于是有人以实际行动支援狄仁杰他们，比如李峤，武则天派遣他和其他官员复核狄仁杰一案。其他官员虽然知道狄仁杰等是冤枉的，但是均不敢说实话，向武则天复奏的时候还是按照来俊臣的口径说话。唯独李峤站了出来，他说：“孔子说‘见义不为，无勇也’，我岂能知道其冤枉而不敢伸张正义！”于是他上书武则天，痛陈狄仁杰等人的冤屈。但是武则天不听，把他贬官了。
李峤这个案件如此处理，说明武则天对狄仁杰这个案件的态度起码是宁可信其有不可信其无。要知道武则天的性格在她称帝前后是有变化的，称帝前以及刚称帝的那个阶段，是敏感而好杀的。她看待臣下是黑白哲学，非黑即白，没有中间路线，你要么为我所用，要么就是与我为敌。当年她还是太宗才人的时候就曾经体现出这种性格。太宗有一匹叫“狮子骢”的烈马，无人可以驯服，武则天自告奋勇说我以驯服烈马，但是需要三件工具，一是铁鞭，二是铁杖，三是匕首。她说，先用铁鞭抽，它不服，就用铁杖打它的头，再不服，那就用匕首断它的喉咙。这个故事说明了她的性格，前两下子是看你服不服我，不服的话那就是真的不为我所用了，那你也就没有存在的必要了，杀了吧。太宗听了都很惊讶这个小女子竟有如此性格。这里顺便说一下，太宗也是刚烈性格，两人性格相仿不能互补，从恋爱心理学上说，这一对不大可能美满。高宗就不一样了，高宗性格软，武则天强硬，刚好配对，互补。
武则天到了晚年，皇位也稳定了，自己年纪也大了，多疑好杀的性格也有了很大的改观，这也就给狄仁杰他们搞“阳谋”争取李唐复国创造了条件。但那是后话，此时的武则天还是处于第一阶段那种性格状态中，她基本上还是相信确实有很多暗藏的谋反者。再加上狄仁杰不是认罪了吗，没谋反的话干吗认罪？所以她刚开始并不打算释放狄仁杰他们。
然而朝中舆论一浪高过一浪，许多人冒着生命危险仗义执言，奏折像雪片一样飞向武则天。他们猛烈抨击酷吏政治，意见综合起来有如下几点：
第一，明君不为。酷吏政治不是明君应该搞的，历史上的明君无不以刑法宽松而著称。先皇太宗时期每年全国死刑不过寥寥数十例而已，现在这么多案件纯粹是鼓励告密政策的结果。
第二，上下离心。这么多谋反案基本上都是查无实据，所谓的反叛者都是冤枉的。这些无辜的人遭到残杀，亲者痛，仇者快，最终损害的是您的声誉。现在人人自危，上下离心，可用人才越来越少，不排除这是野心家行反间计，意欲铲除您的羽翼，进而谋求国家社稷。
第三，威权下移。酷吏政治破坏国家法制，法律条文和司法程序形同虚设。他们滥杀无辜，原本生杀予夺的大权应该由您亲自掌握，现在威权下移，这帮子残忍无道的家伙正在侵夺您的权力。这是对皇权的冒犯。