指裂山河 正文 第十八章 殿試

作者 ︰ 淄博臨渠

第二日,自軍中、民間選撥出的文武二百人聚于楚王虎台之下。

虎台之上,侯景一身虎袍,威嚴馳目,掃視著台下眾人。

眾人似乎被看穿了一般,仿佛被一種氣勢鎮壓著!

一種不甘,倔強,不服的情緒漸漸激烈,士者文氣起,武者功力深,眾人艱難地抵抗著。

又是一個七階!李巍抬頭看了看侯景。

難道蕭繹也是七階,但是他又為何撞柱而死呢?李巍想不通。

不斷有人因承受不住侯景身上散發出的威壓而後退。最後,只剩下了十余人還在大殿之中。

侯景對著身旁近侍了一聲。

太監對著守殿護衛打了個手勢,大殿的門也慢慢關上了。

殿門闔上之後,侯景對著虎台之下的二中人道︰「寡人出一題,你們十三人一一作答!」

侯景身旁的太監打開了一道詔奉號道︰「試題兵備、戰爭!」

殿中幾人聞題之後正欲開口。卻被一青衣冠袍謀士裝扮者搶先一步道︰「王上,兵備重糧草裝備,是為戰爭之要。行兵重舉才能力行,視草出策,也必以籌邊為先。孫子曰‘以虞待不虞者勝’‘知己知彼,百戰不殆’皆是舉明兵備重要……」

侯景對正在闡述自己觀點的青衣冠袍謀士招手道︰「你叫什麼名字?」

青衣冠袍謀士回答說︰「草民範厝。」

侯景點了點頭,示意另外的人上前進言。

湘東才子孫遜上前朝侯景行了一跪拜禮後起身道︰「王上。如兵備者,譬如侈秦之法自商鞅,有多佚周之令策施行。如劃崇墉,刳深邃溝道等護城河之類。中原逐鹿者,必興版建築!如魏武帝兵勢,以高樓大廈趨人之兵。昔日曹操臨江,以楚山橫地,漢水迂回的地理形勢戰孫吳、荊劉,雖敗亦雄!」

侯景沉吟道︰「曹公為梟雄!自然諸侯之道,強勢為先!」

侯景點了點頭。

下一個殿中之人司馬昭明上前施了君臣之禮後便起身談論著天下大勢,身姿好不自信,意蘊嚼然于胸,仿佛已在胸中成竹一般。

「楚地多水,為重江復關之?,有四會五達之莊。廣運平原,豐腴皋壤,兵備皆可迅速。至于戰爭,在于謀策,借天時、地理之類謀劃,鼓振撞鐘之迅速與否。」

……

李巍是第十三個人,也是最後一個發言的。

李巍不得不小心謹慎,侯景此題,分明就是瞧不起他們。楚地一切兵備因地理優勢皆可迅速,而自古楚地只要休養生息到位,便可立即爭霸天下。

李巍朝著侯景半躬了,並沒有跪下。李巍道︰「微臣李巍乃楚軍兵士!」

「愛卿不必多禮!」侯景知道夏厚鳴治兵,最重要的便是軍魂。加上李巍在他的威壓下並沒有退後一步,而且李巍一直等到最後才發言,所以就算李巍不跪,他也不會責怪的。

因為,侯景是梟雄,雖生性多疑,卻也不敢怠慢賢才。這也是自三國來的一種禮儀,凡是梟雄者,對謀士奇才必定重之又重。

李巍知道這一點,而李巍心中本來就有傲氣。他知道侯景不會怪他,所以李巍不跪。

「王上,上古有弧矢之利可以威天下。《論語》曰‘足兵足食’,《尚書?洪範》‘八政’曰‘師’,《周易?師卦》‘事貞丈人吉’,《詩經》曰王之怒爰整師旅,及《司馬穰苴法》‘人故殺之,殺之可也’,此乃上古兵備、戰爭之存在!」

侯景坐到了王座之上,笑著望著問道︰「‘上古有弧矢之利可以威天下’,你是在說曹操‘挾天子以令諸侯’,還是別有他言?」

「臣惶恐!」李巍搖了搖頭,但行止鎮定,「此臣以為兵備、戰爭的作用。」

「那何為‘八政’?」侯景問道。

「自古八音為政,而音與政通,偕理共用。八政即為八件政事,其一叫做軍事,曰‘師’,其余七者曰食、貨、祀、司空、司徒、司寇、賓。」李巍回答完畢,抬頭看了看侯景。

「你繼續接著原來的話題說吧!」侯景養了揚手,示意李巍繼續說。

「然戰而時動,不可計劃,故兵備、戰爭不可無亦不可恃。而兵者遇強更強才能出奇制勝。若強干弱枝之道,不如無戰。」

「好一個強干弱枝,不如無戰!」侯景拍手稱快,又有點余味未盡地看著李巍。

見侯景如此,李巍只好繼續推論︰「而今天下九裂,諸侯有乍前乍卻者,據有山河之險要,以觀世事成化,以便乘機取利……我軍雖兵多但意不可盛,不可好戰自損。如可用間,可保兵不頓而利可全,亦可離天下而……」

侯景匆忙的打斷了李巍的推論道︰「愛卿深謀,對于軍事計謀攻伐講的很詳審,很慎重,對于策略和企圖講得也很明了,很深刻。」

「來人吶!」侯景振聲道︰「開殿門,冊封天下異等茂材!」

「開殿門!」虎台上的兩個太監應聲號著。

「召異等茂材進殿!」

「吾王萬歲萬歲萬萬歲!」除李巍一人之外,入殿的異等茂才皆是跪伏在地,對著侯景行著君臣之禮。

「寡人今日大招天才賢能,並冊封能者官位!」

「今日殿試,以夏踐大將軍中軍士李巍得第一,寡人封其為典軍校尉,賜金萬兩,可不必對寡人行君臣之禮!」

「以司馬昭第二,寡人封其為中軍都尉,賜金五千!」

「以孫遜第三,寡人封其為中軍都尉,賜金千兩!」

「其余諸位,另行封賞,退朝!」

虎台上的太監大聲號道︰「退朝!」

「恭喜李兄了!」

孫遜和司馬昭明向李巍拱了拱手。

「同喜同喜!」李巍禮貌性的回禮道。畢竟,文人相輕,武者相厭,‘一山不容二虎’隨時都是一種哲學定律。

回到軍中的李巍自然身受將軍禮遇,而他也不想去所謂的將軍府。因為,他是來打仗的,是來體悟將軍之道的!

躺在物事置備的軍帳中,李巍冷笑︰「天下雖然九裂,但也有人可與侯景並列。猶如昔日漢後大亂,劉表包藏奸心,據有要地;袁紹據河北,兵勢疆盛。後又有劉備、孫權、曹操。而作為一個如同曹操一樣的梟雄,怕也是躊躇滿志吧!」

「今天還真是險,還好梟雄都有一個習慣。所謂梟雄‘必以德服人’,重才任將,又要把話說得坦率而典重。這就是梟雄都有的氣度和見識;否則,今日我必死!」李巍得意地笑著。

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