博山爐
模擬仙境博山而設計，在西漢至魏晉南北朝的七百年間一直廣為流行。♀+言情內容更新速度比火箭還快，你敢不信麼？
錯金博山爐，河北滿城漢墓出土。通高26cm，爐蓋鑄成山巒狀，爐座
飾卷雲紋，座把透雕三條欲騰出海面的蛟龍，龍頭承托爐盤，爐盤上
是挺拔峻峭的山巒，象征道家傳說中的海上仙山，山間有神獸出沒，
虎豹奔走，靈猴戲耍，還有獵人追逐逃竄的野豬，另有小樹點綴山色。
燻球
漢代已經出現，唐代十分盛行。燻球由兩個
半球形鏤空金屬片扣在一起，中央懸掛一杯
形容器，容器內可以焚燒香品，即使搖擺晃
動，香品也不會傾灑出來。
白瓷香爐
宋代最值得關注的自然是瓷器，宋代燒瓷技術高超，
瓷窯遍及各地，瓷香具（主要是香爐）的產量甚大。
黃銅手爐
手爐是可握在手中或隨身提帶（帶有提樑）的小燻爐，
用于薰香或取暖。表面鏤空，雕琢成花格、吉祥圖案、
山水人物等各式紋樣；材質多為黃銅或白銅。
宣德銅爐
明朝宣德年間，宣宗皇帝曾親自督辦，差遣技藝高超的
工匠，利用真臘（今柬埔寨）進貢的幾萬斤黃銅，另加
入國庫的大量金銀珠寶一並精工冶煉，制造了一批蓋世
絕倫的銅制香爐，成為後世傳奇的「宣德爐」，其所具的
種種奇美特質，即使以現在的冶煉技術也難以復現。♀
景泰藍香爐
在明清期間的最為流行的高級香爐，銅胎景泰藍手工
考究，爐身造型多姿多彩，既是香爐，又是有錢人家
的高級擺設。
臥爐
臥爐，用于橫向點燃線香，也稱橫式香燻。
類似于香筒，但橫豎方向不同。
香插
香插是用于插放線香（或棒香）的帶有插孔的基座。
基座高度、插孔大小、插孔數量有各種款式，以適用
于不同規格的線香。
香盤
香盤，是焚香用的扁平承盤，多以木料或金屬制成。
香盒
香盒用于放置香品，又稱香筥、香合、香函、香箱等。
形狀多為扁平的圓形或方型，多以木、銅、鋁等制成，
大小不等。既是容器，也是香案、居室的飾物。♀
香囊
香囊用于盛放香粉、干花等香品，以便隨身攜帶或掛佩，
多為刺繡絲袋，也常把繡袋再放入石、玉、金、銀等材
質的鏤空小盒。
香筒
香筒是豎直燻燒線香的香具，又稱「香籠」。造型多為長而
直的圓筒，上有平頂蓋，下有扁平的承座，外壁鏤空成各種
花樣，筒內設有小插管，以便于安插線香。其質材多為竹、
木或玉石，也有高檔的象牙制品。
•香筒的圖換成《故宮歷代香具圖錄》p253香筒圖
神獸香爐
清朝順治年間的神獸香爐，爐蓋上的神獸據說能避邪。
•《故宮歷代香具圖錄》p226圖
乾隆窯粉青描金鏤空八卦瓶式香薰
香薰瓶可由月復部打開，分為上下兩截，上半截為瓶蓋，鏤空和瓶口部可散發香霧，下半部狀如圓碟，里面可放置用于點燃的香料。（此物現藏于台灣故宮博物院）
•《故宮歷代香具圖錄》p228圖
青白玉直紋爐瓶盒（套）
此乃台灣故宮博物院藏品，全套由青白玉精雕而成，爐、瓶、盒身均有直條紋裝飾，爐配鏤花玉蓋，香霧可由鏤空處徐徐散發，另配鍍金銅香箸（用于夾取香品）、香鏟（用于處置香灰）鏟面為雲蝠紋，象征富貴吉祥，爐底配精雕木座。玉瓶為插放香箸和香鏟之用。玉盒用于放置香料（如香餅、香塊、香粒等）
•《故宮歷代香具圖錄》p267圖
乾隆窯琺瑯彩轉心活環鏤空雲龍冠架
冠架上為圓球狀，下為承座，球體為鏤空可以轉動的花薰，頂上有一個小圓蓋可以打開，將各種香花如梔子、玉蘭，或檀香粉等放入，即可讓自然散發的香氣薰香帽子、頭冠、圍巾等，寬大的底盤起穩定作用。（此物現藏于台灣故宮博物院）
香料與宗教
香，是來自天堂的氣息。香，是人神溝通的導體。人類早期對香料的應用，在宗教祭祀中扮演了極為重要的角色。這是一條探尋心靈之香的道路，也是一條通往人類幸福美好的天堂之路。
佛國香緣
佛家認為，香于人的智慧、德性有特殊的關系，妙香與圓滿的智慧相通相契，修行有成的賢聖，甚至能夠散發出特殊的香氣。據經書記載，佛于說法之時，周身毫毛孔竅會散出妙香，而且其香能普薰十方，震動三界。故在佛教的經文中，常用香來譬喻證道者的心德。佛教的唐卡中，也用各種花朵來表現聖人的芳香。
(一)
古代的香，除理解為香氣、香味之外，還有通常燒的「香」、佛門用的梵香。自從東漢佛教傳入中國，到唐玄奘印度取經「一葦渡江，白蓮東來」。人們處在多元性、擴散性、交融性以及寬宏的靈活性、適應性和諧共濟的社會中，俎豆馨香、道壇祭天，念經拜佛的精神寄托已與現實生活聯系在一起，統治者與下層人民的信仰、教經等的信念逐步普遍化、平民化，祭祖的倫理思想、祭祀的社會功能、祭天的政治功能已扭合與維系在一起，教祀、山出多門香火極盛。返祖報本、慎終追遠的思想越來越深化並促使上層社會的運作與平民社會的凝聚，人群交融、人與自然的相親形成一種不可抗拒信念，正邪難分，香火見虔誠。因此當時的「香」及其相關制品名目繁多。雖這里不可能一一列出，但總的一句話「至治馨香，感于神明」。因此不管精神抑或物質，「香」與香料是表達信念的必需品。
自古以來，四月八日為佛誕日，用香湯灌佛像自從唐以後十分盛行。香湯內應以牛頭旃檀、紫檀、多摩羅香、甘松香、芎?、白檀、龍腦、金香、沉香、麝香、丁香等多種妙香互摻而成。「密」教作壇時用五寶、五谷、五香埋于地下（五香指︰沉香、白檀香、丁香、金香、龍腦）另外洗袈裟亦用香湯，禪宗所用香湯系用陳皮、茯苓、地骨皮、肉桂、當歸、枳殼、甘草等七種香藥煎成，稱為七香湯。用的「香」也相當考究，種類很多。法華經卷四載香、抹香……涂香、燒香等為十一種供奉中之數種。……涂香或燒香所用之香的種類，因修法之類別和供奉尊像的不同而有明確的區分，如︰消災、增益、降伏、敬愛的不同祈求分別焚沉水香、白檀香、安息香、蘇合香。金剛部、羯磨部分別焚丁子香、燻陸香。此外還有多種和合制成的香，可隨意取用供養諸尊，如用白檀香、沉水香、龍腦香、蘇合香、燻陸香、安息香、香附子香、甘松香、柏木香、天木香、摩樂迦香、缽地夜香等17種香藥（料）與砂糖混合而成。線香用料︰沉香、桂皮、甘松香、安息香、白檀香、丁子香、龍腦、大茴香等等香藥（料）和合而成。
佛以**、楓香為澤香，椒蘭蕙芷為天木香，……天木香莫若牛頭旃檀，天澤香莫若詹糖香、燻陸香，天華香莫若馨蘭伊蒲……「佛蘭香」「法華香」諸香五花八門。
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