明行和心觀都是一驚，明行迷茫道︰「雖是西域，當年的具體情形我卻半點都記不得了。」心觀則合掌道︰「葉施主是如何得知的？那時武林中出了一伙殺人越貨的大盜，激起公憤，師叔應江湖同道之約，遠赴隴右大沙漠中追蹤這伙惡徒，臨行前曾向寺中眾僧說明去向。只是後來本寺向同行之人詢問，知道當時大家輕而易舉便將賊人抓住送官，師叔他武功卓絕，更是絲毫無損。後來眾人在邊關分手，各自歸家，師叔他也是按期而回，並未拖延時日，可這麼一來，他是如何染上這怪病的就更無跡可尋了。」
葉夢書點頭道︰「那便是了，我听各位講述病情，既然許多名醫的藥石終歸無用，那多半還是種心病。記得書上記錄的心病種類極多，有始終神智昏亂的，也有遇事或見物才發作的，明行大師多半便是後者。方才我吹奏竹笛，听心燈小師傅說，一開始吹奏中原的曲子時，明行大師還出口稱贊，後來再吹奏時卻發病了。我第二次吹奏的是一曲番邦羌笛的曲子，這才大膽猜測，所幸預料不差，想來明行大師的病因與西域或是羌笛有所關聯。」
心觀在同輩僧人之中月兌穎而出，做了少林方丈，除佛法武功的原因之外，更在于他慮事周詳，心思靈敏，此刻听葉夢書一說，便即了然，心想這書生說的果然不錯，明行的怪病多半與羌笛胡曲有所關聯。
明行武功之高，是少林寺五六十年以來的第一人，可自從得了這怪病，固步于小小山洞之中，再不過問世事，少林別無比肩之人，在武林中的地位頗受打擊。十年來心觀身為方丈，行事也深受掣肘，此刻忽然想通病因，自然大為欣慰，誦聲佛號，說道︰「善哉，葉施主此言極有道理，師叔的怪病多半便是這樣染成。今後依照這條線索再加以查訪，也許終能醫治的好。」一旁的心燈自然也十分開心，面露微笑。
明行卻搖頭道︰「我已是這個歲數，近來漸漸神昏心亂，還有幾年能活？就算終能查明，那也來不及了，方丈不要為我這將死之人消耗寺里人力。」
心觀還待出言寬慰，卻听葉夢書道︰「在下還有個行險的法子，或許可以一試。」原來他方才一語中的，信心大長，腦海中便升起許多想法，想著索性幫忙到底，把想到的法子試上一試。
明行雙手合十，說道︰「施主請講，只要不違道義佛理，那便沒什麼不可的。」
葉夢書明白他是指方才迷藥的事，面上一紅，說道︰「這法子與道義無關，是在下曾《後漢書》，記得里面有個神醫華佗的故事。那華佗是漢末神醫，醫術天下無雙，有個太守得了重病，長久不愈，其子向華佗苦求哀告，誰知華佗預先索要了許多金銀，而問診之時又言語輕慢，態度狂傲，最後不予治療而去，還留書痛罵那太守活該。」
心燈「啊」了一聲，不禁說道︰「這大夫好壞的心腸，不治便不治，怎地還這麼欺負人。」明行與心觀卻都是年高識廣的老僧，知道華佗一代神醫，葉夢書的故事必有所指，便等他繼續說下去。
葉夢書續道︰「那太守久受病痛折磨，又知道自己兒子苦求華佗，原已強忍再三，至此終于大怒，派人追殺，華佗卻已蹤跡全無。太守憤怒之下，吐出數升黑血，沉痾頓愈，這才知道病因在于氣血凝聚于內，華佗故意氣他吐血，經絡一通，自然痊愈。」頓了一頓，又道︰「在下看明行大師這病，大抵也是個淤塞之癥，這十年困在洞中，每要出洞便心升警醒，一旦發病，大家便听憑大師自行回復，如此反復****，從未深加刺激。我想大師既對胡曲有所感應，不如就讓在下再吹一次笛，若是大師發病，大家也不要管，看看能否破而後立，沖破難關。」
心觀沉吟道︰「葉施主這法子確有幾分道理，古人常說一鼓作氣，越是遷延日久之事，便越需要快刀斬亂麻，以雷霆手段了結。只是又有道是過猶不及，師叔他每次發病都要大打出手，若是真的被笛聲催動而不能抑止，勞神廢力，損傷了根本，怕將有性命之憂。」
心燈听他如此說，不禁且喜且憂，既為看到治愈師傅怪病的希望而興奮，又怕真如心觀所說，行差踏錯，明行丟了性命。
見師佷與弟子都露出遲疑神色，明行反而十分灑月兌，對葉夢書施了一禮，道︰「老僧固步十年，這條性命說有還無，而今已是將死之人，哪里還怕什麼危險，施主請吹笛罷……只是要離洞口遠些，我發起病來神智不能自控，莫讓掌風內勁傷到了施主。」明行既如是說，余下三人自無異議，而心觀與心燈兩個眼見明行這許多年來所受折磨，內心之中，多半還是傾向葉夢書的法子，此刻把那些擔憂放到一邊，反而比葉夢書還要期待。
心觀帶著心燈與葉夢書到洞外兩三丈遠處站好，說道︰「小師弟你站到我身後來，葉施主你在我身側，若有掌風擊來，我當護你們周全。」兩人點點頭，葉夢書將竹笛再橫到唇邊，輕輕吹奏起胡曲來。
這笛音本是模仿羌笛，羌笛是胡人之物，本就比中原樂器的曲調單調，竹笛羌笛又頗有相通之處，此刻在葉夢書刻意模仿之下，更十足相似。明行待他三人走向洞外時，便已合掌盤膝，低頭默誦佛經，葉夢書笛聲初起，也只是誦經更快而已，但一段樂曲未終，驀地一聲大叫，雙目盡赤，騰空跳起，在洞中鬧騰起來。只見他東奔西跳，間或劈出幾掌，口中更是嘶吼不斷，一個有道高僧，瞬息間就變得如同野獸。
葉夢書被他模樣一嚇，笛聲便弱了幾分，正巧明行一道掌風劈到洞外，心觀抬手接下，向後退了一步，喝到︰「施主不能停！」葉夢書一凜，再次吹起竹笛。這次他定下心神，無論明行如何呼喝折騰，只當是草木山石，全不在意，一心只管吹奏。
明行受這笛聲影響極大，狂亂比平常更甚，在洞中打轉倒立，伸掌出拳，鬧騰不休。可耳中笛聲不停，始終痛苦無比，忽然仰頭怒嘯出聲，那是最精純的獅子吼功力，遠遠傳出，不僅後山一隅，便是大半個少室山都听的清清楚楚。
葉夢書只覺那嘯聲與自己的笛聲高低應和，心髒再次撲騰亂跳，腳下也不住地向後退去。心觀見了，拉著他再退出數丈，料得明行的掌力不能及此，便把雙手貼住葉夢書背後，將自己雄厚的內力緩緩輸入。大和尚數十年精修，內力本就深厚，佛門功法更能鎮靜修心，葉夢書只覺後心處一股暖流傳遍全身，胸口、丹田、雙腿都有了力量，笛聲便能持續，更漸漸升高，不被明行的嘯聲壓倒。
這時少林寺中其余僧眾也被驚醒，紛紛趕來，明行雖無刻意傷人之心，但獅子吼神功的道理本在于以聲音挑動他人內力，使之自傷本身，寺中武僧功力尋常者，剛走到一半，就覺頭暈腦脹，丹田如沸，連忙打坐調息，哪里還到得了後山？只有心字輩中心遠心鏡等七八個僧侶，功力深厚，才能來到後山，正看到明行發瘋大鬧、心觀為葉夢書輸氣調息的場面，各人無不驚訝。但方丈做事一向深得眾心，心知不可打擾，只得來到他們身邊，靜立護法。
過了近半個時辰，明行嘯聲始終不絕傳來，笛聲初始還絲毫不讓，後來心觀的內力漸漸難以為繼，葉夢書支撐一弱，笛聲便也小了下去。心觀慢慢松開手，向後退出幾步，轉頭見心遠在側，乃道︰「勞煩師弟頂上一陣。」心遠點頭應是，也過來以手搭背，用功力助葉夢書吹笛。
心遠長于掌法外功，內力本就較心觀為弱，而白日里與利摩法王交手受傷，更是消耗不小，輸了一刻鐘便告不濟，旁邊心鏡補上，也支撐了一刻，後面僧人再上，就大不如前人了。如是者連換五人，明行的嘯聲依舊不止，眾人心中敬佩無已，皆想︰「師叔以一人之力，竟能支撐獅子吼功夫大半個時辰，這身內功好生驚人，何況他此刻發瘋，手腳也在亂打，聲音卻始終不歇，這份能為就更了不起了。」待又一個老僧退去後，心觀也已調息完畢，再次補上，只是心中暗自惴惴，想道︰「明行師叔的功力難以測度，若是我這次不成，其余師兄弟更無再次支撐的功力，接下來該如何是好？」正想間就听心燈叫道︰「師傅的嘯聲弱了！師傅的嘯聲弱了！」心中一喜，內力也隨之一振，葉夢書得此一助，笛聲忽然拔高，壓過了明行的嘯聲。