商末神話 第三章 身陷囹圄

作者 ︰ 天然藍平清

姬昌剛離去,迎面又來了一隊人馬。戍衛們急忙行禮,這隊人他們也認識,是如今在大王駕前炙手可熱的寵臣崇虎。

崇虎原為北方諸侯,一向對商王忠心不二。帝辛意y 改革,受卿士阻力甚大,便將崇虎調入朝歌,依為臂膀。

「那是何人?」崇虎瞧見這邊,遙指虞燕問道。

「回崇侯,是個無籍的夷人。」

「可曾卜過?」

「方才西伯為我等卜過,言殺之不祥。」

「西伯?」崇虎陷入沉思。

他身為天子心月復,對天子的想法自然略知一二。天子素來忌憚西岐勢大,對姬昌多有戒備。姬昌深知天數,明哲保身,今r 怎會為一夷人出頭,怕是內中大有淵源。再者朝歌又怎會莫名出現夷人,崇虎愈想愈深,頓覺詭秘重重。有意殺此夷人,又恐真如姬昌卜算所言,殺之不祥,到時惹怒神靈,降罪于己。

「崇侯,不知可否容我等離開?」崇虎久久不語,一旁的戍衛心下忐忑,焦躁冒汗,出言提醒道。

「哦。」崇虎回過神來,問道,「你等意y 將此人如何處置?」

「回崇侯,我等打算先把他押往囹圄,再請卜之。」

「不必了,把他交給我吧,予為大王造瓊室玉門,正缺奴隸使用。」

崇國位于西岐之地,正好卡在周方和大商之間,周方勢力r 益強盛,崇虎愈加惶恐不安,生怕成了周方擴張的墊腳石。思來想去,唯有盡心效忠商天子,以大商為援,方可保得平安。此次進京為圖討好天子,崇虎帶來大量奴隸,為天子大興土木,建造瓊室玉門。可是這樣一來崇國本地的勞力也就減少了,今r 恰好遇到一個無籍夷人,雖然看上去瘦瘦弱弱但也算是個成年勞力,討來使用也好能多三分勁。

「這……」戍衛面露遲疑之s 。

崇虎不由他們分說,揮揮手招呼部下把那夷人搶了過來。崇虎是大王寵臣,戍衛哪敢抵抗,乖乖的將人交了出去。崇虎大笑幾聲,帶著麾下部隨繼續前進。

王殿之中,當今的殷天子子受正在接見三位遠道而來的地方諸侯。

「三位賢伯遠來辛苦,不知地方上是否安寧?」王座之上,殷王受笑意濃濃的問噓道,只是這笑容下有幾分真情實意就不得而知了。

「受大王恩典,我等國中一切安好。」九侯持禮道。

自武丁征討鬼方後,鬼方成為大商屬國,境內的仇商派大多被屠戮流放,百多年來兩國互相來往,多有姻親,關系愈加密切,倒也稱得上友好邦鄰。

「四海咸寧,民樂于業,風雨以時,國泰民安,皆仰大王之福惠也。」向來機巧伶俐善識風s 的諛臣費仲趁機出言恭贊。

「哈哈哈哈——」殷受放聲大笑。

費仲見自己逗得大王開心,也是一副洋洋得意的表情。旁邊幾位「忠良賢臣」看不下去了,打算勸諫幾句,把大王的興致攪和攪和,好讓大家知道這朝堂上不是你想笑就能笑的。不過卻被王叔比干攔在身後。

比干和眾多卿士一樣,對費仲這個小人看不順眼,也不想讓大王這般放浪形骸。與其他卿士不同的是,比干通達事理,看得清形勢。現在幾位外方國君都在跟前,當著他們的面把大王教訓一通,那豈不有損大王顏面,更降低大商的威信嗎?

不過還是敲打一下為好,比干出列道︰「大王勿忘,東夷叛軍尚未退卻,左師長正領兵征討……」

「俞。」殷受止住笑聲,言與比干道︰「王叔所言極是,然有師仲掌帥,朕心甚安。」

比干見大王已這樣說了,也不好再多言什麼,退回班位之中。

另又有樂正商容出列奏道︰「大王,翌月下旬是女媧娘娘壽誕,屆時還望大王前往女媧宮祭祀。」

殷受眉頭一皺,不悅道︰「這女媧是何許人也?竟要勞動我去獻享。」

商容道︰「大王,女媧娘娘乃是古之神女,昔共工頭觸不周山,天傾西北,地陷東南,乃女媧采五s 石煉之補青天,以保黎民也。今朝歌祀此福神,則四時康泰,國祚綿長,風調雨順,災害潛消。此福國庇民之正神,大王當往祀之。」

「荒誕古怪,聞所未聞!」殷受冷哼一聲,「我大商何時多出這麼個正神來了?想必是西南蠻夷崇奉的歪道邪神,來我邑商境內哄騙了些無知百姓,像此等邪物予當禁祀之!」

「大王慎言!」商容慌道,「當心神靈降罪呀。」

「荒謬!」殷受怒道,「予信有命在天!我大商奉天帝、祭祖先、養四土,區區一個夷神,能奈我何?」

當下無所畏懼的說︰「若她真有靈驗的話就盡管降罪于予一人,朕何懼哉!」

說罷怒氣沖沖的離去了,留下一干大臣面面相覷。好好一場接待諸侯的朝會,就這麼不歡而散。

朝歌東北的一處圜土之中,虞燕悠悠醒來,小月復還在隱隱作痛,環顧四周的坌土圍牆,方才被官兵抓捕毆打的記憶又涌了上來。

「喂!這里是哪里?放我出去!」

虞燕四處尋找出口,捶打土牆,被外面的守衛听見動靜進來捶打一番才含著淚水罷手不干。

「既然來了這里就別再妄想能出去了。」

說話的不是守衛,守衛根本不屑理他。虞燕這才發現這圈小小的圍牆里出來自己還有五個人,四男一女,都盤著小辮,不著寸縷,那女的也是全身婁露,只是涂滿了泥土,骯髒之極,讓人完全生不起那方面的念頭。

其中一個男人善意的笑了笑︰「我叫帖木格,朋友,看得出來,你也不是殷人吧。」

虞燕听不明白他的意思,倒覺得他的發音耳熟,有點像是藏語。

「你們是藏族人嗎?」虞燕試著用後世藏語問了一句。

幾人听到虞燕的話後愣了一下,互相耳語幾句,帖木格繼續友善的溝通著︰「我們是羌人,朋友是哪里人,西邊的方國沒有你這模樣的,你應該是東夷人吧。」其實帖木格並沒有听懂虞燕的藏話,只是靠著猜測來回應。

同樣的,虞燕還是完全不懂他們在說些什麼,雖然有點像藏語但畢竟和後世的藏語差異太大了,根本沒辦法溝通,不過‘羌’這個字虞燕卻是真真切切的听明白了。這還得多謝後世鋪天蓋地的三國文化,虞燕有一段時間也對三國特別感興趣,尤其他喜歡的馬超擁有羌人血統,連帶著他把羌文化深入了解痛下一番功夫,包括羌的上古音怎麼發都記得清楚。

虞燕大致模清楚了,自己應該是回到了中國古代。羌是在五胡亂華時期消失的,也就是說現在距離後世至少有一千五百年以上了。至于具體是在哪個時期虞燕還不是很清楚,從居民的茅草屋和這土牢的簡陋程度來看,怕是相當遠古。

虞燕努力回想記憶里幾個殘留的羌語單詞,嘗試能否和這些遠古羌人簡單交流一下。就在這個時候,土牢的大門打開了。

「走,干活的時間到了!」守衛不客氣的用刑具鞭打著幾人趕將出去,其中也包括虞燕。

此時的虞燕還不知道,接下來要開始的才是真正的苦難。

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注︰女媧其人最早出現在《楚辭》,事跡見載于《淮南子》。商代祭祀對象多為上天、自然及祖先,少有人物神。

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