在古代，只有那些有钱人才能三妻四妾，所以有妾侍对于重面子的中国人来说，是一种身份和成功的象征。项羽说过一席流传至今的话：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者！”所以，古人素有“衣锦还乡”的习惯，否则他们认为财富就失去了其应有的价值。
那么，一个男人如果有了钱，该如何才能让周围的人知道呢？他不能随时展示自己的存折，也不好意思在自己脸上写“我是有钱人”，所以他常用的办法就是买房置地，穿金戴银，然后娶几房妾侍了（今天的男人则是买别墅、名车和包“二女乃”）——这样才能显得他是成功的，是有身份、有地位、有能力的，是值得尊敬的。
经济学家说，当一个男人创造出剩余价值后，其内心的不平衡和不满就日益显现出来。
在封建遗风的基础上，男人还容易有一种思维就是：我创造的价值多了，我就理应享受更多、占有更多，只有这样才能体现出我的能力和成就。当一个男人取得的物质财富大于其能够消受的数量以后，他就会夸大自己应该获得的权力，内在潜伏着的征服欲、占有欲和权力欲也开始膨胀，所以开始大胆梦想“家里红旗不倒，外面彩旗飘飘”而不被惩罚的生活状态。
古人说“饱暖思婬欲”，那些还在为了基本的生活材料而努力奋斗的人不会包“二女乃”就是明证。
当下社会人们精神世界的空洞，也是男人之所以会包二女乃的催化剂之一。
有朋友给我讲国外一部电影的情节，说有个玩世不恭、满口脏话、生活混乱的人，可是他的职业竟然是推销《圣经》，令人听完不禁莞尔：多么鲜明的对比，导演的思路真是很奇妙。可是，朋友的问题却让我不知道该怎么回答，他问我：“如果那个人是中国人，他可能会卖什么书呢？”我想了半天，没有得出答案。
国人信仰缺失的论调已经喊了多年，但直至今日也不见有任何改善。没有了信仰，没有了精神上的追求，人就会感到内心有个巨大的空洞，会有一种整个人飘摇在空中无法仰赖的感觉。此时，人就会随波逐流，并逐渐变得神经麻木。内心太过空虚，人们便只好试图借助外在的刺激（包“二女乃”、婚外性）来让自己麻木的神经有所震动，从而体验到一种“我还活着”的虚假的自我存在感。
年轻的男人比较少会包“二女乃”，那是因为他们依然自觉有魅力，不需要靠钱色交易来彰显自己。而到了四十岁关口，恐慌于衰老的男人会觉得，青春的面庞可以让他自己依然魅力不减。
这同样可以用来解释那些非要娶小自己二十多岁年轻妻子的男人的心理。人们都说女人害怕衰老，但是人们却不知道，男人也惧怕衰老，怕的是身体活力的衰退，尤其是在滚床单这件事上的能力衰退。