又如「耶和華的榮光在雲中顯現」，「西乃山冒煙，因為耶和華在火中降于山上」，「有雲彩把山遮蓋」等，皆是有關飛碟的描述。
美國國家宇航局系統分析處前任處長布拉里奇，在研究《聖經》後，寫了一本書，認為飛碟是「上帝的太空船」。
《聖經》中最受外星人問題以及飛碟問題研究家欣賞的是《以西結書》。《以西結書》中有描述以西結見到外星人和飛碟的情景，詳實得令人驚嘆。
「三十年四月初五日，當我以西結在迦馬魯河邊，走在被擄的人中，天就開了，看得見神的異象(飛碟景象)……我觀看，見狂風從北方刮來，隨著一朵包括閃爍火的大雲(發強光的飛碟)，周圍有光輝，從其中的火內發出好像光耀的金屬活物的形象來(在火焰周圍伸下4根著陸用支架)，它們之中有人的形象，各有四個臉面，4個翅膀(4根具有螺旋漿扇翼的直升翼)，他們的腿是直的(腳架直的)，腳掌好像牛犢之蹄，都燦爛如光亮的銅(接觸地面的金屑制圓盤物)，在4個翅膀下有人的手(旋翼下邊有機械手……」
另外，在《舊約全書》中，上帝可說是全能的了。但很值得我們深思的是，為什麼這位全能的上帝降臨的時候，非得從一個特定方向轟隆猛沖而至呢?難道他不這樣轟轟作響就什麼地方也去不成嗎?
被我們奉為至上︰神明的上帝，很有可能只是一個遙遠星球的高級宇航員而已。但是後來的人卻將「大神」這個詞在《聖經》中翻譯成了「上帝」。「大神」這個詞，本來在希伯來文里是「從空而降的人」的復數形式。這是《聖經》的釋義者所犯的最大錯誤。因「大神」被翻譯成上帝，因此大神便被貼上猶太基督教里唯一而絕對的「單神」的注冊商標，而埋沒了遠古時代外星人來訪地球的重要信息。
近年在死海發現的《可蘭經》，提供了極有價值的資料，它不斷提到戰車(上帝的飛碟)、天國的子民(另一個星球的人)、輪子(宇宙中繼站)、放射濃煙的飛行怪物(飛碟)等字眼，而且還記載一列光芒四射的戰車(一群發光的飛碟)從天上飛過。
試想︰我們地球的太空船，在太空中旅行，很可能會踫上另外原始部族的星球，如果在那個星球降落，教導當地土著人一切生活禮儀，並協助他們改善生活，我們的太空人在當地土著人心目中會變成什麼?土著人會說︰「萬能的神，從天上來，他們乘坐噴火戰車，來去自如
中國人是外星人的後代嗎
茫茫的歷史迷霧，迷蒙著古老的世界，難以思議的怪星，至少在幾千年前就已經訪問過神秘的東方。它被中國古天文學家，佔星學家們描繪成非常神奇的帶著天皇上帝意志的色彩。它曾經被人們尊之為飛天「星槎」，以為憑借它就可以飛渡到銀河滔滔旁邊的快樂天國。它曾被人們尊之為「天帝靈寶」，以為獲得它便會一家齊國治，天下太平，皇圖永固，帝道遐昌。但它的某種形態卻又被當成不祥之兆、亡國之征，作為妖異天象。古代帝王聞之則心憂，權臣們听之則色變，老百姓見之則悲恐。古人認為這些「怪力亂神」們會飛來干擾從天子到庶人的命運，這是一方面。
而被稱為中國奇書的《山海經》則從另一方面記載著天上有10個太陽，有12個月亮……其中關于「奇肱國」的故事，說是其人善作飛車，駕風遠行。
除漢民族之外，已知還有其他民族，如藏族古籍《甘珠爾》、《丹珠爾》也記載著「天上珍珠」的某種「飛行器」。其中《薩瑪朗加那——蘇德拉德哈拉》一書還具體描繪著「從尾巴後面噴吐出火和水銀的飛船」。
可以這樣說，古代中國人深信，在人類居住的這塊星球之外的天體中也有居民生存，那不是一般的居民，而是比起人類更富靈氣的神靈。神靈們就居住在那些被稱之為天國的天體之上，過著自由自在、無拘無束的生活。天上的神靈們也常來拜訪地上人間，他們時常關懷著我們人類，並給予熱情的幫助。人們甚至認為，是神靈們主宰著自己的命運，甚至祖先的生命也是神靈所賜予的。
人類往日雖然沒有到過天國，但卻展開自己豐富的想象力，構想出一個又一個美麗的天國來。歷史上也不乏神游天國的傳說，留下許多人神交往的美談。
中國有關三皇五帝的傳說。三皇被中國人作為初祖崇拜，至少已有兩千年以上的歷史。
三皇，即所謂天皇、地皇、人皇，各有所指。三皇或說即伏羲、神農、黃帝，意義又有所不同。
何來三皇?
研究中國歷史與神話的學者，都認為三皇是兩千多年前的諸子，為解釋中國上古社會的發展而臆造出來的。但是，在此之前，具有神格的伏羲、神農和黃帝，早已存在于神話之中，這些神話保留著較多的原始成分，流傳的年代也十分久遠。
作為集神性與人性為一體、天神與人王為一身的三皇，他們的身世都與神靈有關。傳說伏羲為雷神之子，神農為神龍之子，黃帝為雷電或星光之子。總之，他們每個人都有著不平凡的身世，頭上罩著一圈神聖的光環。
雷神之子伏羲伏羲在中國上古傳說中是一個非常神秘的人物，漢代有「上上聖人」之稱，在人們心目中佔據著最重要的位置。他被作為太陽神和始祖神，受到人們的頂禮膜拜。
有關伏羲身世的傳說，見于《列子黃帝篇》的描述，書中說，在中國西北方向不知幾千萬里的地方，有一片神奇的國土，那是人所不能及的國度，任憑你走路、乘船、坐車，想去看看究竟，那是絕對辦不到的。這個遙遠的地方，就是「華胥氏之國」。
華胥氏之國確也有一些特別之處，委實令人神往。那里沒有政府，沒有國王，也一定沒有軍隊，一切順其自然，總之，一派「無政府主義」的樣子。那里的人民沒有什麼特別的嗜好，精神開朗，沒有疾病殘廢；他們沒有親疏觀念，也沒有愛憎的煩惱；既不知阿諛奉承，也不知逆反背離，所以沒有利害沖突；既無所愛惜，也無畏忌，入水不怕淹死，人火不怕燒壞，不知傷痛，也不知瘙癢。他們人人都有非凡的本領，在空中往來如履平地，雲霧遮蔽不了視線，雷霆妨礙不了听覺，美惡擾亂不了精神，山谷阻擋不了前進的步伐。
這簡直是個理想的君子國。三皇之一伏羲就是誕生在這個國度里。他的母親本是華胥氏國的一個姑娘，她沒有確定的名字，人們稱她為華胥。有一天，華胥在經過大沼澤雷澤岸邊的時候，她發現地上有一個巨人的足印，于是懷著好奇心踩了上去。沒想到這個腳印竟使她有了身孕，後來就生下了伏羲。《太平御覽》卷七八引《詩含神霧》雲︰「大跡出雷澤，華胥履之，生伏犧(羲)
雷澤的大腳印，當是它的主人雷神留下的，所以人們推定伏羲當為雷神之子。《山海經海內東經》雲︰「雷澤中有雷神，龍身人頭
傳說伏羲也是人面蛇身或龍身的模樣，與雷神沒有多大區別。
伏羲後來與同他年貌相當的女媧一起成了中國人心目中的始祖神。漢代畫像石上經常可以看到由兄妹而結成夫婦的他們在一起的畫面，都是蛇身人首。在他們的周圍翱翔著長有翅膀的天使，有的身旁還站著一個稚氣小兒，拉著他們的衣袖。
神龍之子神農神龍是中國古代傳說中的農耕之神，神話介紹是他創造了農耕文化。或者他就是炎帝，曾與黃帝結成炎黃部落聯盟。直到今日，海內外的華人還常常自稱為「炎黃子孫」，其根由正在于此。
神農的父親是少典氏，母親為有嬌氏之女，名曰女登。女登在華陽的常羊山，見到神龍頭而有所感，此後便生下了神農。神農是神龍之子，他的出身與父親少典氏沒有什麼關系。
神農一生下來，便具有非凡的天性，他也長著龍一樣的腦袋，或說是人面龍顏，3天便會說話，5天而能行走，7天牙齒就長齊全了，3年就知稼穡之事。神農不僅發明了農業、畜牧業，還發明了制陶和紡織，創立了最早的醫學體系。
神農的神話，表達了古人對農業起源時代的追思。
外星之子黃帝黃帝是炎黃部落聯盟的組織者，又號稱軒轅，他起初是軒轅氏部落首領。傳說黃帝與炎帝是兄弟，似乎並非出自同胞，他的母親是另一個女人，而不是女登，但同屬有嬌氏部落。
黃帝的母親叫附寶。附寶在一天夜晚，看見天空中有一團大電光環繞著北斗星，電光照亮了原野，也照到了附寶身上。
她因此有感而孕，懷胎25個月而生下了黃帝。有的神話學家以為那電光是雷電，黃帝又傳為主雷雨之神，所以說他是雷電之子。又有人說那電光是隕星之光，因此說黃帝為外星之子。
在三皇之中，黃帝的權威可謂登峰造極，他能驅神役鬼，號令百獸。傳說他發明了烹飪、舟車、文字、歷法、算數、音律等，是個成命百物的聖王。
傳說黃帝活了117歲，死後葬于橋山，今陝西黃陵縣橋山有他的陵墓。又傳說黃帝沒有死，他和許多天神一起，由一條金龍迎接到天宮去了。
不僅三皇如此，其他一些傳說中的帝王，也無不有超凡的身世。
金星之子少昊少昊是遠古時期活動于山東半島地區東夷部族首領，他的母親叫女節，她看到一顆光彩如虹的星，夢接意感而生下少吳。可見少昊也是星之子。
或說少昊之母為天宮的織女，名叫皇娥，她與金星之神相愛，生下了少昊。今山東曲阜還有一座少昊陵，築成金字塔的樣子，頗有些氣勢。
瑤星之子頗頊顓頊是炎黃聯盟的重要首領，是黃帝的曾孫，少昊的佷子。顓頊的母親是女樞，她本來是呆在深宮內，卻有一顆放射著美玉一樣光芒的大星，像月亮一樣明亮，像彩虹一般美麗，出現在天空，星光照到女樞身上，她覺得身有所感，于是就生下顓頊。又是一個星之子。
傳說顓頊繼黃帝做了帝王後，辦了一件大事，就是阻斷了天上至地上的通道，入神間的交往再也不像原來那麼便利。
赤龍之子唐堯唐堯即堯，他也是黃帝嫡裔，也是炎黃聯盟首領。前述三皇諸王的母親，還沒有像堯母一樣高貴的。堯母本是天帝之女，生于大石之中，名曰慶都。慶都因遇見一條赤龍而懷孕，14個月後生下了堯。
堯生來瘦削，加上勤勉，總也長不胖。他自己做了一個夢，夢見他攀天而上，後來真的即帝位成為一國之君。他是傳說中少有的賢明國君，是後世帝王的楷模。
大虹之子虞舜舜是虞氏部落長，所以稱為虞舜，他接替唐堯為炎黃聯盟首領。舜的母親是握登，因見大曇花一現意感而生舜。舜父生為平民，是個盲人，舜生時卻與常人不同，每只眼中各有兩個眸子，所以又名重華。舜生來龍顏大口，個子矮而黑。
舜種過地，放過羊，打過魚，當過陶工。後來被唐堯看重，不僅將兩個女兒嫁給了他，還把天子的寶座也讓給了他。
傳說舜還會飛行，只要穿上一種鳥工衣服，就能遠走高飛。
流星之子大禹大禹是中國第一個國家政權夏朝的建立者，他同時也因治服洪水而垂千秋。
大禹母親叫修已，她在一天有事出門時，看到一顆大流星，夢接意感，又吞食一顆像薏苡的神珠，後來胸部裂口，生下了大禹。或說禹母名女嬉、女狄、女志，莫衷一是。
還有一種傳說認為，大禹並非女子所生，而是他父親死後三年的化身，父子都是龍體。大禹治水，有玄龜黃龍相助，緣其為同類也。
玄鳥之子商契契是商部族的始祖。他的母親是簡狄，簡狄因為吃了玄鳥下的蛋，就懷孕生了契。這玄鳥是天帝派來的，由于有天帝之命；地球上才又誕生了一新的民族。商契自以為是玄鳥的後代，所以在自己所有的青銅器上鑄上了許多鳥紋，以示敬重。
自契傳十四世即為商湯，商湯經過11次大戰而滅夏，終于建立了強大的商王朝。
巨神之子後稷周後稷，名棄，周部族的始祖。是他母親姜踩了巨人的足跡而生的。司馬遷《史記周本紀》中寫道
「周後稷，名棄。其母有邰氏女，名姜。姜為帝嚳元妃。姜出野，見巨人跡，心忻然悅，欲踐之，踐之而身動，如孕者。居期而生子，以為不祥，棄之隘巷，馬牛過者，皆避不踐；徙置之林中，適合山木多人；遷之，而棄渠中冰上，飛鳥以其翼覆薦之。姜以為神，遂收養長之。初欲棄之，因名曰棄
這是後稷誕生的神話。後稷沒有父親，他的母親是踩了「巨人跡」而懷孕的。據《太平御覽》卷三八八引《述征記》︰「齊有龍盤山，上有大腳，姜所履跡似乎真的有那麼一個巨大的腳印，曾被姜踩過。
後稷出身的傳說，與伏羲很相似，他們都是巨人之子，是神之子。我們無意相信這些神話。但在古人看來，他們倒是堅信不疑的。古人認為自己的祖先，確為神靈所孕育，所以祖先也成了神。對他們來說，溝通神的世界與人的世界，離了神性的人文初祖，那是不可想象的。
上古時代，人類對生殖的本質尚無科學的認識，以為女性是因感生而孕，因此造出許多感生神話來。對于他們認為是特別重要的人物，還會造出一些特別的感因素，由此而賦予他特別的力量。上述三皇諸帝感生神話，便因此而得來。
中國人的祖先一個個竟是雷神、赤龍、外星、玄鳥的後代，我們不禁要問，中國人是外星人的後代嗎？因為，在我們看來，雷神、赤龍、外星、玄鳥與同屬地外文明的外星人是沒有什麼兩樣的。如果這些上古神話成立，我們就沒有理由拒絕這樣的事實。
「聖經飛碟學派」的研究
在研究ufo的人士中，有一派人被稱為「聖經飛碟學派」。這是一個神秘的學派。這個學派人士認為，大約在2500年前，居住在另一個星球的一批外星科學家已掌握了生命的奧秘遺傳基因dna，他們能夠隨心所欲地創造生命。在一次激動人心的會議上，他們討論是否要「按照他們的形象」來創造高等生物。主持會議的是聖經上所說的「天父」。與會的外星科學家大多贊成進行這項科學實驗。但有一批科學家卻認為創造高智能生物恐怕會危及自身安全，因而反對這項實驗，這些反對者就是聖經上所說的「惡魔撒旦」。進行創造生命的外星科學家就是上帝。後來經過無數次的討論，決定這項實驗必須在其他星球進行才可以。
于是，這批外星科學家乘坐飛碟找到了地球。當時地球表面覆蓋了一層濃厚的霧和水氣，他們立即進行地殼大改造，利用高超的科學技術，將海底的地殼集中，形成大陸。接著他們又在地球上進行生命創造，采取地球上常見的元素，以純粹科學方法完成遺傳基因，創造出各種不同種類的生命。
這些外星科學家為了不讓地球人忘卻他們的存在，以及由他們創造地球生物遺跡逐漸消失，就時常坐著飛碟到達地球。當時的原始人看到了天空的高科技生物，自然地月兌口叫道︰「啊!這是「elohim!」elohim一語為古希伯來語，原義是「從天空飛來的人」，後來的人把它誤譯為「耶和華」也就是「神」。
當時智慧的以色列人，由于進步最快，又擁有科學知識，建造了一個大火箭，就是所謂的「巴比塔」。外星人感到威脅，于是「我們下去，在那里變亂他們的口音，使他們言語彼此不通」，終于造成現在世界各國不同語言。外星人也曾毀滅兩座高科技城市——所多姆與峨摩拉，目的是不讓地球人進步，保持原始狀態。
「聖經飛碟學」將一部聖經的話都用外星科學理論加以解釋，顯得別具一格，但究竟能取信多少人，那大概也只有外星人才知道。
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