换魂笔记 第一百零六章 :修罗人献俘仪式

作者 : 亚赫头人

关于人骨练剑的传闻我也略知一二,说是古代炼剑利用天然铁矿,矿中含有铜等其他金属,因受限炼制技术无法熔合,投入人骨后,骨中磷、钙等成分可吸收铁水中杂质,使铁质更为精纯,正如现代炼钢厂在铁砂中加石灰,吸收杂质。

古代传说中才有“人骨炼剑”出现在了现代的台湾。台湾高雄县茄萣乡兴达港铸剑名师郭常喜使用人骨炼剑已有四十余载。他称骨中的磷、钙能去除钢中的杂质,使铁质更为精纯。古代炼剑利用天然铁矿,矿中含有铜等其他金属,因受限炼制技术无法熔合,投入人骨后,骨中磷、钙等成分可吸收铁水中杂质,使铁质更为精纯,正如现代炼钢厂在铁砂中加石灰,吸收杂质。

但是这显然与“木棍”说的活人淬火是有所不同的,“木棍”顿了顿接着说:“昔日干将莫邪,投炉问剑,最终得到了天下至宝,这敦陀罗也想效法干将莫邪为修罗王铸造神兵利刃,刚开始是将活人投入炉中,但是屡次导致炸炉,人员伤亡不计其数,最终在一域外术士的建议下,用活人淬火。

其方法就是将战俘置于一个中空的人形陶瓮之中之留下天灵盖处,在太阴极盛之夜,在那宝刀即将冷却成型的一霎那,将刀体从人形陶瓮的天灵盖处插进去,任凭陶瓮里的人挣扎哀嚎,再由道士辅以收灵咒,将那人的魂魄收摄于刀体之内,永世不得超生,一连用了七七四十九个活人淬火,我暗暗吃惊不小!

已经是第二天的下午了,海面上也没有任何经过的船只,陆地上也没有任何过往的人马,整个忘川如同一座死城,而我们也早就弹尽粮绝了,再这样下去,我们非得活活饿死不可,胖子也尝试着下水捕了好几次鱼,但是一无所获,难道真是城门失火殃及池鱼,连鱼也不敢前来凑这个热闹!

为了保存体力,我们只好静卧在岸边,胖子连日来已经拉的虚月兑了,说话都没精打采的了,只好三个人轮流站哨,时刻留意着海面的动向,在第三天的早上,我们揉着惺忪的睡眼,举目眺望海面,果见一对对的修罗龟船列队经过。

我本能的跳了起来,推醒胖子跟“木棍”,胖子的动手能力就是比一般人要快,只见他迅速归拢了一大堆的军帐旗帜等物件,磕磕碰碰的要生起火来,我们的防水背包早就落在了那深渊中,如今说要生火谈何容易,我们只好干巴巴的瞪眼

只见“木棍”掏出了一把信号枪,对准天空就是一枪,信号弹拖曳着长长的尾巴滑向天际,那船队中也夹杂着宋军的大型海鳅战舰,看到这边的动静逐渐放出了几艘快舰朝这边驶将过来,到近了一看,船上全都是身材短小精悍的修罗人,见到我们倒也还客气。

我心道,可能是看在“木棍”这双面间谍的份上对我们均是礼遇有加。

我们一行被带到了一首像是旗舰的大型海鳅战舰上,修罗人森然列队站在船舷之上,迎着猎猎的海风,“木棍”转过头来,见得我们,脸上露出了一丝诡异的笑容,那笑意在脸上还没有褪去,只见他冷冷说道:“你我可是有约在先的,如果食言你是知道有什么后果的!”我跟胖子面面相觑,不知所谓。

由于是顺风顺水,船队很快就抵达了禺南军港,岸上挤满了夹道欢迎的民众,有修罗人,也有前朝汉人,不过这下看来汉人的统治地位即将不保,此次参加庆祝修罗人得胜还朝也是情非得已,其中也不乏满心喜欢的汉人,从衣着装扮看来应该是那些当地见风使舵的豪强大户,在修罗人还没进攻之前,就串通了修罗细作,里外勾结沆瀣一气,看来“汉奸”无论在哪朝哪代都是有他的市场!

修罗人开始了三天三夜通宵达旦的庆祝,我们却没了这份心思,找鸣镝才是当务之急,我们挨个营帐问去却了无音信,心下一阵难过,难道他们已经死在了乱军当中,于是心下闷闷不乐,坐在“木棍”为我们安排的行帐当中借酒浇愁起来!

三天三夜的庆祝之后便是隆重的献俘仪式了,所谓的献俘仪式也是承继了东汉的“露布”制度,每当攻战克捷,欲使天下遍知,于是漆竿上张缣帛,写上捷报上呈天听。这种办法后来被广泛采用,露布就成为“布于四海,露之耳目”的“献捷之书”。隋代文帝起,有宣露布之仪。当时就在广阳门外集中百官及四方客使,宣读露布。宣读毕,百官舞蹈再拜行礼。

而此刻献俘仪式的地点选择在禺南的怀柔门,从清晨起,怀柔门的御道两旁,三旗护军庄严肃立,他们盔明甲亮,刀矛如林,午门广场上,王公大臣顶戴朝服,按班排列,午门前,法驾卤簿、丹陛卤簿、丹墀卤簿、仗马、步辇五辂宝象、乐队整齐摆放,这一切在表明,一场重要的仪式将被举行

日近中天之时,午门上金钟长鸣,百官齐向午门方向跪下,此时,一顶黄罗伞出现在高大的午门城楼上,伞下一个四十多岁,穿戴着宋室天子衣冠,我们定睛一看,那人不是别人,正是“木棍”,只见他在众多侍卫的簇拥下,面南而坐在怀柔门前。

一会,钟声停止,百官起身。一名修罗官员出班,高亢清晰的大声喊到:“献俘”,广场上的护军也随声呐喊,声震长空,气势宏大。很快,一干手脚带镣的罪犯在八名高大健壮的侍卫押解下,走入午门广场,到午门前正中时,罪犯被按着跪下一干败将被押过来,献俘仪式正式开始,俘虏们一个个被押过来。

首先入场的是当然是崔陵,此刻他也穿戴着天子朝冠,只是背上背负着荆条,神情十分的落魄,行了三拜九叩之礼之后,就一边自己细数罪状,成王败寇,总之什么屎盆子最臭就往自己身上乱扣,虽然我跟崔陵没有什么深仇大恨,但是初见此人就知道此人城府极深是个阴鸷的小人,宁可他负天下人,不可天下人负他的狠角色,而此刻“木棍”让他穿戴天子朝冠又意欲何为?

接下来的举动才明白了“木棍”的用心,原来这不仅仅是一场献俘仪式,而更为重要的是一场禅位仪式,崔陵将大宋皇帝的宝座禅让给了“木棍”,我心道,不明摆着是修罗人征服了大宋么?怎么搞的像是民族内部矛盾似得,胖子也大感诧异,他经过几天的修养,月复泻也好了,经过这一折腾,而人似乎也精神了不少

如果有一个合理的解释的话,那么这个理由就是:“木棍”只是一个投机分子,他利用了修罗人同宋人的矛盾制造事端,然后颠覆了赵宋政权,修罗人人口稀少,如果以修罗人作为国体,那么势必会被同化,与其这样还不如名正言顺的延续大宋的正统,这样一则可以安抚民心,二则可以堵天下悠悠众口,他当初要扶持崔陵,可能也预料到了有这么一天,而崔陵天真的认为自己就可以黄袍加身,做起了九五之尊的美梦,殊不知他仅仅是“木棍”玩弄于股掌的一颗小棋子而已。

逼着崔陵禅位更具有合法性,即便人们同情赵官家,也会将所有的忿恨撒向崔陵,这才是让崔陵穿戴天子朝冠的原因,这“木棍”的心计真是高深莫测,可怜那赵家的江山此刻如同九百年前的先祖赵匡胤逼迫后周柴氏禅位一般被“木棍”给轻易取代!

一连几天的热闹虽然好看,但是不见了鸣镝,心下依旧是郁郁不乐,这日,正与胖子正在军帐中猜拳行枚,饮酒作乐,突然听的军士传召,我心下大感好奇,初登大宝,怎么叫要召见我们这等无名小卒。

当初“木棍”一听的龙气已破,脸色也变得十分难看,如果我估模的没错一定是跟寻仙访道有着莫大干系,一想到这里,也觉得蛮不错的,至少可以从这个鬼地方出去了!

各地都是刚刚历经兵火,所很多的地方只是在原来的基础上稍作修缮,还没来得及大兴土木,乍一看去,这座暂时的皇帝行宫也略显的寒酸,我跟胖子在军士的簇拥下来到了章邯殿,大队的卫士肃然站列在大殿两侧,“木棍”一身帝王的常服,鸣镝跟皮特痒也居然立在其侧,显然是在商议什么重大事情。

这让我们欣慰,见着了鸣镝跟皮特痒大喜,几人相互寒暄一番然后切入正题,其实经过也相对简单,没有太出乎我的意料,原来他们本来是在北忘川偕同那些随军家属住在一块,没事就俩人一同上山去编织那个硕大的藤篮,准备有朝一日能够逃出生天,那时龙气大破外泄,整个天际都是血红的颜色,十分的骇人,虽是深夜,但是这般光景早就弄得鸡鸣狗跳的,人们纷纷走出房来想看看究竟出了什么事,可谁也没有料到,正是这样的天象变故也拯救了大部分乡民一命,原来,修罗人是夜趁着夜色攻过来了

那些戍守忘川的宋军见连着数月来没有任何战事,也就放松了警惕,大家都想着如何应付当差,以及随军家属的安危,谁也不将这国家大事放在第一位,当见着北忘川方向红云漫天之时,以为是发生了火灾,于是这些军士第一个想到的便是自己妻儿宵小的安危,一部分人早就舍弃了守地,往北忘川方向跑将过去,剩下的守军也是人心涣散

待到前方的斥候来报,大家还都以为修罗人是从北忘川的方向攻过来的,那些临时被崔陵委派过来的游击散将,也乱了方寸,被这些军士裹挟着朝北忘川的方向行进着,其实修罗人是断然不会从这个方位进攻的,我们已经领略到了从那里的过来的艰辛,除非每个人都能召唤并降服那骇人的八歧大蛇,如果真从北忘川进攻,只怕那些修罗人还没有抵达,就被闻风而至的宋军各个歼灭了!

而修罗人上的岸来,简直如入无人之境,刚刚开始还以为是一个圈套,可行进了约莫几里路也不见有什么异象,就径直顺着宋军溃退的方向一路追向北忘川而来,那些模不着头脑的宋军还没完全反应过来,就一个个束手就擒了,这样也幸免了一场干戈,同时挽救了无数人无辜的性命,听到这里,我心里暗念:无量寿福!

我们也同样惊愕于“木棍”的双重身份,也难怪先前鸣镝说“木棍”与赖教授是故交,“木棍”似乎也视赖鸣镝为己出了,那皮特痒也就在那时被裹挟进乱军之中,在清点俘虏之时,皮特痒自报家门,而众人见到此人面貌殊异,结果就被呈到了“木棍”跟前,遇到了赖鸣镝,由此可见“木棍”跟赖教授之间肯定有着非比寻常的恩怨情仇!

待我一看那些正在搬运的设备,我也大吃一惊,可见这个“木棍”真是一个手眼通天的人物,眼下的这些装备就是在东瀛神州的陆地上,即便你有钱也未必能够整齐这些个装备,有水下摩托,丙烷喷射器,大威力鱼枪,其中一种水下烟火引起了我的兴趣,上边赫然印有madeusa,罡罡的军用货,还有一种凯夫拉纤维制成的潜水衣,轻便易穿而刀枪不入

看样子,“木棍”为了自己的基业能够千秋万世,还真下了不少的血本呢,根据我有限的认识觉得那长生之术直至得道成仙还真如同镜花水月呢,道家《诸家气法-元气论》说:一年易气,二年易血,三年易脉,四年易肉,五年易髓,六年易筋,七年易骨,八年易发,九年易形,从此延数万岁,名曰仙人。”确实,全球六十亿人里不一定能找出十个一百五十岁的人,如果不据传说而以可信的实录为依据,人类社会几千年来,人的寿命没有超逾两百岁的,很多古人以为违背规律、不可思议的东西,我们今天已经习以为常;同样的,一些今人以为违背规律、不可想象的东西,在未来也会逐步变成现实。在道教,**是幻身,意识是幻心,都属于生灭法:有生必有死。意识心会随着**的死亡而断灭。但是,如果有朝一日,人的意识、记忆因肉身的不断更新(局部更新乃至整体更新)而不断延续下去,也可以说是某种形式长生了。从这个意义上说,色身可以转化。

本体在天为道,在人为性,在身为心,人的本心本性是天道本体最纯全圆满的呈现,故天道本体所潜具的功能,人的本心本性也都潜具。大量先进科技产品,大量事物的新生和创造,都是人的潜能的部分外化、本心功能的表层体现。科学技术的发展、物质精神的创造无止境,人的本心和能力也无止境。

也就是说这个世界上还真的有长生不老同日月飞升的仙法道术,而“木棍”已经参破了些许端倪,无论是科学还是道法,终究能够殊途同归,只缘于我们孤陋寡闻而已!

等我们收拾停当,“木棍”就召见了我们,同先前几次没有任何的区别,我们也不知道这次出发的目的,目标,时间,还是那句话,人为刀俎我为鱼肉,总而言之,言而总之,我知道这次我们可以重返地面了,其他的相对而言已经不再那么重要了

接下来几天的日子是无忧无虑的,“木棍”可能在安顿战后事宜,也顾不上咱们了,而胖子眼见就要从这修罗界出去,却变得十分的不舍,成天转悠在田间地头,众人均感纳闷,其实这货的心思我是最明白不过的了,他是想抓住最后的机会搏一把,倒上一个油斗至少回去后能赚的一场小富贵,我何尝又不是这样想的呢!

但是我却另有打算,我听闻整个修罗界有大小岛屿七十二座前罗棋布于这**大海之上,就拿这禺南郡来说,当地的风俗与我之前去过的越前、忘川均不相同,越前一派皇城气象,如果说越前说是阳春白雪,那么忘川郡就是下里巴人了。

忘川人主要从事的是农耕作业,人们都是面朝黄土背朝天的农民或者渔民,倒也朴实憨厚,受到这地形的制约,民间崇尚薄葬,后来改进为海葬,忘川因为殊异的地理环境也是整个国家的丧葬场地,所以如果说是要从倒斗中弄一注浮财的话,那无疑是镜花水月,不过如果能够说服胖子能够一同游历这七十二岛岂不美哉?

就拿这禺南郡来说,与其他各岛又有不同,这里的人们善于经营,街道上遍布的酒家教坊勾栏瓦肆鳞次栉比,人们正因为有钱也惯于享乐,到处可见绫罗绸缎的巨商大贾的朱红大轿,而官府中人反倒没有那么受待见了,这真暗合了宋人重商的习俗!

自从修罗人反攻回来之后,禺南郡守军率先投降的,“木棍”似乎也发扬了历朝明君做派,让一干行伍中人做到令行禁止,对百姓也是秋毫无犯,所以这里不像是忘川那般受到刀兵的蹂躏,依旧是一副歌舞升平的盛世景象!

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