次日，吾花來問她們︰「睡得可好？
都道︰「那還用說？」
伊人接著說︰「應該到你家院子里轉。」
「對。」樊媧也有同樣的想法，「昨天前後是忙，今天可要找清閑。」
吾花就說︰「那是當然。」
然後去問米娟，她卻不肯起來，便只有她們三個下樓，路程並不復雜，過一道拱門，就是後院，但是景象卻很撩人，伊人立刻喜上眉梢說︰「這麼好的地方，呆上一輩子也不會煩。」
吾花微微一笑，說︰「沒多大地方的，練功倒是富裕。盡管玩吧。」
樊媧言道︰「玩倒是次要的，聖女的後花園，草玄芳幽，應該能解讀人生了。」
吾花露出微笑。
伊人卻存心好玩，左轉轉、右轉轉，一處一份歡悅，飛快地表達出來，嘴邊不吝嗇言詞，「好」、「不錯」、「哇」、「哈」、「漂亮」之聲綿綿。一處說︰「好家伙，你自己就有秋千。」便坐上去蕩蕩。忽然看到葡萄架，又喊著︰「能吃嗎？」奔過去摘了一大串，言語︰「正成熟，怎麼還不收獲？」就往嘴里塞，經得吾花提醒︰「旁邊水池、水管都有。」才洗上一洗，順勢坐到架下藤椅上，悠哉悠哉，吐了一地葡萄皮。
「喂喂——」樊媧說她，「多背背繞口令‘吃葡萄不吐葡萄皮’，一會趕緊掃了。」
吾花卻道︰「不用，隨便扔，過後我再收拾。」
伊人得乖巧，便來一句︰「那我就不客氣了。」
說話之間，不經意瞥見一只大花貓，正在葡萄架旁的牆上愜意地散步，還扭頭看她兩眼，便道︰「還是它得意。」
語罷，忽又拊掌︰「我有首詩，起了個頭，沒下句，這回有了。」
便吟出來︰「一被擁懶夢陽光，
閑貓步漫日西牆。
誰知戶外人間變、、、」
到此卻打住了，尋思來去，沒有恰當的，就說︰「你們接上。」
樊媧不理，吾花則月兌口道︰「夏草秋風兩個長。」
伊人和樊媧都嘆為觀止。
尤其伊人，一邊嘖嘖稱贊，一邊吃葡萄亂吐葡萄皮，弄了個滿地詩情畫意，一串下肚，才起身說︰「到別處，一會再回來，重溫經典。」
吾花和樊媧隨她，就到了球場。
伊人剛剛皺眉道︰「工程不過關。」卻發現那邊有梅花樁立著，便忘記了這邊，喊著︰「那個是過關的。」奔了過去，飛身而起，穩當當在上面站個「金雞獨立」。
吾花鼓掌道︰「好俊的功夫，早就想和姐姐仔細學學了，尤其那種特有的藝術流武打，真美、真輕巧。」
伊人未答，樊媧卻先道︰「看著輕巧，實則千鈞含著。越是輕巧，越有無數的刻苦在背後。」
話里意味深長，有心深長意味，吾花就從從言語听到心聲，致意道︰「哦，謝謝姐姐的教導，我明白了。」
此刻，陽光已經很溫柔了，又帶一些剛性。她們想起兒時，也是這樣的陽光里，手里有花花綠綠的糖紙，來向小伙伴們炫耀。今天，她們展示的是文化和武功，嬌嗔任性變作今朝氣度萬千，要向天地炫耀傲骨了。
如果伙伴不是女俠，頂多不過說些水粉胭脂之類的話，也就到頭，嗦嗦，就是生活那點事。但這三位個頂個的超凡月兌俗、豪情滿月復、才華蓋世，你一句，我再說，你听得明白，我興趣盎然，彼此知己，親密無間。
吾花請她們到涼亭里坐，侃侃言道︰「天下一句‘革命黨人今天起事’，私以為是人世間最優美的語言，為不屈不撓之反抗精神的經典。內中包蘊萬千，或嘗低回婉轉，從壓抑的心靈里猛然抬頭出來；或嘗一份堅決的意志，要和封建統治者血戰到底。若換成俗語，難免是這樣的憤怒——‘憑什麼你們吃香的喝辣的，還吆五喝六，就是不服，就要跟你們對著干。’其中，我最感動的就是驚天地泣鬼神的黃花崗大起義，其影響之大，舉世無雙，是民族魂至高境界——明知道是去送死，依然毫不猶豫地沖向衙門，向舊世界宣戰，為了人類的解放，甘願流血犧牲，埋葬封建王朝，終結黑暗的中世紀。若他們惜命地退縮，或根本渾渾噩噩，相信每個都會生活的很好，盡著吃喝玩樂度日，也綽綽有余。而他們最後的選擇，卻慷慨向另一條路，置罔荊棘和死亡的氣息，一步一步里，獨尋光明之使，見證壓不彎、毀不掉、擠不垮、打不破的兩個字——‘尊嚴’。尊嚴者，富貴不能婬、貧賤不能移、威武不能屈。便高呼‘自由、平等萬歲！’死而何泣？一個心底陪著另一個心底，是怎樣的感動，四周高處，皆有掌聲來，那是諸神的合唱，在禮敬、在致意，永遠不朽。世界千百萬年歷史，人類千百萬次起義，反抗精神是上蒼賜予人們最好的禮物，讓無休無止的苦難融化為一滴小小的火焰，從禮物堆中月兌穎而出，燃燒了大地山川。即使從個人的人生意義上來說，知道自己已經閃耀著是多麼巨大的成功！那些曾經讓人們恐怖的東西，那些王公貴冑、貪官污吏、差人衙役、地痞流氓、市井無賴，如今都在恐怖地戰栗——這些家伙也怕了，他們或許更虛弱，只是不公平的世道讓他們橫行無忌。看——還是那些面孔，曾經那樣的不可一世，猙獰而又惡毒，如今卻被起義軍摧枯拉朽，那些家伙的面孔變得慘白而充滿死氣。李自成起義了，鐘相楊麼起義了，斯巴達克起義了，普加喬夫起義了、、、向皇帝老子宣戰，堅持革命的徹底，是人生之大意義。我又自認為天地間最神奇之事莫過于革命，或以‘最偉大’之稱加之于它。且不考究出處，只道‘顧名，革除不公平的命運便是’。原義或不是這樣講，但我們這樣講了，反倒覺得最貼切，也通俗易懂，便對誰都這樣講下去。總結歷史，總結出革命就要以暴抗暴的結論。有時候，我對徐錫麟刺殺恩銘一事加以思索，終不明白為何偏偏選一個大庭廣眾之下，選那樣機會最小的時刻？後來勉強給自己一個猜想，算是答案之一——徐錫麟之前顧慮到彼此之間的情誼，不忍下手，想讓別的同志干淨地解決。但是偏偏同志都是遜武的，一擊不中，再擊不中，真不明白打個槍很難學嗎？一位研究革命史的同志就批評過——‘用那麼長時間，找來的都是些什麼人呀，就這點水平還搞什麼暴動？’但不管怎樣，秋瑾女俠、徐錫麟烈士他們為人類的解放事業甘願犧牲的精神是永垂不朽的，是值得後輩人永遠學習的。革命就是要追求光明、伸張正義，為廣大的、善良的、受壓迫的人民去戰斗。用一句成語來表達這種最徹底的革命精神，那就是‘血戰到底’。要知道，革命屬于精神境界而非物質世界。革命沒有回頭路，一切的優柔寡斷放到這里，其不但危險，也是一種玷污，那種普遍認為和生活有關的認識，多含片面，僅僅是發泄心中積怨，歷史上就有無數次起義，其幾乎為無權無幸福感的人們獲得自主的唯一方法，無論陳勝吳廣還是斯巴達克、普加喬夫和法國大革命，說上一句‘不給公平，就要報復。’若以為是狹小的，那你就錯了。在一個自由寬松的環境里，對抗是不會發生的，越是限制，發生的可能性越大。有這麼一個故事未必是史實但很動人——古代有個官員，每月都會有一兩天讓百姓來罵，他還不住作揖道——‘大家罵的好，我是混蛋。’而他管轄的地方果然太平無事，政績斐然。人家都已經承認自己是混蛋了，而且向你陪著笑臉，你還有什麼可說的，怒氣消了，怨恨減弱了，對抗也就沒了。所以說——‘敢于承認自己是個混蛋的官員肯定不是一個混蛋。’封建王朝的官府都是紙老虎。李自成、洪秀全這樣的人拿什麼去解救普天下的芸芸眾生，答曰——唯有革命。其大作，以‘滾滾浪潮、滔滔洶涌’來形容最好、最妥當。這是意志間的較量，物質不決定成敗。曾被現實壓迫的奄奄一息的心靈，終于被一種春深里的聲音喚醒。有春光來，群蝶飛舞，人間竟可以如此美妙。革命的方法，革命的形式，革命的步驟，歸根結底，還要革命的思想、革命的斗志。但是有一個歷史問題，洪秀全一干人等在革命取得初步成就後，開始稱王造宮殿，迅速成為了特權階層，這是失敗的根本原因。只有起義前的思想，沒有起義後的思想，確切地說，是沒有樹立一個全心全意為世界謀福利的思想。」