安中寬言︰有人獨行林莽間，遇二人，似是文士，吟哦而行。一人懷中落一書冊，此人拾得。字甚拙澀，波磔皆不甚具，僅可辯識。其中或符□、或藥方、或人家春聯，紛糅無緒，亦間有經書古文詩句。展閱未竟，二人遽追來奪去，倏忽不見。疑其狐魅也。一紙條飛落草間，俟其去遠，覓得之。上有字曰︰「《詩經》於字皆音烏，《易經》無字左邊無點余謂此借言粗材之好講文藝者也，然能刻意于是，不愈于飲博游冶乎！使讀書人能獎勵之，其中必有所成就。乃薄而揮之，斥而笑之，是未思聖人之待互鄉、闕黨二童子也。講學家崖岸過峻，使人甘于自暴棄，皆自沽己名，視世道人心如膜外耳。
景州寧遜公，能以琉璃舂碎調漆，堆為擘窠書。凹凸皴皺，儼若石紋。恆挾技游富貴家，喜索人酒食。或聞燕集，必往攙末席。一日，值吳橋社會，以所作對聯匾額往售。至晚，得數金。忽遇十數人邀之，曰︰「我輩欲君殫一月工，堆字若干，分贈親友，冀得小津潤。今先屈先生一餐，明日奉迎至某所寧大喜，隨入酒肆，共恣飲啖。至漏下初鼓，主人促閉戶。十數人一時不見，座上惟寧一人。無可置辯，乃傾囊償值，懊惱而歸。不知為幻術為狐魅也。李露園曰︰「此君自宜食此報
某公眷一孌童，性柔婉，無市井態，亦無恃寵驕縱意。忽泣涕數日，目盡腫。怪詰其故。慨然曰︰「吾日日薦枕席，殊不自覺。昨寓中某與某童狎，吾穴隙竊窺，丑難言狀，與橫陳之女迥殊。因自思吾一男子而受污如是，悔不可追，故愧憤欲死耳某公譬解百方，終怏怏不釋。後竟逃去，或曰︰「已改易姓名，讀書游泮矣梅禹金有《青泥蓮花記》，若此童者，亦近于青泥蓮與歟！又奴子張凱，初為滄州隸，後夜聞罪人暗泣聲，心動辭去，蠰身于先姚安公。年四十餘，無子。一日，其婦臨蓐，凱愀然曰︰「其女乎！」已而果然。問︰「何以知之？」曰︰「我為隸時，有某控其婦與鄰人張九私。眾知其枉，而事涉曖昧，無以代白也。會官遺我拘張九。我稟曰︰‘張九初五日以逋賦拘，初八日笞十五去矣。今不知所往，乞寬其限。’官檢征比冊，良是，怒某曰︰‘初七日張九方押禁，何由至汝婦室乎？’杖而遣之。其實別一張九，吾借以支吾得免也。去歲，聞此婦死。昨夜夢其向我拜，知其轉生為我女也後此女嫁為賈人婦，凱夫婦老且病，竟賴其孝養以終。楊椒山有《羅剎成佛記》。若此奴者，亦近于羅剎與佛歟！
馮平宇言︰有張四喜者，家貧佣作。流轉至萬全山中，遇翁嫗留治圃。愛其勤苦，以女贅之。越數歲，翁嫗言往塞外省長女，四喜亦挈婦他適。久而漸覺其為狐，恥與異類偶，伺其**，潛彎弧射之，中左股。狐女以手拔矢，一躍直至四喜前，持矢數之曰︰「君太負心，殊使人恨！雖然，他狐媚人，苟且野合耳。我則父母所命，以禮結婚，有夫婦之義焉。三綱所系，不敢仇君；君既見棄，亦不敢強住聒君握四喜之手痛哭，逾數刻，乃蹶然逝。四喜歸，越數載，病死，無棺以斂。狐女忽自外哭入，拜謁姑舅，具述始末，且曰︰「兒未嫁，故敢來也其母感之，詈四喜無良。狐女俯不語。鄰婦不平，亦助之詈。狐女嗔視曰︰「父母詈兒，無不可者。汝奈何對人之婦，詈人之夫！」振衣竟出，莫知所往。去後，于四喜尸旁得白金五兩，因得成葬。後四喜父母貧困，往往于盎中篋內無意得錢米，蓋亦狐女所致也。皆謂此狐非惟形化人，心亦化人矣。或又謂狐雖知禮，不至此，殆平宇故撰此事，以愧人之不如者。姚安公曰︰「平宇雖村叟，而立心篤實，平生無一字虛妄。與之談，訥訥不出口，非能造作語言者也。
盧觀察⺬為吉言︰茌平有夫婦相繼死，遺一子，甫周歲。兄嫂咸不顧恤，餓將死。忽一少婦排門入，抱兒于懷，詈其兄嫂曰︰「爾弟夫婦尸骨未寒，汝等何忍心至此！不如以兒付我，猶可覓一生活處也挈兒竟出，莫知所終。鄰里咸目睹之。有知其事者曰︰「其弟在日，常昵一狐女。意或不忘舊情，來視遺狐乎？」是亦張四喜婦之亞也。
烏魯木齊多狹斜小樓深巷，方響時聞。自譙鼓初鳴，至寺鐘欲動，燈火恆熒熒也。冶蕩者惟所欲為，官弗禁，亦弗能禁。有寧夏布商何某，年少美風姿，資累千金，亦不甚吝，而不喜為北里游。惟畜牝豕十餘，飼極肥，濯極潔，日閉門而沓yin之。豕亦相摩相倚，如昵其雄。僕隸恆竊窺之，何弗覺也。忽其友乘醉戲詰，乃愧而投井死。迪化廳同知木金泰曰︰「非我親鞫是獄，雖司馬溫公以告我，我弗信也余作是地雜詩，有曰︰「石破天驚事有無，後來勝登徒。何郎甘為風情死，才信劉郎愛媚豬即詠是事。人之性癖，有至于如此者！乃知以理斷天下事，不盡其變；即以情斷天下事，亦不盡其變也。
張一科，忘其何地人。攜妻就食塞外，佣于西商。西商昵其妻，揮金如土，不數載資盡歸一科，反寄食其家。妻厭薄之，詬誶使去。一科曰︰「微是人無此日，負之不祥堅不可。妻一日持梃逐西商，一科怒詈。妻亦反詈曰︰「彼非愛我，昵我色也。我亦非愛彼，利彼財也。以財博色，色已得矣，我原無所負于彼；以色博財，財不繼矣，彼亦不能責于我。此而不遣，留之何為？」一科益憤，竟抽刃殺之，先以百金贈西商，而後自首就獄。又一人忘其姓名，亦攜妻出塞。妻病卒，困不能歸，且行乞。忽有西商招至肆，贈五十金。怪其太厚，固詰其由。西商密語曰︰「我與爾婦最相昵，爾不知也。爾婦垂歿，私以爾托我。我不忍負于死者，故資爾歸里此人怒擲于地，竟格斗至訟庭。二事相去不一月。相國溫公，時鎮烏魯木齊。一日，宴僚佐手秀野亭，座間論及。前竹山令陳題橋曰︰「一不以貧富易交，一不以死生負約，是雖小人，皆古道可風也公顰蹙曰；「古道誠然。然張一科曷可風耶？」後殺妻者擬抵，而讞語甚輕；贈金者擬杖，而不雲枷示。公沉思良久，慨然曰︰「皆非法也。然人情之薄久矣，有司如是上，即如是可也
嘉祥曾映華言︰一夕秋月澄明，與數友散步場圃外，忽旋風滾滾，自東南來，中有十餘鬼，互相牽曳，且毆且詈。尚能辨其一二語，似爭朱、陸異同也。門戶之禍，乃下徹黃泉乎！
「去去復去去，淒惻門前路。行行重行行，輾轉猶含情。含情一回首，見我窗前柳；柳北是高樓，珠簾半上鉤。昨為樓上女，簾下調鸚鵡；今為牆外人，紅淚沾羅巾。牆外與樓上，相去無十丈；雲何咫尺間，如隔千重山？悲哉兩決絕，從此終天別。別鶴空徘徊，誰念鳴聲哀！徘徊日欲晚，決意投身返。手裂湘裙裾，泣寄稿砧書。可憐帛一尺，字字血痕赤。一字一酸吟，舊愛牽人心。君如收覆水，妾罪甘鞭捶。不然死君前，終勝生棄捐。死亦無別語，願葬君家土。倘化斷腸花，猶得生君家右見《永樂大典》，題曰《李芳樹刺血詩》，不著朝代，亦不詳芳樹始末。不知為所自作，如竇玄妻詩；為時人代作，如焦仲卿妻詩也。世無傳本，余校勘《四庫》偶見之。愛其纏綿悱惻，無一毫怨怒之意，殆可泣鬼神。令館吏錄出一紙，久而失去。今于役灤陽，檢點舊帙，忽于小篋內得之。沉湮數百年，終見于世，豈非貞魂怨魄，精貫三光，有不可磨滅者乎！陸耳山副憲曰︰「此詩次韓蘄王孫女詩前；彼在宋末，則芳樹必宋人以例推之，想當然也。
舅氏安公實齋，一夕就寢，聞室外扣門聲。問之不答，視之無所見。越數夕，復然。又數夕，他室亦復然。如是者十餘度，亦無他故。後村中獲一盜，自雲我曾入某家十餘次，皆以人不睡而返。問其日皆合，始知鬼報盜警也。故瑞不必為祥，妖不必為災，各視乎其人。
明永樂二年，遷江南大姓實畿輔。始祖椒坡公，自上元徙獻縣之景城。後子孫繁衍，析居崔莊，在景城東三里。今土人以仕宦科第，多在崔莊，故皆稱崔莊紀，舉其盛也。而余族則自稱景城紀，不忘本也。椒坡公故宅，在景城、崔莊間，兵燹久圮，其址屬族叔螷庵家。螷庵從余受經，以乾隆丙子舉鄉試，擬築室移居于是。先姚安公為預題一聯曰︰「當年始祖初遷地，此日雲孫再造家後室不果築，而姚安公以甲申八月棄諸孤。卜地惟是處吉，因割他田易諸螷庵而葬焉。前聯如公自讖也。事皆前定，豈不信哉！
侍姬沈氏，余字之曰明