至于較大的和歷史悠久的宗派，往往會有前人或者師長們煉制的秘寶法器流傳，後輩們擁有這些法器，即不至于因本身煉器影響修真悟道的進境，又增強了自身實力，而且也可以藉此加快修真進度，因此算是取巧偷機的途徑。
（修真界還有少數最極端的宗派，或是不修煉任何其它法器，把自己的肉身作為法器，或是完全以煉制法器為修真途徑，則皆是別具蹊徑，各走極端，但因為自有秘訣傳承，所以也都在修真界佔據一片天地，另成一格了。）
不過這樣一來，修真界往往因為爭奪一些「無主」法器，而大打出手，爭斗不休，從而多有仇怨，另外所謂的「魔邪」中人亦有少數一撮，不是靠努力苦修本身功力，而專以殺戮其它修真，搶掠法器來加強自身實力。再加以天生的正邪分歧和門戶之見，所謂的「正邪」諸派勾心斗角，爭斗殺戮，紛紛擾擾，從未平息。這樣一來「法寶」便有了豐富的內涵和引人遐想的故事。
除了少數威力非凡的級法寶，對于一個修真者而言，一件最為契合自己的法寶比一件威力強大的法寶更加合適。而最為契合的法寶絕大多數是由自己親手煉制的法寶。
在修真界，煉制法寶被稱為制器，也有修真者將其稱為煉器，鍛刀鑄劍，都屬于制器。以世間凡火亦能制出神兵利器，更何況已經修煉出三昧真火的修真者？
修真者的法器大多以金、銅、玉、竹、木等物為基材，形狀則有劍、槍、針、尺、符、輪、旗、牌、幡等等。不過，絕大多數修真者將法器煉成劍形。稱為「飛劍」。因為太過于普及的緣故，修真者們將「飛劍」從「法寶」之中獨立了出來，所以一般來說的「法寶」是不包括「飛劍」的。就好像鑄劍師從鑄造師之中獨立出來一樣。
煉器之道的第一重境界被稱為【物煉】。
所謂物煉，就是把法陣通過鍛造、雕刻等方法直接表現在法器的表面，雖然制器時也灌入了法力，但是因為法陣外露法力不容易聚集所以威力小而且不能持久。
但是在進入大宇航修真時代之後這種情況得到了極大的改善，復雜的圖案有全息式電子排版，再精細的工藝也難不倒納米級激光雕刻，物煉與科技的結合，產生一種全新的宇宙文明模式，一個人類的新紀元。
煉器之道的第二重境界被稱為【靈煉】。
靈煉則是用強大的靈力直接把法陣設置在已經經過煉制的器胚里，所以外表看不出來，但是因為法陣內設所以可以聚集強大的法力，從而持久的揮出強大的威力來。
這種靈煉之器多用玉石等物制作，因為玉石等既是通靈之物有比較容易設置法陣，
靈煉之法其實有兩種途徑制作的，一種就是用自身靈力設陣，還有一種是把外界的無主靈體用法陣封在法器里然後進行煉制，這個方法多是因為制器者本身的靈力不夠才采用的，不過成功率較低，而且制成的法器威力根據被封靈體的能力局限在一個範圍里，而不是象前一種方法制作的那樣根據使用者的能力變化。
齊天大聖煉制嘆息之壁用的手段就是靈煉和物煉相結合的產物。其設計大膽，構造合理，雖然看起來匪夷所思，但是執行起來卻絲絲入扣，僅就其設計而言實在是一件不可多得的上乘佳作。
要知道決定一件法寶威力的第一要素就是設計，一門大炮的威力肯定要遠遠過一把手槍，無論這把手槍使用了多麼珍貴的材料，多麼高的技藝，都無濟于事。這就是設計的緣故，
雖然嘆息之壁所用的材料品質差了一些，不過嘆息之壁的設計非常大氣，再加上齊天大聖在過去年里使用種種手段加以錘煉和補充，現在的嘆息之壁已經成為了一件靈器（注24）。更加難得的是嘆息之壁的設計者在充分揮現有實力的同時還保留了相當大的提升余地，這一點是非常難能可貴的。
要知道「魚與熊掌不可兼得」才是常理，現在這樣即保障了現在的利益又兼顧將來的展，實在是太難了。要不然有些地方也不會喊出「先污染後治理」這樣的混蛋口號了。
另外一個亮點就是嘆息之壁的選址，風刀峽谷是當年【大地魔神】和【暴風女神】的最終戰場，更是【大地魔神】隕落的地方，
（注24）靈器
世間法寶共分四個等級，道器，法器，靈器，神器。
道器這一等級的法寶，只要祭煉得法，任何修行之人都可以自行修煉出來，驅邪，防身，有一定妙用。
法器自然高一等級，威力一般都可以配合修行者，把本身功力提升數分。若非多年修持，難有煉成。而且對修行者的本身元氣多半息息相關，不啻第二條性命。
靈器一物，已經不是努力可的，靈器本身多半有自我意識，更可以自行吸納天地靈氣增長法力。若非過人際遇，得到某種天才地寶，通靈異物，單憑自身功力使用尋常物件，是無論如何也修煉不成的。而若是一旦得有一件，已經是莫大福分，對擁有者的修為有無窮好處。已經是可遇不可求之物。
神器一說，出自神魔至寶。平凡生靈已經不可希冀，神器一般都有毀天滅地的威力，而且永無折損。修行者如果邀天之幸，得到神器，已經可以縱橫宇內，天下妖魔，聖真莫之奈何。
另外請注意，在這里所謂的神器僅僅只是泛指，是這個級別法寶的統稱，具體又因為其來源和屬性可以分成仙器、魔器等等，那就是另外的話了。我們另找時間說明。