斗氣沒有中華古武術內家真氣的復雜精深，卻勝在簡單快捷，說它像中華古武的外家功夫，它又能外放斗氣，威力巨大強過外家功夫，有修煉方法的人再加上自己的努力，一般三、五年都會有效果。不像真氣動輒幾十年、上百年才能夠有所成就。
中華武術來源于修真界的武修一脈，講究的是精、氣、神的結合，練到精深處不但能使人去病延壽，月兌胎換骨，練到極限還有可能夠達到天人合一、以武入道的目的。
而斗氣雖然與中華之武技的博大精深相比，仍然顯得既簡單又粗糙，但是簡單粗糙也可以說是一種純粹。
與真氣相比斗氣也同樣可以達到無上巔峰。
實際上在須彌世界的頂級高手之中，修習斗氣的佔了絕大多數。
二者相比較，斗氣修煉起來簡便易行，容易上手，可以在很短的時間之內形成戰斗力；而真氣正好相反，修煉起來艱深繁難，困難重重，至少需要十年以上才可能形成戰斗力，而且在相同等級的情況之下，斗氣的攻擊力是真氣的3—5倍，防御力是真氣的2－3倍。
所以雖然隨著仙佛等異界強者的到來，真氣的修習法門在須彌世界廣泛傳播，但是一直也無法成為須彌世界武學的主流。
不過，真氣的優點也相當突出，說起來有趣，真氣的優點恰好就是斗氣缺點的反面。
斗氣最大的缺點就是如果不能夠突破到天位或者是聖域那麼斗氣的進展越快修為越高死的越快；而一個修煉的真氣的高手年紀越大就越厲害，而修煉真氣的高手的壽命比正常人的壽命要長近一倍的樣子。
真氣的優勢則在于持續力和控制力。拖延時間是一個修煉真氣的高手應付修煉斗氣的高手最好的辦法。真氣在使用的時候更得心應手一些，使用的時候也很少出現間隔。
但是由于在最先修煉的階段，斗氣比真氣效果明顯，且威力更大，所以，眼下的大6上，真氣的傳承已經非常的少見了，流行的就是千奇百怪的斗氣修煉方法。
可惜，無論什麼樣的修煉方法都沒有辦法改變斗氣本身的弱點，也就是透支生命力轉化為能量的傷敵一千自損八百的性質。
在須彌世界的歷史上曾經有過許多人試圖將二者取長補短合二為一，但是全部無一例外的失敗了。
這是因為斗氣對真氣的吸納作用，雖然真氣和斗氣可以在一個人體內可以同時存在，但是斗氣卻會時時刻刻的吸納真氣並且自動轉化為斗氣，在這種情況之下能夠保持真氣水平不下降後退就是阿彌陀佛了。
也就是說，一個原本修煉真氣的人，一旦開始修煉斗氣，那麼其真氣修為就會停滯不前（這是最好情況）。而一個修煉斗氣有成分的人想要轉過頭來修煉真氣那是絕對不可能的，哪怕是其自願廢掉斗氣修為也不行。
最後一個聰明人想出了一個折中的辦法；利用真氣和斗氣對修煉者年齡上的要求，打一個時間差。
真氣的修煉要從女圭女圭抓起，某些極端變態的功夫甚至于需要從娘胎里就開始，如果是從成年之後才開始修煉真氣，那是絕對不可能有什麼成就；而斗氣則不同，必須在成年以後，身體育完全了才可以進行，否則的話不僅斗氣的修煉事倍功半，還會對身體造成極大的傷害。這樣一來，中間的十幾年就空出來了。
幼年時期修煉的真氣雖然威力有限，但是卻有著滋養的身體延年益壽的功效，大大的延長了那些武士們的壽命。所以在須彌世界有條件的人一般會在幼年時期修煉一門以養生為主的真氣同時打熬筋骨鍛煉體魄，然後在成年以後正式開始修煉斗氣。
不過，請注意「有條件」這三個字，因為種種原因真氣的傳播範圍遠遠比不上斗氣，而且其入門的門檻高度過高，所以真正這樣做的少之又少。絕大多數是世家子弟。一般的平民百姓很少有修煉真氣的。
就以金剛本人來說，在覺醒之前對于真氣的了解僅僅停留在一般性常識的程度。倒是斗氣水平達到了同齡人之中的頂尖水平。
原本的金剛對于自己的斗氣水平是非常自豪的，但是在覺醒之後，這一身斗氣反而成為了金剛的煩惱。
雖然在覺醒之後受前世的影響對于真氣修行和運用可以說是行家里手，但前世的武學和法術方面完全是以真氣作為基礎的，但是現在完全無法凝聚起哪怕一絲真氣，難道用斗氣修真嗎？！
原本金剛在幾度嘗試無果之後也干脆認了，斗氣就斗氣吧，反正斗氣也同樣是通往至高無上的途徑之一，雖然相對于真氣比較陌生，但是金剛對自己有著絕對的信心。正因為這個緣故，反而使金剛更加重視斗氣這種他原本不太在意的「旁門左道」。
金剛的天賦確實無可挑剔，魔神級別的強大神識和不滅級別的強悍**配合，金剛的斗氣修為可以說是狂飆突進，僅僅只是半年就從青銅級提升到了黃金級。
但是誰知道原本一日千里的斗氣修為中心進入黃金級之後就再也無法突破，即使現在金剛的斗氣總量百倍于尋常大地級戰將，但是就是無法突破。
金剛和齊天大聖兩個人經過反復的檢查和查找了大量的資料，終于弄明白了原因。
原來，金剛的體質異乎尋常的強悍，幾乎是常人的幾萬倍，這樣一來其所產生的生命能量同樣是常人的幾萬倍，有了這常人幾萬倍的生命能量修煉起來自然也是一日千里。
但是當修煉到黃金級的時候，所遭遇的阻礙也同樣是常人的幾萬倍。
強悍的身體卻成為力量提升的最大阻礙，正是「塞翁失馬，焉知非福；塞翁得馬，焉知非禍」