啟示之刃 第一百零七章人性四

作者 ︰ 未知

任非凝視著周炎亮繼續說道︰「價值觀就是一個尺度和準則,是人們衡量所有事物價值的評判標準。現在人們的價值觀不是仁義禮智信,而是權力和金錢。」

「權力,一種極為特別的能力,一種讓人能夠按照自己的意願隨意制約、處置、懲罰、主宰他人的能力,這種能力是否值得羨慕。同樣都是人,有權利的人可以按照自己的好惡隨意安排他人的命運,隨心所欲無所顧忌,的確,掌控一切的感覺實在是太好了,權力成為人類最渴望擁有的能力。」

「金錢,物質的代名詞,而物質是社會發展的必要因素。社會為什麼要發展,是因為人們想過上更好更富裕的生活,只要所有的物質是可以用金錢來衡量的,擁有了金錢就能得到這個社會發展的所有產物。換句話說,在很多人眼中擁有金錢就擁有了世界。」

「其實不用我來多說,古人早就徹底分析過,認為世界沒有公平只有強弱,有人一出生就擁有無盡的權力、地位和財富,而有些人一出生只是在窮鄉僻壤飽受饑寒交迫的摧殘,對于這些人來說,他們人生只有改變‘權力、地位、財富’其中一項,才可以獲得社會的優勢生存機會。」

「人們都想過上更美好的生活,這點本身並沒錯,否則社會也不會發展。你老實回答我,當你穿著漂亮的衣服帶著昂貴的首飾乘坐著豪華馬車看著人們注視你的目光中那種羨慕和敬仰,你是否有一種優越感。」

周炎亮低頭沉思了好一會兒,抬起頭看著任非的眼楮,認真地說道︰「每個人或多或少都有虛榮心,我只是個普通人而不是聖人,自然也希望得到他人的尊重,在被人拒之門外時也會感到氣憤,但我想得到的尊敬不是來源于我的外表而是因為我這個人,當我穿著普通衣服時獲得他人的尊重才會讓我感到真正開心。」

「你很真誠,沒錯,人非聖賢又怎可能完美無缺,心理或多或少有些缺陷實屬正常,至少你的人生價值觀更高尚一些或者說更正常一些。你來看看。」任非指了指園中,「你看看那些貴婦人,有些女子老天已經對她們頗愛尤佳讓她們天生擁有了出眾的容貌,這一點已經非常不公平了,因為容貌對于一個女性來說可能比生命更重要。但是,她們仍嫌不夠,她們還要用珠寶首飾來彰顯自己的身份、地位和財富,她們還需要用其他所有女人投來的妒忌目光來滿足她們的虛榮心,所以毫無顧忌的炫耀著自己的財富。你看看那名女子提著的手袋,我可以告訴你,那個手袋的價值足夠一個三口之家的窮人很好的生活一輩子。很多窮人家的孩子一天只能吃一頓飯而且還吃不飽,對他們來說吃頓飽飯都是奢望更不用說去讀書識字了。而這些貴婦人寧可將手袋扔進垃圾堆,也不會把它換作錢去幫助那些可憐人。古人說︰仁者好施。意思是說有仁慈之心的人會舀自己的財富與他人分享。但現在的人更多的是‘為富不仁’,不僅是說為了獲取利益而不擇手段,更重要的是他們的財富已經多到了幾世都花不完的地步,而他們寧可無度的浪費也不願意去幫助他人。當然,這也與現在的世人不知道感恩有很大的關系。但是,毫不掩飾的炫耀財富鄙視窮人,是加劇社會的不公引起社會動蕩的根本原因。」

「在巨大不公的落差下價值觀被迅速扭曲,普通人甚至是原本善良的人,都開始為了獲取更多的利益而不擇手段,道德底線被一再唾棄。終于,人世間變成了現在這幅模樣。」

「古人雲︰‘民為貴,社稷次之,君為輕。」可當今社會哪一個上層人物會在乎普通百姓尤其是最窮苦之人的死活。古人又雲︰‘上之所為,民之歸也。’意思是說上層人物的所作所為,民眾也會紛紛效渀。既然上層人物惟利是圖不顧窮人的死活,那麼窮人惟一的夢想就是變成他所向往的上層人物,無論用什麼手段。古人還雲︰‘故知足不辱,知止不殆,可以長久。’意思是說如果君王無私無欲知足而不貪,就不會遭到百姓的唾棄和羞辱,凡事適可而止與世無爭,就能得到百姓的愛戴,國家自然能長治久安。這里講了一個‘度’,即便是掌握最高權力的君王做事也要懂得適可而止,毫無顧忌隨心所欲的肆意妄為也會遭到百姓唾棄。而現在,不僅是君王,社會道德滑坡到了幾乎所有人都在毫無顧忌的用盡所有方式方法攫取利益傷害著其他人甚至是親人,並以此為樂。」

「人們常說‘以史為鑒’,但事實上卻很少有人這樣做。今天這個局面人類歷史上不止一次出現過,歷朝歷代每到最強盛的時期就必然會出現,從此走向衰敗。我特意讓你獨自在京城呆了一個月才與你相見,就是想看看你在干什麼。我發現你很喜歡到文筆街的書店里面看書,你都看出了什麼?」

周炎亮在心中暗自總結了一下,說道︰「我在書店內從沒有見過富人,而書籍主要是教人如何更好地獲得權力、財富。絕大多數書籍都提到了社會沒有公平可言,推崇的理論是物競天擇強者為尊。」

「沒錯,因為價值觀的原?p>

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「提出‘弱肉強食強者為尊’觀念的人其實是在施放對這個社會巨大不公的不滿,每當這種觀念成為社會主流時,往往代表社會動蕩的開始。自古常言‘英雄每多屠狗輩’,社會最底層的人在現有價值體系中遭世人鄙視和唾棄,他們一無所有已經沒有什麼害怕失去的了,為了改變命運往往會不顧一切揭而起,所謂亂世出英雄也是這個道理。因為想要改變命運所以他們更崇尚強大的力量渴望成為強者,書店里的書籍正是迎合了這些人的心理。而有權有錢的人不想改變自己的命運,他們只想保持這樣的狀態繼續下去,所以他們不去看書,也正因如此他們忽略了這個世界正在悄悄發生著改變。」

「只是這一次更甚于前,在以往的歷朝歷代,人們心中還有對神明的基本信仰。而現在,人們信仰的只有權力和金錢。當信仰都失去後,人們連敬畏之心都不再有,堅信自己的命運自己掌握,行事更加肆無忌憚,最終的結果恐怕……」

「你怎麼不吃了?」看見周炎亮一直不動筷子,任非問道。

「吃不下,不是刻意裝的,是真吃不下。我知道您帶我來這里是想讓我接觸和了解以前沒有接觸過的事物,但這不是我的追求。我不是想自詡我是個多麼獨特多麼偉大的聖人,但我的追求不是想成為一個只會浪費社會資源的渣滓,如果那種人生才是人所追求的至高境界,我寧願沒有來到人世間。我不知道地獄是什麼樣子,但如果所有人都成為自私自利不擇手段攫取利益而又為富不仁的人,我認為人間就是地獄。如果我因為自己遭受了社會不公平的對待而對社會心生不滿甚至心懷怨毒,會讓我感覺到自己生下來只是來煉獄中受煎熬的。那樣我有可能會仇視這個世界甚至所有生靈,我會以毀滅為目的對這個世界進行報復。而我這個人,可能會變成一個魔鬼。」

「你是有感而發還是听說過什麼?」

「怎麼了?」

任非盯著周炎亮的眼楮看了老半天才說道︰「你說的沒錯,魔鬼就是這樣產生的。」

「哦?您見過魔鬼?」周炎亮吃驚地問道。

「好了,先不說魔鬼。」任非岔開話題,說道︰「先說說你的追求。」

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