諧地應用到生活上就是智慧。」人類歷史上，尤其是科學發展史上的成功人物大都具備優秀的觀察能力。
李時珍是明代的名醫，他在幼年時就愛觀察各種花卉、藥草的生長過程，細致地察看它們怎樣抽條、長葉、開花，花草的每一處細微的變化都逃不過他的眼楮。正是這種細致的觀察，使他得以糾正古代藥草書中的很多錯誤，寫出了流傳百世的《本草綱目》。
宋朝文學家歐陽修看到一幅名為「正午牡丹」的古畫，畫中有一簇牡丹和一只貓，歐陽修覺得很奇怪，不知道這幅畫為什麼名叫「正午牡丹」，因為他不知道從哪里可以看出是正午。後來，他的親家吳清看完後，笑著解釋說︰「牡丹在正午時的狀態就如畫中的牡丹，花瓣紅艷；再看貓的眼楮，其瞳孔細小如線，正午時分的貓眼正是這個樣子。」歐陽修听後十分佩服。這就是吳清在平時和看畫時觀察仔細，並抓住了事物的特征、要害，從而真正領會了畫中的意境。
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