花塔村西一里地，是「興隆口」，這里有大清朝，成郡王「載銳」的靈寢，載銳是奕綬的長子，奕綬又是綿懃長子，綿懃又是永瑆長子，永瑆是乾隆十一子，嘉慶皇帝的哥哥。
載銳活著的時候，游獵和平寺後邊的聖寶山，看中了和平寺（花塔廟）一帶地方，他看到和平寺這個地方地勢高平，往南望，一覽無余，且山青水秀，幽靜無比，跟隨從的家里人說︰我百年之後，就葬在這里吧。」遂，成郡王死後，就葬在了花塔廟西一里的興隆口村東了。
成郡王園寢有碑樓、宮門、朝房、享殿、寶頂、圍牆。寶頂有七座，一座大寶頂，六座小寶頂。，
成郡王有八個福晉，嫡福晉「鄂濟氏」，是員外郎，扎爾抗阿之女，側福晉「佟佳氏」，還有六個庶福晉。
大寶頂里正中安放著成郡王，左邊安放著嫡福晉「鄂濟氏」，右邊安放著側福晉「佟佳氏」，而那六個小寶頂應該是庶福晉們的園寢了。
這里住著馬姓人家和為成郡王的守靈人。
從「興隆口」往西走三里是「黑寨」，這里住著，黃、張、劉……等姓氏的人家，據說，當年這些人的祖先，從洪洞縣剛來到這里時，天已大黑了，天黑，給他們留下了深刻的印像，揮之不去，他們留給後代的是，這里叫「黑寨」。
再往西走一里，是「古將」村，「古將」，原來並不是這樣叫，叫「哭江」。
話說當年「古將」村，村民的祖先，由山西洪洞走到這里已困乏至極，到黑寨村，天早已大黑，到了這里，天更黑了，吃沒吃的，喝沒喝的，一家一家辛酸透頂，號啕大哭，哭得淚流成河，祖宗的辛酸世代相傳，把這里就叫了哭江了，「哭江」听著不吉利，把哭字改成了枯，就變成了「枯江」，枯江听著也別扭，把「枯江」又改成了「古將」。
從「古將村」再往西走三里就是「白羊城」，」白羊城」，是明代守護北京的，長城防御體系中的重要一員，明代有守備帶兵駐守，清代廢棄了，1959年以前城池基本完好，有南北二門，1959年，因修王家園水庫，白羊城中的居民遷徙走了，原來的城牆和城門也拆毀了，不過現而今在山上還有原來城牆的遺址，白羊城消失了，在白羊城的上面，出現了一座水庫，因當年修水庫的主體是年輕人，這座水庫命名為「共青團號王家園水庫」，是由，時任共青團中央書記的「胡耀邦」題的字，當時這些字瓖嵌在水庫的大壩上，現在，因水庫重新加固，字沒有了。
白羊城西南二里地是「五峰山」，五峰山下還有一座白羊新城，那是一座明朝遺留下的不大的小城，
清王室的一支，看這里風水好，要在這里修靈寢，上報給朝廷審批，朝廷指示︰「躲開前朝遺物。」當然，新貴豈能正視那老物。
修靈寢之人看這里風水好不肯躲開，幾天之內把小城拆平，等朝廷來人檢查時，小城已綜跡全無了。
這里有清王室成員的二十二座靈寢，清嘉慶皇上的弟弟慶禧親王，爺孫三個沉睡在這里。
慶禧親王雖是嘉慶皇上的親弟弟，但沒有他的孫子威風。
乾隆帝第十七子慶禧親王永璘之孫奕劻:（1838∼1917）慶密親王，清末皇族大臣。
1850年（道光三十年）襲封輔國將軍。後歷封貝子、貝勒。1884年（光緒十年），慈禧太後罷斥恭親王奕訴，他因緣得接任總理各國事務衙門大臣，主持外交，並進封慶郡王。次年設立海軍衙門，受命會同醇親王辦理海軍事務。1894年，封慶親王，權位漸崇，而庸碌無為。1900年，八國聯軍入侵北京，慈禧太後與光緒帝逃往西安，奕劻奉命留京與李鴻章同任全權大臣，與各國議和。次年，代表清政府簽訂《辛丑條約》。總理各國事務衙門改為外務部後，他仍任總理大臣。1903年，榮祿病死，奕劻入軍機處任領班軍機大臣，旋又管理財政處、練兵處事務，集內外大權于一身。
奕劻為人貪鄙，與其子載振、大臣那桐賣官蠰爵，被時人譏為「慶那公司」。1904年，御史蔣式瑆奏劾他任軍機大臣以來，「細大不捐，門庭如市」，「異常揮霍尚能積蓄巨款」，在英商匯豐銀行存入一百二十萬兩私產。
1907年，御史趙啟霖再次奏參他為段芝貴謀巡撫職，受賄十萬兩，其子載振並納段芝貴所獻歌妓楊翠喜。但奕劻因得慈禧太後寵信，兩案都不了了之。
想後來民國時期的蔣委員長，蔣經國的「打虎隊」打到孔祥熙，蔣委員長出來庇佑，結果是，想有一番作為予中華民國的蔣經國，仰天長嘆，而無能為力，慈禧太後對于奕劻依然如此。
結果是，位高權重的風雲人物保住了，而作代價的是什麼哪？是國家的江山社稷。
「奕劻」初主軍機時，袁世凱就用重金籠絡，使之成為袁世凱在朝廷中的內援，清末許多重大事情都經他手。
大廈再高，也經不住，不屑之徒，成年累月拆磚揭瓦；大壩再牢固，也經不住螻蟻們，累月經年，盜洞扒沙，清王朝滅亡了。可以說，清王朝滅亡的責任，有奕劻一份。他于1917年死後葬在這里，清遜位皇帝溥儀曾為之撰碑文，可隨著清室在人們心目中越來越遠，清室的威懾能力越來越弱，只過了二十年，這個一人之下萬人之上的風雲人物就被人翻尸倒骨了。
五峰山座西朝東，五個山峰像五根手指以45度的角向後仰著插入雲天，給人的感觸，威嚴不可侵犯，在大清國時，五峰山下的居民是王爺的守墳人，他們的「上馬子」上寫著「五峰山」他們趕集上店，百姓看了「五峰山」三字，都敬而遠之，不敢招惹。
從南口往西背靠軍都山，每隔一、二里，二、三里，只要有水的地方，人們依山傍水，在這里建起了一個又一個的村落，這些村落的百姓，都自稱自己是，山西洪洞大槐樹下遷徙來的。你問十里二十里之內的居民是這樣說的，你問三十里、五十里的居民是這樣說的，你問一、二百里的居民還是這樣說的。不信你就問去吧。得出的結果就是一個，我們是山西洪洞大槐樹下遷來的。