§§§1、好環境造就好孩子
要花錢自己掙的家庭教育是以培養孩子富有開拓精神能夠成為一個自食其力的「人」為出發點的
父母在孩子小的時候就讓他們認識勞動的價值讓孩子自己動手真正去體驗在家做家務出外參加勞動鍛煉
我的成人與「幼被慈母三遷之教」關系極大
人們熟知的亞聖孟子是春秋戰國時期的思想家、教育家名叫孟子
史籍記載孟子的母親仉氏是一位極有見識又很會教育子女的人孟子幼年喪父以後母親就成了他第一任啟蒙老師孟母教子故事久為世人傳誦已經成為後世教育子女的範例
孟子幼年調皮淘氣後來刻苦求學終于成為一名儒家學派的大學問家孟子的成長深受其母的教誨晚年他在《孟子題辭》中回憶自己的成長經歷時說︰「我的成人與‘幼被慈母三遷之教’關系極大」
孟子是鄒國人祖輩以農生為主家境甚為貧寒他家住在一個村落的邊上附近是一片墳地孟子經常見死者的親人披麻戴孝哭哭啼啼吹鼓手吹吹打打頗為熱鬧年幼的孟子模渀性很強對這些事情感到很新奇他看到這些情景也學著他們的樣子一會兒假裝孝子賢孫哭哭啼啼一會兒裝著吹鼓手的樣子他和鄰居的孩子嬉戲時也模渀出殯、送葬時的情景舀著小鐵鍬挖土刨坑孟母見此情景很擔心認為這個地方對孩子成長不利就搬了家
孟家搬到城里的一條街上戰國初期商業已經相當發達在一些較大的城市里既有坐商的店鋪也有遠來做生意的行商孟家附近是集市和商店商人巨賈雲集一天到晚吆喝聲不斷孟子住在那里後又和小朋友學起商人做買賣的游戲來孟母覺得家居鬧市對孩子更沒有好影響于是又搬家
孟家第三次住的地方是一個學宮的旁邊到這里來的除一些學生外還有一些著名的學者他們進進出出很有禮貌早晚還會听到朗朗的讀書聲在這種氣氛的燻陶下孟子也和鄰居的孩子們做著演習周禮的游戲「設俎豆揖讓進退」不久孟子就進這所學宮學習禮樂、射御、術數、六藝孟母非常高興地說︰「這個地方很好有利于對孩子教育」便定居在此
孟子住在這里常到學宮旁看學生游戲听老師上課學生朗讀學習來往行人的禮貌動作孟母看了十分高興直到孟子上學孟母仍不放松對他進行教育後來孟子終于成為著名學者
教子智慧啟悟︰
常言說︰「近朱者赤近墨者黑」這一點在孩子身上體現得更為明顯孟母為了兒子的成長竟然接連三次搬遷可見孟母深知客觀環境對于孩子成長的重要性
創造良好的客觀環境雖然不是一個人成才的唯一條件但也是其中必不可少的條件之一客觀環境包括︰生活環境、語言環境、心理環境、學習環境等等
給孩子創造一個好環境這樣才有利于孩子的健康成長這也關系到孩子的美好前程以及我們每個家庭的美滿幸福
§§§2、憑力氣掙錢
你是憑自己的力氣吃飯你會發現這比你伸手要的錢更值得回味其實我並不需要搬那些磚只是想告訴你這樣一個道理
格里是一位大型連鎖超市的董事長生意上相當成功並且氣度不凡但他有一個小小的缺憾沒有右手關于成功格里有一段心酸的記憶
格里曾經以乞討為生有一天他沿街走到一家門口這家的女主人看到討飯的人很年輕心里頭先有了一絲瞧不起的意思
說話間她發現格里的一只袖子里面是空的原來這是一個獨臂的殘疾人
她就告訴乞丐︰「你向我討飯可以我給你50元錢但是你必須為我做件事情」
他問︰「做什麼事」
她說︰「你不是看到了嗎我這門前有一堆磚你給我把它搬到院子里吧」
格里心里想你明明看出我只有一只胳膊還讓我搬磚這不存心為難我嗎氣憤歸氣憤但沒有飯吃要比這重要得多啊
他只好單臂夾磚干了整整3個小時好歹把所有的磚都搬進了院子女主人果然給了她50元錢還遞給他一條白毛巾讓他擦汗當然還有一杯水他喝完水擦完汗白毛巾已經變成黑毛巾了
過了幾天他又來討飯了女主人這次讓他把院子里的磚再搬回院外3個小時後他搬完了女主人還是給他50元錢還有白毛巾和水
他很感激地說︰「謝謝」
女主人說︰「不用謝我你是憑自己的力氣吃飯你會發現這比你伸手要的錢更值得回味其實我並不需要搬那些磚只是想告訴你這樣一個道理」
他說︰「我會記得您的話用自己的力氣掙錢」說完深深地給女主人鞠了一個躬就走了
十幾年過去了歲月不饒人當年的女主人也已經老了
有一天家里的小保姆說︰「外面來了一個中年男人他指名道姓地非要見你不可要和你當面說幾句話」
老婦人說︰「讓他進來吧」門開了老婦人一眼就認出來了客人原來就是當年搬磚的那個乞丐
但是今非昔比坐在她面前的這個中年男人穿著華貴氣宇不凡
這時候客人說話了︰「夫人我今天特意登門道謝如果不是你那次讓我搬磚我永遠都認為自己是一個缺了胳膊的殘疾人這一生只能討飯了可是搬磚的經歷讓我知道了自己還能做事情我現在是一家房地產公司的老板了我今天把這張支票留給你具體的錢數由你隨意填寫我還在城里為你安排了房子接你過去安度晚年因為沒有你昨天的良苦用心就沒有我今天的作為」
這時候老婦人笑著答話了︰「你一支胳膊的人都能養活自己了我是有兩支胳膊的人如果我還養活不了自己反而要依靠你這話說不過去啊」
教子智慧啟悟︰
自強不息的精神是中華民族優良的傳統美德《易經》中道︰「天行健君子以自強不息；地勢坤君子以厚德載物」《禮記》中也講到︰「知困然後能自強也」
中華民族以自強不息的精神歷經磨難、艱苦奮斗創造了偉大的東方文明屹立于世界民族之林一個人能不能自強這從來都不是問題因為自強的能力在每個人身上幾乎與生俱來問題的關鍵是︰你想不想自強你要不要自強你敢不敢自強
苦難是暫時的要有克服困難的決心和勇氣並堅定的付諸行動邁出第一步最為重要告訴孩子他的父輩都在以自強不息的精神求生存、求發展我們也無不希望自己的孩子具備自強不息的精神
讓孩子在學習和生活的嘗試中增強對自己做事情能力的認識在不斷學會解決問題的過程中得到鍛煉讓孩子懂得任何人都是在不斷解決問題和克服困難的過程中成長的應把克服困難迎接挑戰看成是自己成長中最快樂和最重要的事情讓孩子記得「將相本無種男兒當自強」「少壯不努力老大徒傷悲」
§§§3、宏志班的故事
宏志班的畢業生正帶著宏志班賜予他們的特殊精神財富一步一個腳印地走著他們的人生之路
北京廣渠門中學有一個特殊的高中班宏志班一群生活異常貧苦的孩子組成了這樣一個班集體
這個班集體的每一個成員都有著特殊的經歷︰有的是爸爸因病去世；有的是媽媽常年臥病在床；還有的父母早已離異……
但這個班集體既朝氣蓬勃又充滿歡聲笑語雖然經歷了很多不幸但家庭的貧困、生活的磨難並沒有磨滅他們堅強的意志來自學校、老師和社會各界的關愛為他們鋪平了求學之路
可能有人會問這些學生︰「你們生活苦嗎」
相信他們會告訴你︰「苦但我們感到幸福快樂」
北京廣渠門中學宏志班創辦于1995年至今已經超過10年宏志班的很多學生已經畢業了從宏志班畢業的85%學生都上了全國重點大學
這些畢業生正帶著宏志班賜予他們的特殊精神財富一步一個腳印地走著他們的人生之路
「宏圖寄黨恩志遠為國強」這是每一個宏志生都銘刻心底的宏志誓言也是他們的人生信條
宏志生們常說︰「受人滴水之恩當以涌泉相報」
教子智慧啟悟︰
宏志班的孩子很苦；
宏志班的孩子有歡樂、有朝氣；
宏志班的孩子是好樣的上一流大學擁有特殊精神財富；
宏志班的孩子的人生腳印走得堅定有力；
宏志班的孩子宏願在身；
宏志班的孩子知恩圖報；
……
我們的孩子呢
§§§4、最大的財富
一個人最大的財富就是他的健康和精力這是無論用多少錢都買不來的
在美國西部的一個小鎮上有一個年輕人名叫馬克
馬克總是抱怨自己太窮了「要是我能有一大筆財富那該有多好啊到那個時候我的生活是多麼的快樂呀」他總是哼著這樣的老調
有一天一位牧師從他家門口路過听到馬克的話就問他︰「你抱怨什麼呀其實你有最大的財富」
「我還有財富」馬克驚訝起來「我有什麼財富呀」
「你有一雙眼楮你只要舀出一雙眼楮就可以得到你想要的任何東西」牧師說
「你說到哪里去了」馬克接著說「無論你給我什麼東西什麼寶貝我都不會舀眼楮去換的」
「那好吧」牧師說「那就讓我砍掉你的一雙手吧你可以舀這雙手去換許多黃金」
「不行我不會舀自己的手去換黃金的」馬克說
「現在你知道了吧你是很富有的」牧師說「那麼你還抱怨什麼呢相信我吧年輕人一個人最大的財富就是他的健康和精力這是無論用多少錢都買不來的」
教子智慧啟悟︰
讓孩子明白健康是自然所能給我們準備的最公平、最珍貴的禮物良好的健康狀況和由之而來的愉快情緒是幸福的最好資本
失去了健康所擁有的一切就不過是水中月、鏡中花終會隨風而逝听了牧師的話相信年輕人決不會再抱怨了他一定會用自己明亮的眼楮勤勞的雙手創造巨大的財富我們機教育孩子也是這樣孩子可能會認為自己什麼都沒有可能會過早的追求所謂的財富一旦追求不成難免會和那個年輕人一樣告訴孩子︰健康+勤勞的雙手=財富對孩子來講健康是身體和心理的雙重健康勤勞的雙手就是勤奮地付出汗水、付出努力讓這些付出在學習上開出燦爛的鮮花、結出累累碩果
§§§5、只要肯登攀
世上無難事只要肯登攀
**
柳公權小的時候字寫得很糟常常因為大字寫得七歪八扭受到老師和父親的訓斥
小公權很要強他下決心一定要練好字經過一年多的日夜苦練他寫的字大有起色得到了同學稱贊、老師夸獎連嚴歷的父親的臉上也露出了微笑他很得意
一天柳公權和幾個小伙伴在村旁的老桑樹下擺了一張方桌舉行「書會」每人寫一篇大楷互相觀摩比賽
這時候一個賣豆腐腦兒的老人放下擔子來到桑樹下歇息他很有興致地看孩子們練字
柳公權遞過自己寫的大楷說︰「老爺爺你看我寫得棒不棒」
老人接過來一看只見寫的是「會寫飛鳳家敢在人前夸」
老人覺得這孩子太驕傲了皺了皺眉頭說︰「這字好像我擔子里的豆腐腦兒一樣軟塌塌的沒筋沒骨有形無體還值得在人前夸嗎」
柳公權見老人把自己的字說得一塌糊涂不服氣地說︰「人家都說我的字寫得好你偏說不好有本事你寫幾個字讓我看看」
老人爽朗地笑了笑說︰「我是個粗人寫不好字可是有人用腳寫得都比你寫的好得多呢不信你到華原城里去看看吧」
華原城離柳公權家有十多里路第二天他起了個五更獨自往華原城去了一進城門見北街一棵大槐樹下掛著個白布幌子上寫「字畫湯」三個大字字體蒼勁有力筆法雄健瀟灑樹下圍了許多人
只見一個沒有雙臂赤著雙腳的畸形老人坐在地上左腳壓住鋪在地上的紙右腳夾起一支大筆揮灑自如地在寫對聯筆下的字跡龍飛鳳舞博得圍觀者的陣陣喝彩
柳公權「撲通」一聲跪在字畫湯面前懇切地說︰「我願拜你為師請收下我」字畫湯對柳公權說︰「我自小用腳寫字我家有個能盛八擔水的大缸我磨墨練字用盡了八缸水我家牆外有個半畝地大的池子每天寫完字就在池里洗硯池水都烏黑了風風雨雨已練了五十個年頭了可是我的字還差得遠呢」
柳公權把老人的話牢牢記在心里他深深地謝過字畫湯依依不舍地回去了從此柳公權發奮練字他經常看別人剝牛剔羊研究骨架結構從中得到啟發
他還注意觀察天上的大雁水中的游魚奔跑的麋鹿月兌韁的駿馬把自然界各種優美的形態都融會到書法藝術里去
柳公權終于成為唐朝著名的書法家
教子智慧啟悟︰
「世上無難事只要肯登攀」是一句真理讓孩子明白這個世界上真的沒有什麼難事如果是有那就是沒有真正下功夫勇敢地去「登攀」的結果
要盡早培養孩子的主動進取精神因為人的進取心主要是在童年和青少年時期培養起來的主動進取精神也就是上進心是一個人力爭上游的決心當孩子有了積極的進取心也就具備了好好學習力爭把事情做好的動力
唐朝詩人李涉也有這樣的詩句︰「策馬前途須努力莫學尤神虛嘆息」
告訴孩子平庸的人常常失策于容易自我滿足；而杰出者懂得「山外有山人外有人」不斷進取才有可能出人頭地
既然選擇了學習就要安守本份地讀書切出現任何私心雜念出現私心雜念學習就會毀于一旦白白浪費青春浪費來之不易的學習機會只有認真對待學習持之以恆總有一天會成功
§§§6、要花錢自己掙
美國孩子經常從父母那里听到的口號是︰「要花錢自己掙」
在美國不管家庭多麼富有男孩子12歲以後就會給鄰居或父母剪草、送報紙賺零用錢女孩子做小保姆去賺零用錢他們以此來表示自己有自立意識
美國南部一些州立學校為培養學生**生存的適應社會能力甚至特別規定︰學生必須不帶分文**謀生一周才能畢業條件似乎苛刻但卻使學生們獲益非淺家長對這項活動全力支持沒有一位「拖後腿」、「走後門」、「搞小動作」的
這種要**、要自立的觀念將一直伴隨他們的一生
有一位美國女大學生談起她的「邊學習邊工作」的生活認為很有意思雖然有時覺得挺艱難的可還是堅持下來了
她曾問她父親︰為什麼當她18歲時就鼓勵她離家「出走」
她父親回答道︰「對一個年輕人來說最重要的事情有兩件︰一是受教育；二是要有**性」**性不僅指要培養**的生活能力還包括要鍛煉一種**的思維方式堅強的意志品質自強不息的個性
美國孩子經常從父母那里听到的口號是︰「要花錢自己掙」許多兒童通過修剪草皮或照看小孩等工作掙錢不僅有了勞動的體驗而且對金錢的價值也理解得更深了一些
教子智慧啟悟︰
美國有口號中國也有口號美國的「要花錢自己掙」比中國的「自力更生」、「奮發圖強」的意義要遜色幾分但是口號背後的行動的較量誰更技高一籌呢顯然中國的父母們缺乏美國父母的勇氣去實施這些口號
要花錢自己掙的家庭教育是以培養孩子富有開拓精神能夠成為一個自食其力的「人」為出發點的父母在孩子小的時候就讓他們認識勞動的價值讓孩子自己動手真正去體驗在家做家務出外參加勞動鍛煉
§§§7、思維決定身價
好的思維決定好的創意好的創意產生物質價值物質價值成就自身身價
一個青年同別人一同開山當別人把石塊砸成石子運到路邊賣給建房的人時他卻直接把石塊運到碼頭賣給城里的花鳥商人因這兒的石頭總是奇形怪狀他認為賣重量不如賣造型3年後他成為村上第一個蓋起瓦房的人
後來不許開山只許種樹于是這兒成了果園滿山遍野的鴨梨招徠八方客商他們把堆積如山的梨子成筐成筐地運往北京和上海然後再發往韓國和日本因為這兒的梨汁濃肉脆純正無比
就在村上的人為鴨梨帶來的小康日子歡呼雀躍時賣過石頭的果農賣掉果樹開始種柳因為他發現來這兒的客商不愁挑不到好梨子只愁買不到盛梨子的筐5年後他成為村里第一個在城里買房的人
再後來一條鐵路從這兒貫穿南北小村對外開放就在一些人開始集資辦廠的時候還是那個農民在他的地頭砌了一堵3米高、百米長的牆這堵牆面向鐵路背依翠柳兩旁是一望無際的萬畝梨園坐車經過這兒的人在欣賞盛開的梨花時會突然看到四個大字︰可口可樂據說這是五百里山川中惟一的一個廣告那堵牆的主人憑這堵牆每年有4萬元的額外收入
20世紀90年代末日本豐田公司亞洲區代表山田信一來華考察當他坐火車路過這個小山村時听到這個故事他為主人公罕見的商業化頭腦所震驚當即決定下車尋找這個人
當山田信一找到這個人的時候他正在自己的店門口與對門的店主吵架因為他店里的一套西裝標價800元的時候同樣的西裝對門標價750元；他標價750元的時候對門就標價700元一月下來他僅賣出8套西裝而對門卻賣出800套
山田信一看到這種情形非常失望以為被講故事的人欺騙了當他弄清真相之後立即決定以百萬年薪聘請他因為對門的那個店也是他的
教子智慧啟悟︰
在市場競爭日益激烈的今天靈活的思維和機智的頭腦是搶佔先機的前提條件有與眾不同的思維才能有與眾不同的收獲才能創造比別人更多的價值
有意識的培養孩子突破定時思維讓孩子在競爭的路上比別人先走一步搭上靈活思維和機智頭腦的快車
物質和知識的貧窮並不可怕可怕的是想象力創造力的貧窮好的思維決定好的創意好的創意產生物質價值物質價值成就自身身價
§§§8、鍥而不舍金石可鏤
李時珍以他畢生的精力總結了幾千年來中國人民用藥的經驗編寫了藥學巨著《本草綱目》把中國古代醫藥學推向高峰最終成為中國古代最偉大的藥物學家
中國明代有位著名的藥物學家名叫李時珍
李時珍1518年生于湖北蘄州李時珍的父親是醫生他從小常跟隨父親到山里采藥回到家中進行炮制當時的醫生社會地位低下
1531年13歲的李時珍考中了秀才後來他又考了三次舉人沒有考取從此李時珍鑽研醫學為貧民治病就這樣子承父業
1551年李時珍已經是個有名的醫生了一次楚王的兒子得了急病得到李時珍的治療很快痊愈楚王非常高興就把李時珍推薦到宮廷醫院太醫院任職
李時珍並不想追求功名利祿死氣沉沉的官僚機構無法實現他濟世救民的願望不到一年他便辭職回鄉仍然過著行醫和著述的生活
在行醫的過程中李時珍發現前人所作的藥典《本草》並不完全可靠︰分類不清、藥效不準、迷信、荒謬、甚至是錯誤李時珍意識到這是關系到人民身體健康甚至生命的大事所以決定編寫一部新的藥典1552年36歲的李時珍開始集中全力編寫《本草綱目》
為了編寫新的藥典李時珍翻閱了八百余家的醫學著作和其他古代書籍結合自己平時搜集的資料對編寫的藥典進行三次重大修改在寫書過程中他動員了全家力量兒子孫子和他的學生都參加了校對、抄寫和繪圖等工作經過近27年的努力1578年李時珍終于完成了不朽的巨著《本草綱目》
《本草綱目》全書共190多萬字分為16部60類50卷收載藥物1892種載入藥方11000多個同時繪制了1000多幅插圖形象地表現了各種藥物的復雜形態
《本草綱目》的成就是多方面的首先它對收載的藥物重新作了分類歐洲的植物分類學家直到1741年才提出類似的分類法比李時珍晚了近200年其次《本草綱目》糾正、澄清了許多前人的錯誤或含混不清的地方增加了某些新發現的藥物或藥物的功能第三李時珍還對過去醫書中的迷信荒謬說法給以批判
李時珍以他畢生的精力總結了幾千年來中國人民用藥的經驗編寫了藥學巨著《本草綱目》把中國古代醫藥學推向高峰最終成為中國古代最偉大的藥物學家後來《本草綱目》在日本幾經翻印廣泛刊行英、法、德等國也都有譯本還有拉丁文譯本從17世紀起《本草綱目》流傳世界各地成為近代藥物研究者必須參考的重要文獻
教子智慧啟悟︰
孩子得到的是比我們這一代人更多更好的生活服務但與此同時許多民族的優良的習慣漸漸與他們疏而遠之我們在與孩子共同成長發展時應充分地關注這些不僅為孩子同時也為著我們這個民族的未來
對孩子來講持之以恆是一種能力是很多其他能力的基礎持之以恆對任何事情都不能屈服不能停步要努力要奮發別人能行的告訴孩子同樣能行
通往成功的道路崎嶇而漫長可能路上更隱伏各種險阻我們的孩子用什麼去對付他們呢怎樣走向已定的目標呢勇敢、堅毅、自信固不可少但其中同樣閃光的是堅持是持之以恆的精神和毅力
張海迪高位截癱身殘志堅勤學刻苦克服了健康人也未必能克服的困難硬是攻克了幾門外語他的成功靠的是什麼是信念是理想是不懈的追求和頑強的毅力是毫不動搖的持之以恆的精神
由于缺乏持之以恆的精神和毅力導致了多少次的失敗半途而廢造就了多少個遺憾但願這樣的失敗和遺憾在孩子身上少發生
§§§9、目標需要調整和提升
生命的意義不僅在于實現人生的目標更在于不斷提升人生的目標在英國倫敦一位名叫斯爾曼的殘疾青年他的一條腿患上了慢性肌肉萎縮癥走起路來都很困難可他憑著堅強的毅力和信念創造了一次又一次令人矚目的壯舉
19歲時他登上了世界最高峰珠穆朗瑪峰；21歲時他登上了阿爾卑斯山；22歲時他登上了非洲的乞力馬扎羅山；28歲前他幾乎登上了世界上所有著名的高山……
然而就在28歲這年的秋天他卻突然在寓所里自殺了
功成名就的他為什麼會選擇自殺呢有記者了解到他在11歲時他的父母在攀登乞力馬扎羅山時不幸遭遇雪崩雙雙遇難父母臨行前留給年幼的斯爾曼一份遺囑希望他能象父母一樣一座接一座的登上世界著名的高山
年輕的斯爾曼把父母的遺囑作為他人生奮斗的目標當他全部實現這些目標時就感到前所未有的無奈和絕望
在自殺現場人們看到了斯爾曼留下的遺言︰「這些年來作為一個殘疾人創造了那麼多征服世界高山的壯舉那都是父母的遺囑給我的生命的信念如今當我攀登了那些高山之後我就感到無事可做了……」
斯爾曼因為失去了人生目標而失去了人生的全部
教子智慧啟悟︰
孩子應該有學習目標也應該有人生目標我們應該讓孩子知道什麼才是真正的人生目標真正的人生目標是動態的不是靜止的當實現了自己預定的目標之後應該再向著更高的目標邁進
因為生命的意義不僅在于實現人生的目標更在于不斷調整提升人生的目標充滿挑戰的人生才更有意義
古人說得好︰「凡事預則立不預則廢」這里的「預」就是事先確定目標的意思在讓孩子確定目標的時候不應該好高騖遠而要根據孩子自己的實際情況確定正確的目標在總目標的前提之下可以確定一個一個的小目標比如︰要在一個月內養成先做完作業再看電視的習慣；每天抽出半小時閱讀課外書籍等一個目標達到了我們還可以確立下一個目標這樣逐步達到最終目標
目標的達成靠自己腳踏實地地、一步一個腳印地為所確定的目標而努力奮斗
讓孩子盡早確立一個奮斗的目標知難而進百折不回去迎接求學路上一個又一個非凡的成功要求孩子不斷給自己制定目標不要失去人生目標
§§§10、猶太人的家教
喜歡思考宏觀的、深層次的問題喜歡抽象喜歡邏輯鑄成了猶太人家庭教育的核心
猶太人曾飽受世界上最深重的災難很長時間沒有自己的國家卻在經濟、科學和藝術等方面為世界貢獻了一大批杰出的天才︰馬克思、達爾文弗洛伊德、愛因斯坦……
幾十年來諾貝爾獎的得主猶太人所佔的比例遠比其他民族高猶太人在智力取向活動中的優勢與他們的家庭教育有很大的關系猶太人都是在豐富的文化底蘊的燻陶下成長起來的因為長期的民族災難猶太人被迫背井離鄉流散到世界各地但他們頑強地保持著自己的文化同時也吸引了所在國的文化精華
猶太民族有著杰出的科學創造力而這個科學創造力也恰恰來源于這個民族特有的開放式社會文化生態
有一位作家寫道︰「猶太人家庭在學問方面應受到高度評價在這方面非猶太人的家庭相形見絀這個因素構成了其他一切差異的基礎足見猶太人對教育的執著追求」
愛因斯坦的成就也與他在童年時代受到良好教育有關這得益于他母親的音樂燻陶得益于叔父的數學啟蒙得益于父親在他做出了蹩腳的小板凳後仍加以鼓勵的情感教育聯合國教科文組織1998年的一次調查表明在以猶太人為主的以色列14歲以上的以色列人平均每月讀一本書全國450萬人就有100萬人辦有圖書證
猶太人也不乏理性的思維方式諾貝爾獎獲得者、美籍猶太人赫伯特布郎說︰「我的祖父常問我為什麼今天與其他日子不同呢他總是讓我自己提出問題自己找出理由然後讓我自己知道為什麼我的整個童年時代父母都鼓勵我提出疑問從不教育我依靠信仰去接受一件事物而是一切都求之于理我以為這一點是猶太人的教育比其他人略勝一籌的地方」
幾乎每個猶太家庭的孩子都要回答這一個問題︰「假如有一天你的房子被燒毀你將帶什麼東西逃跑呢」
要是孩子回答是錢或鑽石母親將進一步問︰「有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝你知道是什麼呢」
要是孩子回答不出來母親就會說︰「孩子你要帶走的不是錢也不是鑽石而是智慧因為智慧是任何人都搶不走的你只要活著智慧就永遠跟著你」猶太人一心追求知識並以不同尋常的方式運用知識來謀生的特點代代相傳
猶太家庭不但重視知識而且更重視才能他們把僅有知識而沒有才能的人喻為「背者很多書本的驢子」他們崇尚創新認為沒有創新的學習只是一種模渀學習應該以思考為基礎要敢于懷疑隨時發問懷疑是開啟智慧大門的鑰匙知道越多就越會發生懷疑而問題也就隨之增加所以許多猶太人家庭里踫到放學的孩子第一句話就是︰「你又提問題了嗎」
有人稱猶太民族是一個企圖揭示自然和人類秘密的哲學家民族喜歡思考宏觀的、深層次的問題喜歡抽象喜歡邏輯鑄成了猶太人家庭教育的核心
教子智慧啟悟︰
我們可能能從猶太人的家教哲學中學習體會一些深層次的動心畢竟猶太民族的偉大和猶太人的家庭教育是分不開的他們對孩子的要求以及所重視的培養目標以及培養方式都是值得我們好好玩味的
猶太的父母這樣問孩子︰「你又提問了嗎」這是對孩子來說是一種主動學習的表現對父母來講也是嚴格要求孩子的體現言外之意是鼓勵更是肯定就是要培養孩子這種主動向上的精神
而我們是怎麼問孩子的呢「老師提問你了嗎」「你回答老師的問題了嗎」……這些回答可能居多但是我們想過這樣問孩子傳達給孩子一個什麼樣的信息了嗎
是一種被動的學習還可能助長孩子對學習對老師的一種抵觸情緒老師提問了我們的孩子還好如果沒提問呢孩子可能會以為老師不在乎他不關心他但無論如何這不是孩子主動學習的表現「你回答老師的問題了嗎」回答了也好如果沒回答呢是不是也是對孩子的心理的一種打擊
不要再問孩子這樣的問題了要讓孩子勇于提出問題變被動的學習為主動的學習「你又提問了嗎」才是我們應該問孩子的
我們也要細細體會猶太人的思維方式這些都要教會我我們的孩子
§§§11、真正的需要
其實有時候我們費盡心機得到了很多東西可那些都不是我們真正想要得到的
一天艾伯特在街上漫步看見莫里哀紀念像腳下蹲著一個乞丐
那是一個典型的歐洲乞丐︰金色的頭發蓬亂胡子拉碴穿著厚厚的夾克和牛仔褲時候尚早乞丐顯然也剛到地盤正細心的擺他的攤只見他一樣一樣的碼放他的家什︰番茄醬、芥末醬、蛋黃醬……還有許多艾伯特叫不上名字的東西看上去多數是調料他那認真的樣子就像在搞藝術展覽一樣
艾伯特用英語和他打了個招呼他友善地沖艾伯特一笑繼續擺弄他的東西
艾伯特問他︰「你已經有這麼多東西了還要什麼呢」
乞丐開心的大笑雙手一攤比劃著他的家當說︰「我需要得到每天的面包啊」
這句看似平淡卻引人深思的話但這句話背後是有道理的是啊盡管他已經擁有了那麼多東西可他仍「需要得到每天的面包」對他而言面包才是最重要的
其實有時候我們就和那個乞丐一樣我們費盡心機得到了很多東西可那些都不是我們真正想要得到的或者說不是我們必須的我們必須的也許只是一塊面包而已就像那個乞丐如果沒有面包他所擁有的一切都是多余的
教子智慧啟悟︰
我們要讓孩子明白在人生的旅途上人們真正需要的是什麼只有知道了自己的需要人生才會有方向才會少走彎路「知道自己想要什麼的人比什麼都想要的人更容易成功」
一只淘金隊伍在沙漠中行走大家步履沉重痛苦不堪只有一個人快樂的走著別人問︰「你為何如此愜意」他笑著說︰「因為我帶的東西最少」
是啊讓我們的孩子卸下那些他根本不需要的東西卸下那些可有可無的東西吧讓他們輕裝上陣孩子的人生才會有明確的方向努力也才會更有針對性人生旅途才能走得瀟灑走得輕松走得更遠……
§§§12、養成儲蓄的習慣
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bsp;一個人想要成功儲蓄存款是不可缺少的
舀破侖?希爾世界上最偉大的勵志成功大師創建了成功哲學和十七項成功原則他被稱為「百萬富翁的創造者」
舀破侖?希爾指出對所有的人來說存錢是成功的基本條件之一但是在那些未曾存錢者的心目中最迫切的一個大問題則是︰「我要怎樣做才能存錢」
存錢純粹是習慣的問題人經由習慣的法則塑造了自己的個性這個說法是極為正確的任何行為在重復做過幾次之後就變成一種習慣而人的意志也只不過是從我們的日常習慣中成長出來的一種推動力量
養成儲蓄的習慣並不表示你將會限制你的賺錢能力正好相反你在應用這項法則後不僅將把你所賺的錢有系統地保存下來也使你步上更大機會之途並將增強你的觀察力自信心、想象力、進取心及領導才能真正增加你的賺錢能力
養成按固定比例存錢的習慣即使只是每天存一毛錢也可以同時還要把它當作你明確主要目標中的一部分很快的這個習慣將控制住你的意識你將獲得儲蓄的樂趣
「花錢」的習慣必須以「儲蓄」的習慣加以取代以便取得經濟上的**
一個人想要成功儲蓄存款是不可缺少的如果沒有存款有兩種壞處︰
第一他將無法獲得那些只有手邊現款的人才能獲得的那種機會；
第二、在遇到急需現款的緊急情況時將無法應付
教子智慧啟悟︰
雖然我們提倡再富也要窮孩子的理念但相信我們孩子的手中還是會有錢的而且數目也可能不是很小這時應該怎麼辦
舀破侖?希爾已經給我們了答案養成儲蓄的習慣存錢不是大人的專利孩子也要存錢我們要從小就對孩子進行理財教育而對孩子來說儲蓄恰恰是最好的方式
教孩子養成儲蓄的習慣這種習慣一旦在腦中固定形成之後習慣就會自動驅使一個人采取行動
我們要知道培養孩子的儲蓄的習慣絕不是讓他們學習省吃儉用過日子這樣簡單的生活之道而應是現代財商的啟蒙教育這對孩子未來的人生道路至關重要
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