第一章引子：天生丽质易招祸（1）
元人有小令一阙《咏别》，其中两句云：“红颜自古多薄命，莫怨东风当自嗟”。
古老的命题，老掉了牙的，听说过不？
不信？那好，先拣几则绝世佳人招祸的故事，一来让你开开眼界，饱饱耳福，至于信不信，全由你；二来也作为本部小说的引子，或者算是开篇吧。
（古代仕女图之一）
上古时候,有个叫有施氏的小国，出了个美女妹喜。夏桀耳闻了，不得了了。这个以**不厌闻名遐迩的帝王，垂涎三尺，馋得整日整日的口水直淌，朝朝暮暮的打主意如何得手。别看夏桀是泱泱天朝大国的一代天子，可小小的有施国并不买帐，妹喜也瞧不起他这位荒yin的国君。所以夏桀的软硬兼施都白搭，最后便使出武力劫美的杀手锏，派重兵侵伐有施国，灭其国而掳妹喜。夏桀自得了妹喜，时刻不离的围着妹喜**转，挖空心思变尽戏法逗她乐。如是，夏桀荒政怠朝，不理国事，纲纪废弛，朝政紊乱，有国君等于无国君。商汤乘机举兵扫荡了夏王朝，夏桀携着妹喜逃到了今天的安徽巢湖，客死蛮荒。
（采自网络）
无独有偶，历史惊人相似。商朝紧步夏朝的后尘，也因一位美人而亡国。商汤有个不孝子孙叫纣，就是那位很有名气的纣王。相传：有那么一天，纣王无意间走进一方庙宇。他哪知一跨进去，竟是他命运逆转的开始，亡国丧身的一步！那是一座娘娘庙，供奉着千姿百态超凡月兑俗的女神，各领**，各具风韵，一下子吸引了纣王。他一一的细观细瞧，不知不觉地移步里间内室。顿时，一种异样的气氛袭来，奇香拂面扑鼻；轻烟袅袅，紫雾霭霭，撩得商纣王如入仙境。正当他走近一只精美无比的大神龛前，忽来一阵有情风，掀开了遮掩神龛前的轻纱罗幔，露出了一位天姿玉质的美人塑像，真乃颜绝群丽，艳冠众芳，仙女莫若。纣王后宫，嫔妃三千，无一堪可媲美，惊得他魂魄出窍，张大着虎嘴，瞪大着牛眼，失神地盯着看，以为是天人。
（古代仕女图之二）
可是，轻风过后，罗纱复掩其容。纣王恨恨不已，且早已心旌摇动，意驰神往，想入非非：倘若得其为伴，足慰平生矣！这么一想，不意间折枝为笔，顺手在粉墙上题了一首情诗：
风吹罗纱帐，露出女娇娘，若与朕婚配，江山不坐又何妨。
题罢诗，纣王怅然若失，恋恋不舍地甩笔而去。他不知道，他闯祸了。
神龛内供奉的果然是一位女神像。而且，她可不是等闲之辈的女神，乃众女神之主，说是由狐狸精修炼成仙，已成正果，极得天庭的玉皇大帝的**爱，芳名妲己。就在纣王庙内乱涂鸦时，妲己神游，正在外归途中，一出一进，未有谋面。
妲己飘然而回，便觉庙内飘散了人的气味，忽见她的神龛壁上刺目的歪诗，立即面现赧赧羞色，颜如片片粉红的桃花，恰似染上的丹霞。可气也！可恼也！
羞辱之感使她怒从心起，激动得周身颤栗，五内如倒海翻江的腾涌，啐得玉齿格格的响，恨不能一口咬断他的脖颈。妲己一怒，一纵身，驾祥云，飞天庭，状告商纣王荒yin无道，下流无耻的行径。玉皇大帝听了妲己的状告，勃然大怒，气歪了嘴巴，立刻准奏，允许她自己去报戏辱之仇。妲己得旨而欢，摇身一变，化为同神龛中塑像一模一样的美人，来到了纣王的宫廷。纣王一见，竟是那日在庙内见的仙子，喜出望外，马上晋封为妃。妲己是专为雪耻来的，先是施展色相的千般伎俩，万钟风情。回眸一顾百媚生，迷惑男人的娇态媚姿，不费吹灰的气力就俘虏了纣王，撩得纣王对她百依百顺，言听计从，**冠后宫。
接下来，妲己笑里藏刀，不动声色地紊乱朝政，离间君臣，疏拆骨肉，一环扣一环，一套接一套，直至假手纣王，诛大臣，伐诸侯，残天下，害黎民，逼得诸侯举兵反叛，灭了商王朝。
（雍容华贵美妲己，采自网页）
其实，上面的神话故事，是瞧不起女人的无聊文人精心编造的文字，荒诞不经，意在为妲己亡商之说张目。而妲己亡商之说，滥觞已久，史迹斑斑，言之凿凿，煞有介事。《列女传》云：“妲己配纣，惑乱是修。纣既无道，又重相谬。指笑炮炙，谏士刳囚。遂败牧野，反商为周。”《太平御览》谓：“妲己美而辩，用心邪辟。”《北堂书抄》曰：妲己“用心邪辟又佞谄邪媚，厥貌惟妖，厥行惟执。所与，贵之；所憎，诛之。美好辞辩，兴于歼轨。”如此指斥妲己的飞短流长，时不时翻腾起中国历史长河的浪花。妲己真是冤枉而百口莫辩。殷商一代，从商汤至纣王，历十七代，三十一王，积歼积恶，积残积暴，秽yin秽盗，又腐又败，病入膏肓，内烂太久，有妲己亦亡，无妲己也亡，亡之必然。况且古往今来，无不灭的王国，无不亡的王朝，殷商之亡，妲己何罪之有？妲己唯一罪过是其长得太美，所以都把商亡之罪一古脑儿推在她的头上，连周武王伐纣的借口也不放过妲己。好了，闲话少说，且看妲己走进纣王宫以后……
纣王一见妲己，觉得怪，好生面熟，似曾相识，极力搜寻记忆，回想在哪里见过，可记性不帮他的忙，怎么也想不起来，莫非相逢梦里？管他呢，反正一见如故。纣王欣喜万分，越看越漂亮，而且非常奇特的好看，有一种见所未见的奇美风韵：婀娜多姿，体态苗条，柔得婉若春天的柳条新枝；脸蛋娇女敕，蛾眉清细，两腮凝脂，含羞带赤，杏嘴樱唇，令人睹之忘俗；尤其那水灵灵的两汪清波，千般神采，万钟风情，稍一回眸，便能落人魂，掉人魄，摇人心，蕴藏了移山倒海、驱动万千军马的伟大力量，任何铁打心肠的硬汉遇上她的一顾，也会立即被软化，葡伏她的石榴裙边。妲己轻移莲步，飘然而至，宫廷内一片惊惶失措，又一片鸦雀无声，不独纣王，连在场的文武百官将弁兵丁，无不心颤心悸，目光不自觉地随她的缓缓步行而转动。别看她娇弱的外表，却裹藏了理智、果敢、毅力和刚强，而且不畏任何暴行。
妲己是有苏氏部落的一枝含苞待放的红蔷薇，**的纣王闻之，派重兵压境逼抢，原本不愿进宫俯就屈从残暴荒yin的纣王，可为了救父母和有苏氏部落，便毅然决然的劝说了父母，甘自落入虎口。她心里透亮，纣王唯一的企图是贪她的美色，一旦得逞还会再去**折柳。因此打定了主意，不能让纣王轻易占有她，更不可轻易被驯服。既然来了，纣王也就不会再加害她的父母和有苏氏部落。民不畏死，奈何以死惧之？一切就看她自己的主见与行为了。她暗自谋划，必须借着美貌的优势，迫使纣王听她的话，顺她的意，重她的人格，否则死也不从。这是她的愿望，一个不算过分的可怜愿望。虽然，她也知道，让男人听女人的话，违反了这个荒唐社会的荒唐道德，尤其是让一位龙腾九五的帝王对一个弱女子言听计从，更是一种罪过。但她管不了许多。女无丑恶，入宫见妒。且伴君如伴虎，为了在虎狼窝里求得生存，她必须这么做。她成功了，愿望实现了，**冠后宫。因为她的缘故，后宫三千佳丽失去了颜色，她那无可匹敌的美丽俘虏了纣王，使得纣王成了她忠实的奴仆。纣王得了妲己，心满意足，江山不坐又何妨呢，顺从她又算得了什么！既然成了纣王妃，又俘获了纣王，下一步是佐政铺政，展现才华，干一番事业，也不枉来世间趟。
可是，心怀不轨的朝臣西伯昌阴蓄异志，散布所谓“妇言是用”的流言蜚语，意即纣王专**专听妲己之言，从而紊乱了朝纲，污辱了大臣，以此为反叛的借口，暗地里内结党羽，外联诸侯，待时而叛。谋不密而泄，西伯昌的阴谋被揭露了，壮志未酬身先死。他后来被谥为周文王。其子姬发，即周武王，继承父志，联络诸侯，举兵反朝廷。姬发仍然打着讨伐“妇言是用”的反叛旗号，在历数纣王罪状的《太誓》布告里指斥道：“今纣王乃用妇人之言，自绝于天，毁坏其三正，离散兄弟，改其先王之乐而为yin声，怡悦妇人，故当共行天之罚。”说来道去，就是那么一句“用妇人之言”的大罪。纣王听妲己的话，居然成了姬发带领诸侯们反叛朝廷的口实。妲己美好的愿望，反给她招来了杀身之祸。纣王对于姬发的反叛，十分震怒，自恃雄兵百万，没有把只有五万兵力的姬发放在眼里，立刻调集大军去讨伐叛军。纣王哪里知晓，阴蓄异志的西伯昌及党羽早已在军队里串联了，结党营私，离间反叛，只待时机一到，便会弃主而去。所以，两军大战牧野，一交锋，纣王的军队便前徒倒戈，在阵前纷纷倒向姬发一边，调转枪头回攻纣王。纣王此时方知失人心者失天下的千古不变的真理，眼见大势已去，败亡在即，因而急忙逃回朝歌，穿上天智玉琰五宝衣，登上鹿台，自焚而死。姬发挥戈追逃，直趋朝歌，灭了商朝。姬发进入朝歌的第一件事情，就是怒斩妲己，并悬其首于小白旗上，以示她是亡商的罪魁。
可怜，一缕香魂，就这样随风而去了。
丽质红颜招祸的故事，一代接一代的演绎，一朝连一朝的继续，层出不穷，枚不胜举。这里，再举一个引起数国纷争、影响招祸数十年的红颜事迹。
春秋时代，没有一位美人像她那样，卷起一股强大的美人政治风暴，掀起一浪又一浪的美人政治冲击波，将陈、楚、晋、郑、吴那么多国家卷了进去，冲击着，摇撼着，并使政治的风云变幻持续了数十年之久。也没有哪一位美人像她那样，吸引了那么多有脸有面的大人物的拼命追逐，正如古书记载的那样，“公侯争之，莫不迷惑失意”。从王侯将相到士民庶人，或明争，或暗斗，或耍计谋，都以她为轴心而旋转。因此，君为之死，臣为之丧，民为之殃，国为之亡。
史书记载，说她三为王后，七为夫人。可她倒底是哪三位君王之后，又是哪七个诸侯或大夫之夫人，已难考其实。虽然如此，已足显她那超乎寻常的美貌，异乎人间的吸引魅力，吸引着那么多不顾礼仪廉耻之人的垂涎，一个个馋猫遇臭鱼般的葡伏她的脚前。据史所载，她名门后裔，郑穆公的女儿，下嫁陈国大夫御叔为妻，生子名夏徵舒；徵舒袭父职，后来也成了陈国的大夫。她的芳名叫夏姬,得琼浆香露的滋润而芬芳。自古郑卫之地，号称美人之乡。芸芸众生的女子，花团锦蔟，争奇斗艳，无不妖冶绚丽，丰姿绰约。而来自美人之乡的佼佼者夏姬，蒙天地赐予的一躯丽质，袭一身国色天香的风韵，任何时候都散发出醉人的气息，那就在情理之中了。
（姿色殊异的夏姬，采自网络）
可是，心怀不轨的朝臣西伯昌阴蓄异志，散布所谓“妇言是用”的流言蜚语，意即纣王专**专听妲己之言，从而紊乱了朝纲，污辱了大臣，以此为反叛的借口，暗地里内结党羽，外联诸侯，待时而叛。谋不密而泄，西伯昌的阴谋被揭露了，壮志未酬身先死。他后来被谥为周文王。其子姬发，即周武王，继承父志，联络诸侯，举兵反朝廷。姬发仍然打着讨伐“妇言是用”的反叛旗号，在历数纣王罪状的《太誓》布告里指拆道：“今纣王乃用妇人之言，自绝于天，毁坏其三正，离散兄弟，改其先王之乐而为yin声，怡悦妇人，故当共行天之罚。”说来道去，就是那么一句“用妇人之言”的大罪。纣王听妲己的话，居然成了姬发带领诸侯们反叛朝廷的口实。妲己可美好的愿望，反给她招来的杀身之祸。纣王对于姬发的反叛，十分震怒，自恃雄兵百万，没有将只有五万兵力的姬发放在眼里，立刻调集大军去讨伐叛军。两军大战牧野，可一交锋，不料，纣王的军队“前徒倒戈”，在阵前纷纷倒向姬发一边，调转枪头回攻纣王。纣王此时方知失人心者失天下的千古不变的真理，眼见大势已去，败亡在即，因而急忙逃回朝歌，穿上天智玉琰五宝衣，登上鹿台，自焚而死。姬发挥戈追逃，直趋朝歌，灭了商朝。姬发进入朝歌的第一件事情，就是怒斩妲己，并悬其首于小白旗上，以示她是亡商的罪魁。
可怜，一缕香魂，就这样随风而去了。
丽质红颜招祸的故事，一代接一代的演绎，一朝连一朝的继续，层出不穷，枚不胜举。这里，再举一个引起数国纷争、影响招祸数十年的红颜事迹。
春秋时代，没有一位美人像她那样，卷起一股强大的美人政治风暴，掀起一浪又一浪的美人政治冲击波，将陈、楚、晋、吴那么多国家卷了进去，冲击着，摇撼着，并使政治的风云变幻持续了数十年之久；也没有哪一位美人像她那样，吸引了那么多有脸有面的大人物的拼命追逐，正如古书记载的那样，“公侯争之，莫不迷惑失意”。从王侯将相到士民庶人，或明争，或暗斗，或耍计谋，都以她为轴心而旋转。因此，君为之死，臣为之丧，民为之殃，国为之亡。
史书记载，说她三为王后，七为夫人。可她倒底是哪三位君王之后，又是哪七个诸侯或大夫之夫人，已难考其实。虽然如此，已足显她那超乎寻常的美貌，异乎人间的吸引魅力，吸引着那么多不顾礼仪廉耻之人的垂涎，一个个馋猫遇鱼般葡伏她的脚前。据史所载，她名门后裔，郑穆公的女儿，下嫁陈国大夫御叔为妻，生子名夏徵舒；徵舒袭父职，后来也成了陈国的大夫。她的芳名叫夏姬,得琼浆香露的滋润而芬芳殊异。自古郑卫之地，号称美人之乡。芸芸众生的女子，花团锦蔟，争奇斗艳，无不妖冶绚丽，丰姿绰约。而来自美人之乡的佼佼者夏姬，蒙天地赐予的一躯丽质，袭一身国色天香的风韵，任何时候都散发出醉人的气息，那就在情理之中了。
可是，御叔太没福分享受这位奇美的女子，婚后不久，一病而亡。守寡的夏姬，因增添了少妇成熟韵味缘故，更其美绝了。所以，御叔刚刚蹬腿而去，雄蜂健蝶们便争先恐后闻香而至，各式各样的**折柳之徒猴急猴争的掠色而来，朝觐拜佛般的围着她团团转，乞求她赏赐一颦一笑，奢望她施舍一唾一沫。最先打夏姬主意的，是嫔妃成群的陈国国君陈灵公。自夏姬从郑国嫁到陈国，陈灵公就听闻了她的美色，忍不住找了个借口去御叔家拜访，一见，惊为天人，顿时垂涎三尺，暗自叫苦：羞煞寡人后宫也！御叔何幸，寡人何苦！国中美人当尽入后宫方是，岂能流落坊间致庶人享有，又见是御叔之过啊！陈灵公这么想着，也就坚定了想法，不管用什么手段，也得将夏姬弄到手。从此，陈灵公如猫逮鼠，悄无声息的盯上了目标，守侯着，伺机捕捉。他这么守侯了段时日，御叔不明不白的死了，不啻是天赐良机，立即乘虚而入，强迫夏姬顺从。仗人主之尊，凭国君之威，恃王公之权，一个美若天仙而无助的弱女子，不得不从啊！陈灵公如愿以偿，而且还想长期霸占夏姬。他没想到，色胆包天，居然他的臣僚敢同他争食美色，鼠窃狗偷，也染指了夏姬。这两个胆大的争色者，是势力较大的大夫孔宁和仪行父。正因为有势力才敢同陈灵公分庭抗礼，无视君臣礼节，壮胆而为。他俩先后潜入夏姬的房间，死乞白癞地纠缠，威胁，利诱，迫使夏姬乖乖地交出了她的玉色之躯。贼做三次必现。忽一日，陈灵公发现了他俩的贼头贼脑的行为，震怒不已，必欲置之死地而后快。转而一想，自叹自劝的告诫自己不可轻举妄动，因为他的统治全仗孔宁、仪行父两家大夫势力的支撑，只好忍气吞声的忍着，睁一眼闭一眼的算了。
君臣三人迭yin一美人，不以为耻，反以为荣。丑闻不径而走。消息一传开，宫廷内外，一片喧哗。其中几位正直的大夫，面对yin秽不堪的君臣，痛心疾首，斥责陈灵公、孔宁和仪行父是君不君臣不臣，乱了纲纪礼数。因此，非议之声雀起，从各个方面汇集成一股汹汹的怒潮，翻滚腾涌。一位名叫泄治的鲠直大夫，见他们君臣三人**无耻到了这步田地，气得忍无可忍，找到孔宁和仪行父，怒斥道：“君有过错之处，作为人臣，你们应当替他遮掩遮掩，可你们非但不掩君过，反伙同他一起做不道德之事；不肃穆朝廷，反而当廷戏弄士民。此等彰君之过的罪责，你们如何担待啊！”孔宁和仪行父听罢，嘿嘿一笑，跑去报告陈灵公。陈灵公一听，勃然大怒，而泄治正好来见陈灵公，打算向他进谏。泄治进谒陈灵公，直斥其yin：“君臣**，叫百姓怎样效法呢！”怙恶不悛的陈灵公已经心存杀机，岂容泄治当廷指责，而且可收藉以杀一儆百之效，故而板下面孔冷冷地吐出两句：“众人知寡人之过，无害嘛，独你泄治知之，寡人感到羞耻。那好吧，你回去吧。”泄治见谏而不听，再谏下去也无多大益处，也就折身而回。泄治一走，陈灵公同孔宁、仪行父一商量，派人跟随其后，暗杀了泄治。
泄治横遭杀身之祸，士民噤口，朝廷内外的窃议之声嘎然而止，风平浪静。陈灵公君臣三人从此以后，更其放浪形骸，**声色，直将夏姬闺阁当行宫，出入无忌，往来随便，或一人独往，或三人同行，吃喝玩乐，无所不为，秽yin秽盗，浊浪排空，乌烟瘴气。yin乐无度，招致乐极生悲。陈灵公十五年（公元前599年）的一天，他们君臣三人宴饮于夏姬的闺中。酒酣之际，三人恣意妄行，嬉戏无常，围绕夏姬的谈笑之语，下流至于不堪入耳，后来竟然以凌辱夏徵舒为戏为乐。陈灵公眯着惺松的醉眼，得意忘形地用箸指着孔宁和仪行父说：“徵舒像你们俩人。”
孔宁和仪行父反唇相讥：“也像你呐！”
其时，夏徵舒正好在家。他已长成一个铮铮铁骨的血性男儿，听见了他们的戏谑之语，如芒在背，人格受了莫大的污损，被羞辱得无地自容，恨不能钻入地穴。只见他愤恨得双眉倒竖，肝肠寸断，却强按怒火，疾速地转身而去。当他们三人酒罢戏足之后，陈灵公先行而回。他醉醉醺醺歪歪倒倒的出了门，向马棚走去，刚近马棚，夏徵舒埋伏的弓弩手一跃而起，嗖嗖的连射一排箭簇，直取陈灵公，说时惊迟那时快，未等陈灵公来得及反应，已穿胸而过。陈灵公当场毙命。夏徵舒见陈灵公被排箭射死，手一挥，率众弩手冲进屋内，欲亲手砍掉孔宁和仪行父两个狗头。也是喝得昏镆沉沉的孔宁和仪行父，听见屋乱箭之声，接着的杂踏的脚步，知道情势不妙，惊得酒醒，纵跃而起，夺门而出，落荒而逃。夏徵舒驱兵追逐，一路喊杀。对这两个伤败俗的yin棍，国人皆曰可杀。因此，无人救援，连他们自己家族的卫兵也迟迟不来相救。只可惜，夏徵舒没有追上这两个贼子，竟让他们逃月兑了，真是命大！他俩日夜奔命，累累若丧家之犬。不久，他俩逃到了楚国，给夏徵舒埋下了无穷的后患。而陈灵公的太子闻变，慌忙出逃，躲进了晋国。这样，夏徵舒见朝廷已空，索性自立为陈侯，当起了国君，主持国政。
（20140809王圣宝）