不知是哪個憤青的文人說過︰人之趨利如蒼蠅逐臭。
話糙理不糙。在商品經濟社會里，金錢對人的誘惑力是太大了。有錢不是萬能的，沒錢那可是萬萬不能。中國有幾千年的文明史，老祖宗留下許多精神財富，‘三綱五常’里講仁義禮智信，這里面沒提到一個錢字。為什麼到了二十一世紀的中國，一切都變了呢？
封建禮教的長期浸染，中國人腦子里永遠也抹不去‘官本位’。可在拜金主義的潮流沖刷下，有多少‘官’連最後一塊遮羞布也顧不上了。以前黃曉明說過一句話，「資本是嫖客，權利是婊子」，當時林東海听得是一愣一愣的。現如今，听到的、見到的多了，不會再覺得驚奇，卻總是想，這不是理想中的社會。
這不過是中國社會展進程中一個特殊的階段，所謂的‘資本血腥積累過程’。陽光下，到處散著‘銅臭’，到處是逐臭的蒼蠅。社會財富想一個巨大的垃圾箱，那些精神乞丐們早已不知道臉皮還有別的什麼作用，無不不惜采用各種手段，蜂擁而上，亂戰中搶著分一杯羹。
賺到錢的，人五人六的，西裝革履，粉面油頭，名車靚女，招搖過市。這是所謂的成功人士。社會的價值標準淪喪到以財富論英雄。主流的、支流的、不入流的媒體捧紅了一個又一個企業家，國家的財政稅收卻在暗自垂淚。而一輪又一輪的政策措施出台，‘教育改革’、‘住房改革’、‘醫療改革’，終于改出了一個新名詞︰弱勢群體。所謂的弱勢群體，究竟哪里弱呢？說到底就是人窮氣短、馬瘦毛長。農民兄弟只有去當農民工了，城里的工人階級也奄奄一息。質樸的勞動人民悟出了一個道理︰「有啥別有病，沒啥別沒錢。」
「當年萬里覓封侯，匹馬戍涼州。關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋。淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄州。」
這6游的訴衷情所描寫的意境，近來常常不知不覺在林東海的腦海中浮現。此時，他才明白，月兌下的軍裝，離開部隊，是徹底失去了人生的理想和目標。現在，個人之于社會已經毫無價值。他也會寬慰自己，人生的最好時光奉獻給國防建設事業，問心無愧，心安理得，以後的日子可以為自己活著了。可是，現實生活常常很容易就又把他推向痛苦的沉思中。唐朝大詩人李白活得真那麼瀟灑嗎？「人生在世不如意，明朝散弄扁舟」。
就算買個‘扁舟’也是要錢的啊。
粟粟中考成績不理想，為了能上高中，不得不給學校交元的所謂‘建校費’。為了督促孩子讀書，肖雲和兒子都快成了仇人了。中考前，粟粟離家出走，引了家庭的矛盾，林東海不滿意肖雲教育孩子的方式，自己也沒有什麼好辦法。也只有用錢來鋪孩子的讀書道路了。
偏偏粟粟不爭氣，高一的第一次階段測試，竟排名全年段倒數第二。于是，就為了學習，家庭里找不到歡樂的氣氛。肖雲的脾氣越來越壞，成天就沒個好臉色。她總說，養不教，父之過。容不得林東海有任何解釋的余地。不光粟粟感到壓抑，林東海也感到喘不過氣來。
林東海決心給粟粟補課。他把高中的數理化課本又撿起來了，溫習一章就給粟粟講一章，能做的就是這些了。可一個多月過去，效果並不理想。
沒多久，郝宏找到了一個合作伙伴，辦起了一間陶瓷制品工廠，派林東海出任總經理。工廠在廈門島外，開車從家里去上班，路上也要四十分鐘。林東海早出晚歸，給粟粟補課的事就停了下來。
合作方是德化人，叫陳進利。合作的基礎是宏興公司提供設計，負責外銷，而陳進利負責工藝技術和生產管理。
中國有四大瓷都，福建的德化縣是其中之一。全縣有陶瓷企業多家，從業人員8萬多人，初步形成了傳統瓷雕、西洋工藝瓷、日用瓷三大陶瓷產品體系。每年的陶瓷產值達五十億元以上，佔全縣經濟總量的7o%。其中大部分都是外銷出口。
陶瓷生產的歷史源遠流長，最早可追溯到東漢時代。這里面蘊含著豐富的文化傳統，很多工藝技術書本上是找不到的，大都是民間藝人口口相傳，這是一種文化的自然積澱。外行人永遠是只窺一斑，難見全貌。
著名的「絲綢之路」溝通了中外文化間的交流，中國逐漸被譽為「絲國」；進入中世紀後，伴隨著中國瓷器的外銷，中國又開始以「瓷國」享譽于世。從8世紀末開始，中國陶瓷開始向外輸出。從宋元到明初，是中國瓷輸出的第二個階段。而明代中晚期至清初的余年，是中國瓷器外銷的黃金時期。中國瓷器通過海路行銷全世界，成為世界性的商品，對人類歷史的展起了積極作用。英文單詞除了是中國，還有一個含義，那就是陶瓷。可見陶瓷與中國是密不可分的。
對于陶瓷生產，林東海是地地道道的外行，說是總經理，其實能管的恐怕只是陳進利一個人了。
偏偏這個陳進利是個急功近利的人，工廠開業沒幾個月，看著沒什麼錢賺，就打道回府，撤回德化去了。
林東海頓時感到進退兩難。