爺爺叫我們去吃飯，因為吃過飯還要去田里收割麥子。
在勞作的間歇，我問爺爺︰您書中那神秘的顫抖是指什麼？
地震。
啊，那麼說祖爺爺祖女乃女乃能預感地震。
沒錯。
那我們的族人流向何處呢？
回去你再看看。
于是我們繼續勞作，將麥子用鐮刀割下，捆好，再用車一車車的運到打麥場。
爺爺揮動皮鞭，空中爆響，而牛兒嚇得自己抽了一下，牛兒奔跑了起來，爺爺的動作就像在教我們巫術。
我知道他們為什麼離開，可是我想知道他們離開之後的具體的行蹤。于是我偷偷起床，把那本書拿出來偷偷的在燈下閱讀。
那時在世界上有八十一個村莊，我們的族人每到一個村莊，那個村莊就會興盛。
于是我們的族人被認為是上天派來的神使，族人也不去辯解，因為他們知道有比爭辯更重要的事。
那就是生存與這個種族的繼續，巫術的傳承。
他們的樣子已經開始效仿記憶中的祖女乃女乃祖爺爺的樣子來裝扮自己，並且將初祖留下的巫術不斷總結與創新，並且對後世子孫不斷言說東莊的美麗富饒。他們走得再遠也走不出故鄉，他們的心就在東莊。
散落在世界各處的巫師家族的後代就憑著對故鄉的思念，憑著對巫術的傳承，將巫術不斷發揚光大。（爺爺在此處顯然有自言自語的成分，爺爺在此也是在自陳心曲。）
他們默默的傳承這個家族的文化與思念，從不因外物有絲毫的更改，只能說我們的文化極具吸附性，他們仿佛在影響這個世界，見到他們的人都這麼說，似乎就算這個家族只剩下一個人，他們也能不斷的崛起。（難怪爺爺總如此自信，這樣一種孤絕的態度沒有什麼能嚇住他們。）
從天地初創到我們醒來，這個漫長的時代其實是巫的時代。也許他很丑，可他是源頭。
由于東莊的人散布在世界各地，我不能一一道來，但是東莊之外還有很多的莊，曾經有一個莊四分五裂，打了幾千年的仗，還是四分五裂，他們打仗的目的很簡單就是搶，搶自己沒有的，搶別人比自己好的。也許他們什麼都明白，還是喜歡干這些沒腦子的事情，總要等到流血漂櫓、尸橫遍野之後才發現和睦的可貴。
曾經有一支東莊的人終于說服一個莊的首領，首領把他們留了下來，結束了他們長達幾個世紀的奔波與尋找。首領依照我們的規矩對他的民眾進行改革，于是這個村莊煥然一新，等到這個村莊越來越像東莊的時候，我們的人提出了要離開，首領苦苦相留。
對于當時離開的原因至今仍是一個謎，因為按說幾個世紀的奔波，沒有哪一個夜晚停泊過，為什麼要離開，東莊人早已四散遍布在世界的各個角落，奔波似乎成了他們的命運，我們的首領念念有詞︰我不知大河的源頭在哪兒，那兒是不是奔騰不息？
大伙終于明白了，原來他是思鄉。但是，在那個黑夜那一支東莊人還是出現了分歧，一部分人留了下來，一部分在別處落腳，最後一部分人開始了漫漫東歸路。
這東歸的人一路忍受了無數的迷途、屈辱、征戰，但是沒有人能阻止他們前進的腳步，包括他們自己。他們的飲食、勞作、生殖都在路上完成，他們沒有安土重遷的思想，沒有在一處美景前面留戀，一路向著心中的東莊回歸，這一走就是幾千年，幾千年來行走成了他們的日常生活，哪天要是不走了懶散了，就感覺靈魂像是缺了點什麼。所以這也是東莊人至今仍愛好行走的原因，行走也是東莊人最古老的運動。
東莊人不怕走路，尤其不怕走彎路，因為他們跟藝術家一樣相信兩點之間曲線最美，而且一直相信欲速則不達。誰取巧誰是傻子。這是東莊的諺語。