（說.b。新）阿爾比昂年代記42︰更新時間︰24——57:57:。門外迎接赫卡特到來的人，是艾瑞斯司鐸與護劍騎士莫格萊尼，也許賽斯看到這個宣稱不會支援的老頭出現在這里會大為吃驚，但是對于赫卡特來說，眼前的一切都及不上被眾人環繞在中間的那個人更能吸引她的目光。小。b.新
「賽斯先生……」6747
躺在那里的人是賽斯，算是讓人欣慰的是，出現在這里的賽斯並非一副被亡靈啃食的七零八落的模樣，也許是已經被人先行清理過一般，賽斯看起來干淨整潔，就仿佛好整以暇的進行午睡一樣，如果不是他的臉頰過分蒼白的話，恐怕沒有人會將死亡這個詞匯與這個少年聯系到一起。
「我們只來得及從亡靈的手中將他保全下來，」艾瑞斯哀傷地道，「但是……他流血過多，我們無能為力。」
的確，提爾教廷的聖光法術十分神奇，號稱可以活死人肉白骨，但那畢竟是信徒夸張的形容。對于赫卡特這樣深知內情的人來說，聖光法術不僅沒有能夠讓死人復活，白骨生肌的神奇效果，而且就算連治愈傷口這方面，都也只不過是激發人體自有潛能的同時暫時遮蔽疼痛的影響而已。而對于賽斯這樣血已經流干的狀況，聖光法術卻是不能憑空創造鮮血出來，在沒有外部輸血的情況下，即使是艾瑞斯司鐸這樣輕描淡寫就能夠毀滅數十個亡靈傀儡的大能，只能嘆息無能為力四個字而已。
「責任在于我，」老莫格萊尼則是坦然道，「若是我能夠早一些發現情況的話，就不會因為整備隊伍而浪費過多的時間，因而遲來了這麼一步……而若不是我的試探，賽斯這孩子也不可能采用如此激進的行動……」
對于索多利亞湖中要塞這樣一個龐大的防御組織，想要組織兵源，調整後勤，在保證可以持續作戰的前提下出兵是很麻煩的一件事情。更何況對于當時安多哈爾的情況來說，倉促出兵不僅沒辦法緩解其情況，反而有可能給亡靈提供削弱要塞進而攻擊索多利亞的機會。而這對于此地的負責人老莫格萊尼來說，則是完全不可接受的事情。
不過，這又有什麼用呢。
無論是艾瑞斯和莫格萊尼爭相承擔責任也好，萊斯爵士和瑪麗斯嬤嬤的安慰也罷，甚至于那些護教者與王國士兵對于奮戰勇士的尊敬也是，就算這些東西再多千倍萬倍，乃至于載入史冊，建造塑像難道就能讓賽斯先生活過來了麼？
顯然不能。
赫卡特伸手輕撫過賽斯的面頰，感受著那一如記憶里一般，卻失去了那讓自己安心的溫暖的弧度，同時不對周圍的一切發出一言一語的回應，就仿佛此刻的她與他們並不在一個世界一樣。而看到赫卡特這般模樣，本來圍攏在一旁的眾人也再難繼續，于是戰後的嘈雜在一瞬間消失不見，沉重的寂靜從天而降，伴隨著少女輕手輕腳的動作一起狠狠地壓在了眾人的肩頭。而少女對此卻如若一無所知，依舊沉浸在只屬于自己的世界里。
就在不久前，這個面孔的主人從天而降，來到了絕望的自己的身邊。僅僅只不過是一個精銳士兵的身手，就讓他有了單騎沖入重圍，以只身為眾人斷後的勇氣。是莽撞也好，是笨蛋也罷，少女只知道在那一刻，名為赫卡特的，即將要放棄一切，墮入深淵的少女，是切切實實地被這個從天而降的蠢貨所拯救了這件事情而已。
「賽斯先生……果然是天下第一的大笨蛋呢，僅僅只是因為一個並不正式的諾言，就要做到這樣的地步……」
少女低聲輕語著，而後緩緩站起身來，將審判之杖拿在了手中。
「那麼，看到這樣的賽斯先生，赫卡特又有什麼理由，不跟著一起犯傻呢……」
「等……」
看到少女的神態，第一個反應過來不對的人依舊是瑪麗斯嬤嬤，但是這位已經步入了老年的修女剛剛伸出手來，就同其他人一起，被一股無形的力量憑空吹飛了開去，並且在無形之力的緩沖下緩緩降落在了至少二十步遠的地方。
「赫卡特！」
艾瑞斯在此刻也明白了少女所要做的事情，年輕的司鐸伸出手去，卻發覺自己距離少女的距離是如此之遠，以至于即便以自己與護劍騎士這樣的身手，也不足以阻攔少女接下來的行動。
「概念……解放……」
大牧者提爾以凡人之軀行走世間，初時僅用言語感動他人，激流堡的索拉丁感懷于其所言，成為了他的門徒與友人。二人結伴而行後，每當愚者譏諷大牧者之言行，索拉丁定會大怒，卻又必為提爾勸住。「他們既然不能領悟我的真意，通過武力又怎麼可能讓人幸福呢？」提爾道。而每當此時，索拉丁必會反問︰「若你真明晰世人愚昧，又為何不以奇跡警醒世人，反而任由他們沉溺于愚昧之中？」提爾不答。
如是明年，索拉丁與提爾行走于山谷當中，有森林巨魔施展法術，以大霧遮蔽視野，將哈德良的參孫之軍困在谷中。待眾人皆惶惶，提爾乃言「時機已至」，而後以神通驅散迷霧，將參孫送出山谷，擊退巨魔大軍。參孫感于恩德，師從于提爾，為第二門徒，且奉索拉丁為主人，隨之行走四方，不曾背棄。
提瑞斯法的大衛听說了這件事，卻自傲于自己的智慧，不肯奉提爾為神明，他與提爾言，若你可以于羅達米爾湖上行走，我便尊你為主。提爾應諾，而後踏水而行至大衛面前，卻又渾身干爽，滴水不沾。大衛為之畏服，遂從于提爾左右。
提爾行至高地，高地王加里羅為摯友之死悲傷，不理朝事。國人攔住提爾，向他述說此事，以求提爾施展神通。提爾遂進入高地王宮，在加里羅面前道︰「生死大事，不可反逆，汝身為王，為何為一人之生死，忽略千萬領民之生死？」加里羅說︰「你號稱神授牧者，以奇跡聞名，為何懼生死之隔，反而以凡人之言說我？」提爾遂嘆︰「愚者祈求奇跡，卻不知奇跡僅為信者而來，你可為摯友舍棄此間繁華，隨我行走四方嗎？」加里羅應允。提爾遂賜其摯友復生，而後轉身離去，卻不提隨行之事。加里羅遂與摯友輕騎而行，于高地之南追上提爾，從此不曾離去。此後提爾之名廣為流傳，再無一人質疑他的神威，索拉丁亦嘆息言︰「非提爾不懂變通，實乃我愚不可及……時至今日，方才心悅誠服，甘心相從矣。」
這是《提爾聖典》中廣為流傳的五個故事，講述的是提爾是如何折服五大門徒，在一片黑暗的土地上播撒信仰的故事。而同時，在這些故事里面，卻也蘊含著「所羅門之杖」所擁有的概念︰
若你只為愚夫愚婦，則無從解讀概念，也無法體會到提爾的真意，只會譏諷嘲笑的你，自然無從得知並驅使所羅門之杖的力量。
若你為一軍之主，可以有足夠的力量理解概念，則可以施展初級的力量，驅使自然之力為你所用，輔助你有所成就。而你之成就，自然可以同時宣揚提爾之真意，從而為他提供幫助。
若你天資過人，內有傲骨，才能有足夠的能力解讀高級的概念，因此而體會到世界之廣博，自己之渺小，因此更加奮發，成就與天資相稱之偉業。而提爾之名，也可因你之光輝而更加響亮，作為回報，所羅門之杖也將回饋給你更高的力量，助你跨越一切凡俗間的障礙。
而在最後，若你有付出一切換取奇跡之決心，又不貪戀凡俗榮華，虛名權柄，所羅門之杖自然也可以回饋給你與之相稱的奇跡，哪怕需要跨越生死之界，不可反逆之事也不例外。
「救贖！」
聖光自赫卡特手中的權杖上擴散開來，不過頃刻之間就已經將少女與賽斯的身影一起包裹在了其中，而後就見赫卡特眉頭微微一皺，似乎有無形之物受聖光感召，掙月兌赫卡特身軀而出，而後潛入賽斯了無生機的身軀消失不見。而隨著這個過程，早已毫無血色的賽斯卻是忽然一顫，而後那張煞白的臉上竟然再一次泛起了屬于生者的顏色。
「這是……復活的概念！」
看到如此景象，艾瑞斯又怎能不明白其中的實質，與平凡聖光法術相比，此刻少女所發動的概念才真正地符合所謂「活死人肉白骨」的形容，也唯有此刻的景象，才符合所謂神術的定義。作為虔信者的艾瑞斯即使僅僅是看著，都感覺到自己的心神因之不斷顫抖，而周圍的護教者們更是早已經默默開始祈禱，以向這真正的神技致以自己的敬意。
然而，即使是神術，也不可能憑空造就奇跡，或許迷失的靈魂可以重新找回，或許四散的靈氣可以重新收集，但是賽斯作為生者而所需要的基礎︰一個鮮活的**所應有，但是此刻卻已經失去的一切，卻是不可能通過法術來產生的。
「所以……」艾瑞斯在心中默默地道，「你所交出的代價，是自己的生命麼？」
看著逐漸恢復生者氣息的賽斯與逐漸變得更加衰弱，但是卻依舊勉力堅持的少女，艾瑞斯默默閉上了雙眼，不忍再去見證又一場的生離死別……不，或許，連生離死別都不是，因為以少女那虛弱的身軀，根本無法換來賽斯之康復，即使通過神術的力量能夠重新將賽斯的靈魂穩固在體內，但是僅僅憑借少女的犧牲，所能換來的也不過可能僅僅只是一個植物人一樣的活死人而已。
然而，即便知道未來的結果並不光明，艾瑞斯卻也覺得自己沒有任何的立場可以阻止他們，因為任何所謂理智的理由，在這二人的面前都顯得無比蒼白而可笑。艾瑞斯所能做的，也只有在心中向神明祈禱，盼望那至高的意志能夠真的被這份執著于無悔所感同，從而降下真正的屬于二人的奇跡，將這份幾乎已經注定的悲劇徹底改寫。
然而，無論司鐸如何潛心祈禱，無論老莫格萊尼目呲盡裂，少女還是迅速而無可挽回地衰落了下去，少年也依舊緩慢而絕望地進行著注定毫無結果的掙扎，奇跡沒有降臨，而即便是神術，也不曾打破絕對等價的規則，賜予少年少女以新生。
「難道所謂的神明真的是不存在的，難道就算是這樣的執著，都不能夠換來大牧首所承諾的奇跡嗎！」
王國最年輕的司鐸無聲問天，她心中虔誠的信仰頭一次產生了如此激烈的動搖。就在那一刻，她幾乎就要直接怒斥那個沒血沒淚的神明，徹底背棄一直以來深信無疑的一切……
就在那一刻，本以為不會到來的奇跡，突然降臨了。
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阿爾比昂年代記42︰