滌生從紅鶴叫聲中得知，雪神紅鶴兩個回到犀望谷之後，師父似早就已預知滌生若離兩個不會回谷。這段日子以來，一紅一白兩條神狼在玉清淨宮之內受師父洗髓浸骨，進一步月兌去凡胎。雪神已通人言，而紅鶴畢竟為魔君土神子一眼所化，根基不淨，尚未能達到雪神的程度，但也達到了三層地闋之功，兩狼修為進程倒反而走在了滌生若離之前。
從師父處知曉師姊將有一番磨難，雪神急領了兩道靈煙繡囊，與紅鶴出宮急往霧林山而去。卻未料方接近霧林山，幾千畝方圓的一團濃霧已如雲涌，霧中無數幻化的異獸飛出與兩狼交戰。有《萬靈幻鑒》在手，雪神原不懼這些異獸，但在與一個名錄上中等上品的三獅金剛鷲對戰之時，被引入一道陣門。瞬時之間，雲霧翻覆，向著無形的一道弧光內風 電卷而去，頃刻便不見了蹤影。紅鶴在霧林山上徘徊不下百遍，俱看不出一些跡象，雪神竟似憑空消失了一般。急切之下，運用師父所授的傳神觀照之法，只覓得三師兄滌生的所在，便急飛來。
滌生想霧林山本是那蕭秋明師父柳禪洞府之所在，當不致被妖人盤踞。應當是雪神不知禮數，急尋若離意欲闖入而致被高人困住警戒也未可知。然而若是柳禪所為，若離是與其弟子蕭秋明同去，師父又怎會說其有難？本就一直懸念擔心，如此一來，更是惶惑莫名。照了滌生的性子，當下便要與紅鶴直接飛去霧林山，但又想起母親這段時間情狀，又委實放不下心，便讓紅鶴到城外稍等，自去向父親母親告別。
「滌生你又要離開了？前次一別數載，好不容易見了這**日，你，你會不會又一去幾年不回吧？」桃影意甚難舍。
「孩兒已經得遇明師，也須要多增加些閱歷才好。滌生，你去吧，只是記得早回，休讓你母親掛念。」秦聰卻甚為達觀，經歷那一次生死之後，心中其實比桃影更不舍，但明白人間本就是聚少離多，眼中對滌生的鼓勵更多于憐惜。
「媽媽你休擔心，我此去只是找回師姊。媽媽你和父親仍和往常一樣，寬心度日，無以孩兒為念。待孩兒回後，一切如前，並無二致。」滌生向桃影道，這話中之話桃影焉能不知。只是廿載蒙昧，一朝清醒，卻偏要將身邊兩個最重要的男兒欺瞞，加上也不禁擔憂蕭原傷勢，這心中復雜之處，又有哪個人能一起體察？
滌生見桃影滿面不舍，欲語又止的樣子，心中實是放心不下，但若離雪神如今安危不知，只好忍心咬牙而去。
那霧林山在鐵丹國東南之域，平峽千里，忽至一壺口而落，形成一道千丈廣瀑，怒湍奔雷，百里之外便已可聞天雷龍吟之聲。偏這廣瀑一泄之下，卻又有群峰攢聚，若削若鑿，在瀑布化作的千流百川之間，因廣瀑水汽不息，將群峰攏上一層雲衣，只峰尖偶露，如霧中稠林，故名為霧林山。
奇的是，滌生與紅鶴飛近這一片峽谷之時，雖仍可見巨瀑飛沫連天，群山若小，卻不見一絲霧氣，碧空如洗，群峰新綠，分明是個明淨蒼翠的無塵世界。滌生二人來回巡過數圈，全不見異樣，也無從尋覓那柳禪的洞府入口，這山秀明光在滌生眼中反而如同存在著極大的危機一般。
左右尋覓無任何線索，滌生焦急之下不由看向那巨瀑。飛流紅浪，幾十丈外水汽已叫人幾乎不能睜眼，又有何人敢接近？
這定是那入口。滌生越看這巨瀑越覺可疑，心想到處未見異常，只這巨瀑之後境況不知，師姊師兄如今身陷險境，縱自己被這飛湍擊碎也在所不計了。當下便屏息直往那千丈瀑布飛去。
將至面前之時，那層層水汽如無形屏障一般竟抵著滌生，將他飛行的速度都減了下來。然越有阻力，滌生越感到瀑布之後定有不同尋常之處，便將玉笛揮起一團綠影，頂在面前，仍往那瀑布飛去。到只有數丈距離之時，耳邊全然是轟然雷聲，卻隱藏起了其他聲響。若不是身後紅鶴突然在空中雙爪揮舞，險些未察覺到瀑布之中濺出幾蓬水花，化作幾個水形成的龍首，正張嘴向滌生咬來。滌生在空中旋轉升高，玉笛之中飛出的綠珠將那幾個龍首額頭一擊。那龍首如吃疼吧往水勢中縮回，卻未料飛流之中慢慢擴開一道水痕，如同一個橫六七十丈的龍首，張大白口，形容極為可怖。
滌生卻絲毫不懼，輕哼一聲，便直往那龍吻之內飛進。只听一聲又似無聲又似巨響至撼動九霄的嘯聲，滌生已帶著紅鶴穿過巨瀑，飛入其後一洞中。
此洞高可**十丈，寬五六十丈，但深處卻才十余丈，形成一個極為狹長的石室，石壁森然，不見更有幽處。石室內自右往左站著五個高三十余丈的石人，各執一劍，面上分喜怒哀樂漠然五種表情。見有人飛來，五個石像軋軋有聲地轉動，劍尖虛指滌生紅鶴，又放出黃綠白紅黑五色的光芒，在地上照出五塊圓石，上各書「仁」、「義」、「禮」、「智」、「信」五字，不明其意。
滌生想這五德對應金木水火土五行，恰與石人劍上放出的光色相吻和，想來必是一種陣勢，分為五門。若要進那洞府，除非主人延引直接進入，不然勢必非經這五陣考驗不可。當下便想自己孤身犯險，進這五陣一試。紅鶴先是不肯，定要隨著滌生一同進陣，但滌生告之若自己失陷，仍要有賴紅鶴回犀望谷向師父求救，只得答應。
滌生正要擇一門進入，紅鶴又想起那兩道靈煙繡囊，示意滌生解下它脖上系著的其中之一。打開之後一道青煙在面前漫開，煙中現出一首偈子來︰
五德盡受，五門始開。
雖未死別，終見生離。
滌生見師父靈煙傳信，果然說到要破這五德之陣方可入內。後句明說自己與師姊（滌「生」與若「離」）終得相見，但卻又隱隱有不祥之語，不免心下惴惴。然而當前是無需再考慮其他的了，是福是禍，且闖了再說。
當下便走向右首，在那面作喜色的石人放出的黃光中站上那個「仁」字。又是一陣機軸轉動之聲，那石人將劍舉在胸前，隨後滌生腳下的圓石放出一道黃色的光柱，直穿過洞頂而去，而滌生已在光中消失不見。紅鶴往前走了兩步，欲待也走上那圓石，未料那石人又將劍尖指著它，隱隱有風雷之聲，紅鶴知道厲害，便將頭擱上雙蹄，趴在地上靜候，那石人便又恢復了舉劍當胸的姿勢。
滌生在一片金光流轉中到了一個奇異的所在。只見丹階羅列，玉欄四圍，松柏如蓋，石桌圓凳，一如景秀山頂一觀景台。只是一切器物都以黃金鑿成，連得空中流雲飛鶴都像是在一張錦屏之上用黃金繪上一般，在後方充了背景，慢慢轉動。
「既來此間，不妨就座。」空中傳過一個聲音。滌生見石桌旁一個石凳金光亮了亮，竟示意滌生在此坐下。雖不明是否別有機關，但一想說的不錯，既來之，則安之。不明這聲音來歷，只是向空中唱了一喏，便在那凳上坐下。
此時石桌上已憑空添了一副杯盤，一個黃金做的酒壺自行升起，將滌生面前杯中沏滿了酒，連得這酒水都是一色金黃，看來如同油一般。
「良辰美景，不飲盡杯中物，又怎能對得起這人間勝境？」滌生听到這話後也不回答，便默然將杯中酒一口飲下，只看他還有何花樣。那酒送入口中，卻如無物，沒有絲毫感覺。
「好！既有美酒，何能少八珍之味？」
只見空中緩緩飛來八個金作的碟子，中間盛著八道美味，香氣撲鼻，滌生卻一個都不識。
那聲音道︰「何為八珍？龍肝、鳳髓、兔胎、鯉尾、鶚炙、猩唇、熊掌、酥酪也。」
那人一邊說，一邊卻在空中出現相應的動物。胸口破了一個大洞的龍，渾身軟癱在地上的鳳，蜷成一團的乳兔、被斷翅的紅鯉、被焚焦的鴟梟、被割了唇的猩猿、被斬斷腕的黑熊、被捆縛倒在地上待人取乳的牛羊。滌生這才知道所謂八珍，竟是從這些牲畜身上所取。見空中那些動物呦呦哀鳴，卻如何忍心吃得下去，臉上一變已站起身來。
那聲音道︰「享用八珍之後，即可離開此陣。爾竟欲不受嗎？」
道罷那空中八種異獸突然面現猙獰，全部圍了過來。而方才飲下的酒此刻卻如水銀在體內蔓延，生生將滌生經脈禁住，令其一絲靈氣都無從發揮，簡直要成為眾獸口中之食。
那聲音笑道︰「不是眾生為我口月復，便是我為眾生魚肉。一念之差，賓主相易。你想離開此陣，還是受了這八珍之味，豈不輕松？」
滌生見那八獸眼放凶光，已逼近身前，勢將自己分而啖之，心念一動，不如將他們除去。一念之間，那八獸立即又如方才那般倒地萎靡，方知那聲音確未欺他，只要吃下這八珍，就能出離此陣。
然則滌生卻想我為何就要服膺此人，況弱肉強食，不屑為之。此念一動，那八獸立刻又眼中精光四射，圍攏了過來，滌生身體卻又被禁住。
那聲音道︰「天賜之食，為何不受？為仁害命，豈不愚哉？」
此時，那八獸已在滌生身上撕咬，血濺肉翻，筋斷骨折，滌生身上遍處之痛，實難以言表。然而滌生一則不信自己就如此簡單喪命，二則心里發了狠，看看究竟會否因為一念之仁害了自己，便咬牙忍受八獸將自己分食，偏不肯听那聲音之勸。