晚清風雲 19.第五十回 反賣國五四運動 順潮流孫文復出(上)

作者 ︰ 若愚

第19節第五十回反賣國五四運動順潮流孫文復出(上)

第五十回反賣國五四運動順潮流孫文復出(上)

1917年11月7日,列寧領導俄國無產階級和勞動人民舉行起義,推翻了資產階級臨時政府的反動統治,建立了世界上第一個社會主義國家。

十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思主義。一批先進知識分子從俄國無產階級的勝利中得到了鼓舞,看到了中華民族解放的新天地,于是,將追求的目標從歐洲轉向俄國。他們不再把資產階級共和國作為最高理想,而是努力探求社會主義的新道路。十月革命彰顯了工農勞動群眾的偉大力量,使探索新路的先驅們豁然開朗,認識到要真正改變中國的現狀,就必須依靠廣大群眾,推動群眾進行直接的斗爭。李大釗發表文章指出︰「要徹底改變中國社會,非把知識階級與勞工階級打成一片不可。」他鼓勵青年知識分子學習俄國的榜樣,到受壓迫最深重、生活最痛苦的工農群眾中去,進行革命宣傳和組織工作,培植革命力量。陳獨秀也認識到發動群眾進行直接斗爭之必要,大聲疾呼︰「今日之中國,有軍閥、官僚、政客三大害。欲除此三害,要有相當的示威運動。」蔡元培則在演說中喊出了「勞工神聖」的口號。

中國的知識分子,在歡呼十月革命勝利的同時,逐步接受了馬克思主義,各種進步刊物陸續登載了介紹馬克思主義的文章。《新青年》上連續發表了李大釗的《法俄革命之比較》、《庶民的勝利》、《布爾什維克的勝利》、《我的馬克思主義觀》等著名文章。明確指出俄國無產階級革命與法國資產階級革命的本質區別,俄國布爾什維克就是革命的社會主義,堅定地認為︰「社會主義革命是人類的新曙光。今後的世界,將成為勞工的世界。對待社會主義革命的潮流,我們只能迎接,不可抗拒。」他熱情地歡呼︰「自由的曙光出現了!試看將來的世界,必是赤旗的世界。」在他的主持、推動下,北京《晨報》開闢了《馬克思研究》專欄,介紹新思想、新知識、新文化,成為宣傳馬克思主義和社會主義的重要陣地;為新文化運動的發展指明了正確的方向。

1918年3月,應蔡元培之邀請,長沙第一師範的楊昌濟進京,成為北京大學的教授。送走恩師後,**亦即將學滿畢業,開始籌思未來的出路。一日,蔡和森拿著剛收到的《新青年》雜志,找到**,興沖沖地道︰「好消息。雜志上說,北京大學蔡元培先生組建了華法教育會,發起了赴法勤工儉學運動。我們都去。」**一邊翻看雜志,一邊慢悠悠地說道︰「去法國?听不懂洋話,看不懂洋文。」蔡和森道︰「我們可以學。」**道︰「我想還是先深入研究中國實際,以後再出國考察。」蔡和森道︰「我意已決,去法國勤工儉學。」**道︰「這也是一條出路。你先去北京聯絡,我負責動員、組織新民學會的同學參加。」二人商定後,即分頭行動。

是年八月,**和蕭子升、張昆弟、李維漢、羅章龍等二十余人,自長沙進京,與蔡和森會合。在蔡和森的安排下,朋友們分赴各預備班,補習法語,為出國做準備。**則趕到北大,看望恩師楊昌濟。經楊昌濟介紹,**拜見了仰慕已久的陳獨秀、李大釗等學術巨匠。**的彬彬有禮、溫文爾雅贏得了李大釗的青睞。經楊昌濟推薦,李大釗當即決定收**為徒,並安排他在北大圖書館當助理員。

圖書館助理員的工作是比較輕松的,**得以有大量的時間博覽群書。北京大學是新文化運動的發源地,各種新思想、新學術爭奇斗艷,催人奮進。北京大學英才薈萃,名流雲集;**耳濡目染,倍受燻陶。他經常參加著名學者的演講會、座談會,向陳獨秀、李大釗、蔡元培、胡適、魯迅等大師當面求教,聆听教誨;亦勇于陳述己見,研討新知。他既在李大釗手下工作,自然深受李大釗之影響。李大釗對馬克思主義、社會主義、俄國十月革命的熱情謳歌,極大地感染了**。他開始認真地了解俄國十月革命,研究馬克思主義,從而堅定信念,逐步轉變成馬克思主義者。在此期間,**還結識了譚平山、王光祈、陳公博、張國燾、鄧中夏等熱血青年;他們互相砥礪、意氣風發,對政治的興趣越來越濃厚,思想亦越來越激進。

年底,陳獨秀又創辦了《每周評論》,與《新青年》互為補充。李大釗、胡適、王光祈等積極為之撰稿,評述國內外重大事件,鞭撻帝國主義和北洋政府,激發人們的愛國熱情。《每周評論》如同匕首投槍,針砭時局,渝啟新知。兩月後,便引起了北洋政府的敵視,把陳獨秀抓捕入獄。蔡元培、李大釗等人聞訊,多方交涉,積極營救其出獄。北洋政府的壓制,讓**義憤填膺,主動向陳獨秀、李大釗請求,上街散發《每周評論》。正商議間,**忽然接到「母病危重」的家信,只好匆匆告別兩位大師,離京返鄉,探視母病。暫且不表。

一個月後,北京爆發了震動全國的五四運動。原來,第一次世界大戰結束後,作為戰勝者的協約國在巴黎召開「和平會議」,處置戰敗國在世界各地的殖民權益,其實質是帝國主義國家之間的一次分贓會議。中國北洋政府因曾參加對德宣戰,成為協約國的伙伴,所以也派出代表與會,並向和會提出了三項要求︰一、廢除帝國主義國家在中國的一切特權;二、取消「二十一條」;三、收回大戰期間被日本奪佔的山東主權。由于和會被英美等國操縱,中國的前兩項提案被認為不在討論之列,而遭到拒絕。在討論山東問題的會議上,日本代表牧野氣焰囂張,強詞奪理地道︰「在對德作戰中,日本帝國出力最多,也付出了極大地代價。因此,德國在山東的一切權益,應無條件的歸日本所有。」中國代表顧維鈞發言稱︰「中國是一個主權國家,德國侵略者強佔了中國的山東。現在德國戰敗,中國必須收回山東的一切主權。」牧野道︰「山東作戰,中國政府曾宣布保持中立,並未打一槍一彈,也未傷一兵一卒。我大日本帝國的武士浴血奮戰,從德國手中奪得了山東;所以,日本擁有在山東的一切權利。」顧維鈞辯道︰「中國也是第一次世界大戰的戰勝國,中國收回山東的主權是完全正當的。」牧野道︰「中國只是在口頭上宣戰,實際上並沒有參戰的事實。不能作為戰勝國,參與國際和平會議,更沒有資格討論山東問題。」顧維鈞道︰「山東是中國的領土,中國政府是最有資格討論山東問題的國家。國際會議必須堅持正義,堅持公理,反對日本搶佔中國山東。」牧野狂妄地叫囂道︰「中國政府沒有能力保衛山東,山東必須由日本武士保衛,才能萬無一失。」顧維鈞正欲再辯,牧野突然拿出一份文件,得意洋洋地宣稱︰「我有一份中國政府與日本政府簽訂的秘密協議,上面有段祺瑞的簽字。前年七月,中國政府為了取得兩千萬日元的貸款,同意日本在山東享有修築鐵路、財政管理、駐扎軍隊的權利。」顧維鈞聞言當場語塞。英、美、法代表則先後表態︰「既然簽了協定,就必須按照協定辦理。」

1919年4月30日,英、美、法三國代表舉行「最高會議」,決定犧牲中國的利益,通過了對德和約中的山東條款,規定︰德國將原在中國山東的一切利益、特權無代價的讓與日本;德國在膠州的所有動產和不動產均歸日本;德國將原在山東境內的民政、軍政、財政、司法等項檔案文件移交日本。這樣,中國作為戰勝國,不但沒有維護住自身的主權,反而在帝國主義者的骯髒交易中,被任意宰割。

巴黎和會上,中國外交失敗的消息傳到國內,舉國悲憤,兆民切齒。5月2日,北京《晨報》發表《外交警報敬告國民》一文,大聲疾呼︰「膠州亡矣!山東亡矣!國不國矣!」蔡元培向北大學生傳達了外交恥辱,無數愛國學生情緒激昂,奔走相告。次日,北京學界、商界、軍界、政界分別集會,聲討列強,痛斥賣國。是夜,北京大學一千多名師生在法科禮堂聚會,十余所學校派代表參與。北大講師、兼《京報》記者邵飄萍聲淚俱下、慷慨陳詞,報告了巴黎和會上中國外交失敗的經過和原因。學生們听後悲憤交加,群情鼎沸。一名學生當場撕下衣襟,咬破中指,血書「還我青島」四個大字。陳獨秀、李大釗分別登台演說,號召學生們起來「救國救亡,要靠我們的直接行動;不能靠分贓會議里的政治家、外交家關門弄鬼」。會議進行到深夜,做出四項決定︰聯合各界一致力爭;通電巴黎專使,拒絕和約簽字;通電全國舉行游行示威,要求盡快召開國民大會;北京學界立即行動,率先舉行大示威。

5月4日,北京各大報紙刊登《北京學界全體宣言》,其文略曰︰

我們學界定于今日舉行游行,到各國公使館去,要求各國出來維持公理。務望全國工商各界,一律起來,設法開國民大會;外爭主權,內除國賊,中國存亡,在此一舉。今與全國同胞立兩個信條曰︰中國的土地可以征服,而不可以斷送!中國的人民可以殺戮,而不可以低頭!國亡了!同胞們起來呀!

下午一時,北京十幾所高校的三千多名學生,沖破反動軍警的層層阻撓,從四面八方匯集到**廣場。學生們手持各色小旗,上書「外爭主權,內除國賊」,「拒絕在和約上簽字」,「還我青島,保我主權」,「誅賣國賊曹汝霖、章宗祥、陸宗輿」,「廢除二十一條」。在張國燾、鄧中夏、羅章龍、瞿秋白等學生領袖的組織下,愛國學生高呼口號、發表演說、宣讀宣言、散發傳單。**廣場人流如潮,吼聲如濤;群情激憤,驚心動魄。會後,學生們列隊游行,經中華門,向東交民巷使館區進發,一路高呼口號、散發傳單;街旁市民深受感染,紛紛加入游行隊伍。隊伍走到東交民巷西口時,受到外國巡捕的無理阻攔,反復交涉近兩個小時,仍不得通行。學生們憤慨異常,轉往東長安街,直奔趙家樓胡同,逼近曹汝霖家。曹宅大門緊閉,數名學生逾牆而入,打開大門。學生們沖進曹家,搜捉曹汝霖。曹汝霖聞訊大恐,于倉猝間潛入密室躲避。學生們未能捉住曹汝霖,盛怒之下痛打了正在曹家做客的章宗祥,並放火焚燒曹宅。北洋政府派大批軍警趕來鎮壓,其時,大部分學生已經離去,未及走月兌者被抓去三十余人。入夜,北京各校學生代表再次開會,討論如何營救被捕學生和繼續斗爭。決定成立北京高校學生聯合會,各專科以上學校實行總罷課。此事件,史稱「五四運動」。何以見得,有詩為證。詩曰︰

愛國學生熱血涌,五四運動打沖鋒。春雷一聲天地動,睡獅猛醒嘯蒼穹

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