第12節任見《夏商周三代演義》063
後稷還泡在實驗田里，在科研經費緊缺的年代，刻苦攻關，培育麻草。
麻的葉子當菜，麻籽用來煮粥，麻皮剝了，劈成細絲，做衣服穿。
以麻織布做成衣服，是個了不起的跨越，高成本的獸皮和蠶絲讓位于冬暖夏涼的麻布。直
到今天，人們還在挖掘麻織品的優點呢。
後稷往下傳了九代，到了古公亶父當部落長的時候，戎、狄等北方游牧部落不斷向南侵擾
，古公亶父帶著部落小民們遷移到風水寶地——歧山下的平原，定居下來。因為他們曾經長久
居住在姬水邊，指地為姓，就姓姬了。
農耕英雄後稷的第十三代孫，就是老謀深算的「姬昌」，同傀侯、鄂侯一起被大商中央加
封為方伯長時，他的部落，遙居西陲，組織偏于粗淺，法制也不完善，總體非常落後，有人犯
罪了，它只會戴著枷罰站。
話說中國幅員廣大，商統治的時期，中央集權不夠強大，它封了一些軍區司令，北方的崇
侯就是其中之一。
有崇氏部落長就是叫「虎」的那個，人也很二虎，臉像鍋底似的黑，長著兩道黃眉和一大
把紅胡子，喜歡吼叫。
前邊說過，西部的有姬氏部落長姬昌也是軍區司令，三個方伯長之一。他看到時機不錯，
有了一些軍備方面的特殊動作。
姬昌的動作給虎派出的間諜打探到了，虎便匯報給商辛︰「姬昌在岐山一帶大肆備戰，沒
安好心，任其發展，將不利于大王您啊！」
姬昌的部落很小，又全是農業人口，軍隊不夠，它就抓丁，抓到部隊有逃跑的，就命令憲
兵進行搜捕，再次抓住便嚴刑伺候，都不敢再跑了，軍隊規模日漸擴大。
姬昌讓他的部落民交軍糧，每年數次，廣大黎庶都說︰「上天打雷怎麼不把姬昌劈了呢？
王八蛋！」
姬昌後來被他的老二兒子發追謚為「周文王」，實際情況是，周文王一點也不「文」，而
是十分的「武士道」和「法西斯」，在他的治下，兵役勞役服不盡，賦斂稅收壓死人。
人們受不了，逃亡——離開自己的居地，遷徙去別的部落，誰知周文王更「毒」，設立了
戶籍管制，不準人們遷移和逃亡。
後世有個孟軻，他編了一番豬話，說周部落的天是晴朗的天，周部落的人們好喜歡。老百
姓種地時，邊上留很寬不種，怕影響了鄰居。兩邊都不種，中間半畝地就撂荒著。犯人們覺悟
就更高了，畫個圈子當牢房，他們站在里邊，硬是不逃跑。
這不說明別的，只說明姓孟的是個溜須拍馬的能手，連前世的髒須也溜，連前世的馬屁也
拍。
尤其搞笑的是，孟軻們說，虞､芮兩個部落的人，為了一壟田發生爭執，竟去找周文王評
理。他們一進周部落的地界，看見耕者都像受過高等教育，對中間部分互相推讓，誰也不肯要。虞､芮之人大為臉紅，說︰「窩烤！咱也別現眼了，快回去吧。」
孟軻兜售的是仁義之類東西，某個國家崛起，都劃歸仁義使然，當然是滑稽可笑的，所以
，商辛听到虎的小報告，說︰「昌在瘋狂備戰？快道其詳。」
虎說︰「姬昌在他的部落說︰發展是硬道理，因而他每天處心積慮，忙個不停，太陽過了
中天才想起早餐。他還延請四方能人，替他進行謀劃。現在，他周邊的大國都感到了威脅，小
國則朝夕擔憂又無可奈何。」
「既然，如何是好？」商辛問。
崇侯說︰「頭巾再髒，再破舊，也應該是在腦袋上面，在高處的，誰想把它扯下去，誰就
是犯上作亂。您是一國之君，面對姬昌的不敬，一定要早作行動。」
商辛說︰「這個刁昌，就是欠揍。密切觀察他的動向，待朕調集征討大軍。」
卻說姬昌在周地發展經濟和軍備，效果明顯，但就是缺少一個軍師來幫助他指揮作戰。
姬昌暗暗想辦法，物色有軍事才能的人。
有天，姬昌坐著車，帶著他兒子和兵士在渭水邊打獵，看見一個老頭兒坐在河岸上釣魚。
大隊人馬隆隆經過，老頭兒只當沒看見，還是安安靜靜釣他的魚。如此處變不驚，穩坐釣台，