走出病坊。姬後山要找石漆，可冰弦卻似完全沒有听說過，姬後山也只好作罷。于是，兩人又好生膩了半天，姬後山才與衛乙二人快馬回上郡。
回到上郡學宮時已是午夜，可趙蕪還沒有睡，正焦急地等著。好容易等到了衛乙，這才松口氣，忙將準備好的熱水食物送上，又替他準備洗澡水。衛乙見她忙碌，便心疼道︰「我覺得我們需要個婢子，讓蕪兒做這些事，真讓人心疼。」
趙蕪好奇地問︰「你怎麼突然說這個？」
衛乙便將今天遇到田惜的事和趙蕪說了一遍，又道︰「我想要她，不知道為什麼，我一見到她心里就忍不住保護她的**。」
趙蕪一听這個，當即把洗澡水一扔，就跑到了旁邊躲起來。衛乙一見，就知道趙蕪的醋勁又上來了，便過去連聲安慰道︰「我知道我這樣見一個愛一個不好，可總比山兄好一點吧？那個田惜像你小柔姊姊，我很喜歡她楚楚可憐的樣子，我……」
他的話還沒說完，趙蕪就扭過頭來，急言道︰「要就要唄，哼，你們男的不都是這樣。討厭，真討厭，前面一個沒來由的女醫者，現在又是個可憐的女殺手。你要喜歡，為什麼不喜歡個正正經經的女子家，也好讓我信服啊，為什麼你偏偏喜歡得這麼不著邊際？反正，你誰都可以喜歡，我管不著，不要和我說，哼！」
衛乙嘆一口氣，他是早知道眼前這小女是出了名的醋壇子，經常讓他無可奈何。可換過頭來想，若非趙蕪這樣的xing格，他也不會走出北海來闖蕩世界。若是他的身邊人都像婉嬋那樣，所有事都順著自己，那麼自己也就真的找不到自己的方向了。
衛乙搖了搖頭，這個事情只好先擱下，先把趙蕪哄開心再說。這一個晚上，兩人自然又少不得一番折騰，不必細說。
第二天繼續回到學署干活。剛一進門，就見鄭吉跑過來急切地道︰「乙兄，我想到一個問題，我們為什麼一定要用水液凝結的辦法呢？為什麼一定要造一個jing度這麼高的冷熱儀呢？」
衛乙有些驚訝于他的奇怪問題，因為這個叫鄭吉的游俠一直很低調，好像從來沒有什麼越軌的行為。于是衛乙問︰「你一定想到了什麼才這麼說的吧？」
鄭吉道︰「嗯，我覺得我們可以改變思路，不要局限在僅僅制作一個冷熱儀。我們的目標不是為了幫助醋坊控制開壇的時間嗎？通過冷熱的變化決定開壇時間，這是通常傳統的做法。可那是因為傳統都是通過人手來判定，而我們現在是要造工具，工具的用途可以比人手更廣泛。乙兄你想，開壇的原因是什麼？開壇的原因是小米發酵會把水汽吸干，開壇就是為了把外面的新氣重新放進壇中。既然如此，我們為什麼不把冷熱儀，改成燥濕儀？燥濕儀相較而言原理更簡單，制作起來也更加容易。有這樣簡單的工具，我們為什麼要舍近求遠？」
他說得異常興奮，顯然這是他自認為天才的想法，經過了反復的斟酌才得出的。可衛乙卻有些擔憂。衛乙當然完全同意鄭吉的主意，可他擔憂這違背了she策的初衷。
于是他道︰「要不等小狐君和山兄來了再听听他們的意見吧？」
學署的zhongyang，四個學子正在緊張地討論鄭吉的想法。因為天才的主意沒有得到大家的首肯，鄭吉顯得有些失落，正低著頭發呆。所以就由衛乙代為陳述了他的話。
婉嬋拿過了一些昨天鄭吉嘗試的結果。昨天大家都出去游玩了，只有鄭吉一個人躲在這里繼續用功。他又嘗試了許多可能，但都難以達到想要的jing度，于是他才想到從別的途徑解決這問題。大家看著他試驗記錄的一大卷數據，就知道他下了多少苦功。可是……
姬後山第一個反對了，「梁丘師兄說得很明白，是要讓我們造一個冷熱儀。針對香醋坊，那只是不同的具體情況。我們做工具，也不完全是為了醋坊用的吧？」
「那我們是給誰用？」衛乙當先懷疑起來。
「呃……」姬後山被他一問，登時語塞，他只能退步道，「讓太學的博士弟來制作工具，其目的到底是什麼，這個我也說不上來。要不我們去問問夏侯郎中？」
衛乙卻堅決地道︰「不去！夏侯郎中的態度那麼冷淡，問他又能問出什麼來。我覺得，就由小狐君拿主意好了，她是我們的署令，她說做冷熱儀，我們就接著做冷熱儀，她說做燥濕儀，我們就改做燥濕儀。」
壓力又回到了婉嬋這里。婉嬋一直低垂著頭，沒有說話。于她來說，她當然願意去嘗試新鮮事物，她的思維是相當靈便的。可這個任務又關系到四個人未來是否能進階，並不是可以隨便由著xing子來。正如姬後山說的，他們都吃不準任務本身到底意味著什麼。或許，整個上郡學宮，其實都沒人知道做這件事的最終目的到底是什麼吧？
婉嬋想了半天，仍然拿不定主意，只是不停搖頭，卻沒有發表任何意見。四個人就這樣陷入了緊張的沉默中。
這時，趙蕪突然插言道︰「衛小乙，既然大家都拿不準主意，為什麼不用你的銅錢來決定？」
「銅錢？」其余三人俱都吃驚地一愣。
大家都知道，衛乙的脖子上一直掛著一枚五銖錢，錢是由漂亮的繩子穿著，據說這是趙蕪jing心編織的，是愛的禮物。莫非這銅錢還有別的功用？
趙蕪見大家遲疑，忙解釋道︰「衛小乙在不知該如何抉擇的時候，就會用這枚五銖錢來決定事，他說這就是上天的旨意，做人不能逆天而行，一定要順從天的意思。」
三人繼續驚訝地面面相覷，姬後山訝異地道︰「乙兄，雖然我們修行的是《易》科，但是‘善為易者不佔’，你怎麼卻很相信這個？」
衛乙卻鄭重地將頸上的銅錢取下來放在手上，正se道︰「我用銅錢佔卜，並不是來了上郡才有的習慣。《易》自有其玄妙之處，不可偏听偏信，也不必全部否定。在我看來，很多時候實際情況的變化都遠比我們的預期要復雜麻煩得多，就像現在這個醋坊的任務一樣。往往費盡心血想出一個選擇好的辦法，卻極容易因為環境的變化而改變。與其那樣浪費時間，不如將抉擇交給命運，這反而是最高效的。所以，這枚銅錢的價值，算是一個心理暗示吧，它指點給我一個方向，讓我朝著這個方向走下去。只要堅定地走，便總有收獲。怎麼樣，你們願意讓這五銖錢來決定嗎？」
三個人听得都不自禁地產生了興趣。他們來上郡學宮田王孫手下參修《易》經，目前還只是起步階段，對于《易》的認識仍然較為淺薄。可衛乙因為有著古衛國的傳統，反是對《易》的認識勝過三人。
在正統儒家來說，一向都是「敬鬼神而遠之」，他們還從來沒有想過要將命運交給上蒼。難道說，作為博士弟的他們，竟然要將所有的事由這一半一半幾率的銅錢來決定？如果每次都這樣做，那儒家的有為之道何在，與道家無為又有什麼本質差別？
然而，如果不這樣做，誰又能決定下一步該怎麼走？鄭吉多次的試驗已經表明，要制作足夠jing度的冷熱儀，在他們目前所掌握的材料和技術水平上，似乎是很難達到的。當然他們可以繼續等待「石漆」出現那一天，可那顯然並不現實。就算衛乙從他那本《妙聞集注》里知道上郡有石漆，可上郡這麼大，石漆又在哪里呢？所以，目前最現實的途徑，正是鄭吉說的燥濕儀，他們沒理由不去嘗試。但前提是，他們要承擔誤解題目的風險，而這個風險，又可能是致命的。
三個學子都是極度聰明的人，他們不約而同地想到了同樣的情況。他們明白，若不將決定交給命運，似乎眼下的確沒有別的更好辦法。于是，他們只能艱難地點了頭。
衛乙將銅錢高高拋起，落下，這一回銅錢相當干脆，它躺到了正面。
按照事先的約定，正面就意味著執行鄭吉的主意，改冷熱儀為燥濕儀。
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