明輝公主這位大才女听見她唱的這首詞，興趣大增，問道︰「好詞，好歌！十三原來是個雅致的人兒。不知你是何方人士？」
明輝公主笑語嫣然，媚而不俗，聲音宛若黃鸝，又如山澗溪水滴石。明輝身上淡淡的香氣在繚繞不去，元殤忍不住想起了那日在病床上，給她拭汗時的香味，還有那時候，貼在她額頭上，溫潤柔軟、清涼滑膩的玉手。
元殤余光向明輝公主的手看去，但見公主拿著白絹的手顯得有幾分縴弱，偶爾瞧見虎口處淡淡的手繭，給手中的絲絹兒遮住，若隱若現，難以察覺。
元殤心里胡思亂想，表面卻不動聲色，神情清冷高潔，說道︰「我乃是南方唐族人。」
黑色指紋中，加上去世的常隨，一共二十七人，除了老五瑟琳娜是混血兒之外，其他全部是東方人，黑發黑眼。雖然他們不知道自己是不是中國人，但他們最敬重的常隨是中國人，所以所有人都將自己當成華人看待。在國外，每走到唐人街，都會感到格外的親切。當公主問的時候，元殤自然而然的就說了，是唐族人。
明輝公主秀眉微皺，想了想，說道︰「唐族？我怎麼從沒听說過？」
元殤淡然一笑，說道︰「我們人少，算來也是漢人，只是避世已久，你們沒有听說過而已。」
「避世？」明輝公主眸子亮了些，輕笑了出來，問道，「莫非像五柳先生筆下那樣的桃花源？」
五柳先生，就是陶淵明。陶淵明是東晉人，這個異時空到了五胡亂華的時候歷史才改變，這之前的任何事物都與前世的世界一樣，所以，陶淵明的《桃花源記》在這個時空依舊很有名。
元殤心知公主在套她的來歷，但她能有什麼來歷？反正是胡扯亂吹，于是拿出前世的事為藍本，半真半假的遍道︰「我們族人在南方深山，師兄弟姐妹共二十七人。前朝天下大亂，波及到我們故居，為了躲避戰亂，大師姐帶著兄弟姐妹們渡船出海。我因受傷，路上與家人失散，便留了下來。現在，我的家人都已出海，現下天大地大，也只得我一個人了。前朝覆滅，大燕建立，我便來京城看看。听說白馬寺空聞大師佛法精深、武藝高強，正要去請教一番。」
撒謊的最高境界，就是能讓自己都被自己給騙了。元殤雖然還沒到這個境界，但在編造的時候融入自己的真情實感，真假難辨，還是可以做到的。說到最後一句話——「天大地大，也得我一個人」，元殤不由得嘆了一聲，發自內心，空靈孤寂。
她來到這世界，得到了真正的自由。若真是不顧代價想要逃跑，誰也攔不住。只是，面對這位公主的時候，讓她有些進退失據。難道她竟然還貪戀那明知是虛情假意的關懷？
明輝公主抱著心兒，與她同步而行。雨絲沾在肌膚上，有些微的涼意。
明輝公主自然不會像玉卿葒那樣容易拿捏欺騙，但她卻依舊認真的聆听，笑著點頭，從不反駁，好似信以為真。
就算是個平常女子，當旁人說話的時候，若能面帶微笑，認真專注的聆听，也會讓說話人感到舒心，更何況這女子還身份高貴，乃是大燕朝、堂堂天朝正統的皇室公主，容貌傾國傾城？
待元殤說完，這才道︰「十三找空聞大師請教？我看你背著劍，莫非你也是江湖中人？」
元殤道︰「有人的地方就有恩怨，有恩怨就有江湖。人就是江湖，江湖無處不在，我又怎能免俗呢？就算沒有劍，你我也在江湖。」
明輝公主有些詫異的看了她一眼，也不是知是真的驚嘆還是裝出來的。「十三頗有宗師氣度。我也曾听一位武林泰斗說過，江湖在于人心。」
元殤心道，這武林泰斗便是你家師傅逍遙真人了吧？能說出這樣的話，倒真是個灑月兌的人。可惜她元殤卻不是個真灑月兌的人，只不過是剽竊別人的話罷了。別指望殺手能有剽竊的罪惡感，在她看來，一切可以利用的東西都可以挪為己用，天經地義。
明輝公主又道︰「十三練的是劍術？我的這兩個護衛古硯、陳謙，古硯師承劍術大家程不煩，陳謙曾在金刀王家學武，都是中原武學正統，十三若是不嫌棄，回去之後，可與他們切磋試試。」
元殤道︰「夫劍者，凶器也，不見血，不歸鞘。我的劍，是殺人的劍，只斃敵，不切磋。我來找空聞大師，也是請教佛法，或是請教練武心得，不會切磋武藝。」
文無第一，武無第二。兩個護衛都是武藝高強之輩，他們是明輝的貼身護衛，心月復親信，自然是知道明輝公主武藝不凡，公主對他們的武藝高談闊論，他們自是心服口服。可听一個陌生女子說什麼自己的劍是「殺人的劍」，還聲稱自己「只斃敵，不切磋」，他們可就看不慣了。按照這邏輯，豈不是說經常與人切磋的他們是供人觀賞的猴子？
個子稍高的護衛說道︰「這麼說來，姑娘倒是一位劍法大家了？在下古硯，敢問姑娘習劍幾年，劍下殺過幾人？」
元殤正愁怎麼搞定她這兩個護衛，便有人自己送上門兒來。別說有兩個護衛，就是一個護衛，正面交手，她也打不過。但是要磨嘴皮，卻怎麼是她的對手？
元殤的竹杖在旁邊竹枝上敲了敲，隨手丟在地上，並不答話，反而吟道︰
「趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
閑過信陵飲，月兌劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱後，意氣素霓生。
救趙揮金錘，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經。」
太白先生的《俠客行》，配上元殤清冷輕靈的聲音，瀟灑豪邁，雖是女子，也英氣十足。
古硯、陳謙初次听聞，都不由得為之傾倒。由詩可見心境，元殤能做出如此的詩來，定是一位重義輕生的真正俠士，無論功夫如何。
李白的《俠客行》借著信陵君和侯嬴、朱亥的故事，歌頌俠客其中隱藏著希望為明主成就一番功業的願望。這也正是古硯、陳謙等人的願望。
當年的流寇首領竇淵被長公主顧嫦依三句箴言所折服，帥兵馬投效于嫦依公主。現在，竇淵已經是鎮北軍數萬天朝精兵的左副將，晉封懷化大將軍，在長公主手下抵御匈奴、威逼偽呂帝，讓多少將士羨慕和嫉妒。
還有一個叫做左舷的小地痞，當年只是路過嫦依公主家的一個流民，為了糊口而給嫦依公主做短工。嫦依公主揭竿起義的時候，遣散了幫工，只留下家將僕從。左舷卻不願走，他沒有在意公主只是一介女流，毅然割下地方官的首級作為投名狀，向顧嫦依效忠，願為公主鞍前馬後，追隨北上。北上的過程中，顧嫦依曾多次面臨絕境，都靠左舷舍身相救，因此左舷深得顧嫦依信任。
現在，左舷是鎮北大軍的右副將。
如果當初竇淵沒有投靠公主，如果左舷沒有為公主效死，他們能有現在的功成名就，指揮千軍萬馬，在匈奴人面前意氣風發？
但現在，長公主顧嫦依已經是鎮北大將軍，手下不缺精兵猛將，全是心月復，再投靠過去也不過是小嘍而已。于是，眾多的武官將目光停留在了下一位長公主，皇帝嫡出的唯一公主——顧月敏的身上。他們希望著，就算成不了竇淵，也要做左舷。只要明輝公主一聲令下，刀山火海也絕不猶豫。
元殤吟出《俠客行》，立刻就得到了兩位護衛的好感。
《俠客行》描述俠士以家國為己任的胸懷，正與元殤方才說的「殺人劍，只斃敵，不切磋」相呼應。二人頓時覺得，自己懷有有大志向，刀劍應該向著敵人揮舞，不斃敵不回鞘，怎能因為心懷嫉妒而以切磋之名抽刀拔劍？
武人是最直接的，古硯、陳謙二人對視一眼，一起拱手道︰「受教了！」
這兩個護衛武夫只能懂些淺顯的句子，明輝公主卻能懂得全部，臉上微微動容。明輝公主心機深沉，能讓她不自覺的動容，可見震撼之深。大燕朝當今皇帝注重科考文試，文人地位日漸升高，隱隱超越武人將領。這樣一首詩名妙筆生花，描述的還是俠客風範，若出現在京城，不管文人還是武官，都會為之動容。這便是詩聖筆下的魅力。
白馬寺所在的整個山林都屬于白馬寺的範圍，還包括了寺廟下的上萬良田。不知道當年空聞大師答應了燕太祖什麼條件，盡然能優待至此。
大約走了一盞茶的功夫，還沒到達白馬寺的內禪院。山路越來越陡。穿過一個拐角，隱約可見前方的道路穿過了一個小山坳。
元殤望著那個雨霧彌漫的山坳，眯了眯眼楮，對明輝公主道︰「你經常來找空聞大師？每次都是這麼麻煩？」
明輝听出她話語中含著言外之意，掃了一眼左近，輕聲答道︰「空聞大師已經很久不理俗務了，現在白馬寺的住持是他的大弟子方生大師。空聞大師清修的禪院就在這邊，再翻過一個山頭就到了。」
元殤又道︰「這里誰都可以進來？」
「當然不是，空聞大師不會隨便見外人。雖然我任何時候都能來，但也不一定能見到。有時候空聞大師在那座崖頂坐禪，一坐就是三五天，長時能有數月，這時候便見不到了。」明輝公主縴手遙指，遠處一座高聳入天的峭立山峰，側面一處有著一塊略顯光滑的崖壁。
崖壁光滑，說明那里山風很大，長期在此處修行，不但需要高深的內力支撐，還需要佛門高僧的大毅力。由此可見，這空聞大師名副其實，有著超常的毅力。
明輝公主輕聲道︰「如今大燕建國，天下初定，四方亂世未平，正需豪杰義士平定天下。詩詞言志，十三，我看你詩中之意，也有投效明主、建功立業的心願。不知道在你的心目中，當今大燕皇帝可算明主？」
元殤搖頭道︰「燕皇確是明主，但是朝堂上規矩多，縛手縛腳，非我所願。江湖快意恩仇，一樣可以北擊匈奴、東擒偽帝。」
明輝公主一臉惋惜，那楚楚的神色我見猶憐，都︰「可惜了！十三你的文采飛揚，胸有韜略，不能出仕，實乃一件憾事。」
元殤看著前方霧氣迷蒙的道路，道︰「詩詞小道而已，天下還未平定，治國平天下，方是大道。」
明輝笑道︰「大道治國，小道治人啊！天下平定之後，能善待百姓才是立國根本。」
元殤心道︰你和我說治國韜略有什麼用？我又不想給官家打工賣命，就算我真的是個剛出來的隱世，也不會因為這幾句話而被你折服！
雖然不知道當年顧嫦依給竇淵說了什麼讓他不戰而降，但絕不會是探討這些東西的。明輝公主雖然極力效仿顧嫦依，但終究缺乏戰火歷練，太稚女敕了些，勾心斗角爐火純青了，卻欠缺指揮千軍萬馬的磅礡大氣。
元殤不再言語，點了點頭，換手持傘，伸手與明輝公主相握。明輝公主也松開掌心自然與她回握。
她走在明輝公主的左邊，原本右手持傘。現在丟了竹杖，左手打扇，右手牽住了明輝公主拿著絲絹兒的左手。于是原本並排的二人，現在幾乎是相擁而行。
明輝左手與元殤右手相握，掌心相對，一邊說話，一邊彎曲左手中指，在元殤的掌心寫道︰何事？
元殤只覺掌心微微發癢，與明輝肌膚相貼之處，細膩光滑。
她也用中指在明輝掌心寫道︰前方山谷有埋伏！