回到旧石器时代 第三百二十九章 “悲剧”的匠人

作者 : 此物天下绝响

闪烁的火光中,带着一丝丝浓厚的光彩,那光彩好似要把一切照亮,或许只是想给画面上色,将这个只能存在于黑白世界的时代,重新焕发在世人眼前。

在这片色彩之前,有着一把石器,拿着石器的,是王扬,他仔细的看着石器,脑中如电般闪过无数个念头,以及在他看来,已经蒙上了一层灰的记忆碎片。

碎片很黯淡,根本就反射不出任何光泽,也不知它曾经拥有的辉煌。

但此刻,王扬的双目犹如一台电脑,将代表着颜色的代码,输进脑中,试图重组碎片,焕发亮泽。

于是渐渐的,那石器便有了光彩,记忆碎片有了光彩。

只见这石器的三分之二,是个易拉罐的不规则圆体,有坑有洼的地方,但想来,那些人打制的时候,希望这是圆的,因为这里是抓手的地方。

而再往前方,则是明显的尖锐了许多,有些像是圆锥的样子,但其实在尖端的部分,并不是圆锥体,而是扁平的。

再往前边儿看,便能发现,那些扁平的端口,竟然非常的锋利,手指模在上面,能感受到皮肤有点被划破的生涩触感。

很显然,这是一块被打制过的石器,并且是件很不错的石器,石面上有典型的片片凿口,与部落的石锥也不相让。

但石锥又与其不同,石锥并没有经过细细的打磨,通常是找一块已经有半条刃口的石头,然后拿另一块石头将其敲掉一半,甚至更多。

应该说,这是很浪费的做法,因为要加工出一个石锥,就要浪费一块很好的石刀胚胎。

但王扬出现在这个世界以后,便改变了石锥打造的方法,他会画出一条虚线,然后拿其他的石头,将画虚线的地方敲碎。

保证另一半也保存极好,这样一来,便成了两块石锥,之后他又小心的敲打研磨,倒是显得有些精致。

只论精致的程度,自然是后来王扬改观以后的石器好,但如果王扬没穿越到这里,那些“巨人”的武器倒是非常精致了。

起码在这个年代,算是一等一的好武器。

现在在王扬手中的这个石器,不是石刀,也不是石锥,而是一把石斧。

斧头的概念,相比早以深入人心,一根木头制作的长柄,前端是锋利的铁,和眼前这个“斧头”完全不一样。

但这就是石斧,起码学名是这么叫的,尽管它看起来,很像手榴弹。

王扬认出了这把手斧,因为它实在是太出名了,横跨的年代无比之长。

这是属于阿舍利文化的代表工具之一,手斧。

人类在进化历史上,有出现过好几个文化。有属于能人时代的奥杜维文化。

奥杜维文化的特征便是,拿两块石头,互相敲打,总体来说就像手劈砖头。

砖头大家都知道,他们首先拿了一块石头,当做砖头拿住,另一只手拿另外一块石头,照着那块被当成“砖头”的石头劈去,石头便成两半,就有了尖锐的刃口。

这是很原始的石器加工,基本上和王扬见到的一样,石锥也是这样加工的。

这些,是奥杜维文化,很原始,很笨拙,但却是文明的起始,持续的时间没有多久。

奥杜维文化之后,人类最长的旧石器文化来临了,这便是阿舍利文化。

阿舍利文化大约开始于一百七十万年前,至二十万年前,盛行了整整一百五十万年。

持续时间之恐怖,从能人晚期,跨过直立人,发展到智人早期,竟然整整经历了三大类人种的进化!

期间无数个出现又灭绝的人种和人种细分更是数不胜数,堪称旧石器时代之最。

要知道,能人才刚刚月兑离学术上猿人的范畴,已经是很纯正的人,但在现代人心中,这时期的人类还是猿人。

准确的说,应该是原始人,猿人是另外的一个半人不人,半猿不猿的灵长类动物,也不知道怎么就参合进了原始人的行列。

就是从这么一群极为原始,在人类心中还是猿人的人种开始,一直贯穿直立人的大时代,最后进入了智人早期。

什么是智人?现代人就是智人!

一个文化,能从原始人类,盛行到智人早期,这本来就是一件难以置信的事情。

其恐怖如斯,庞然浩大,可见一斑。

那到底是什么原因,让人类竟然百万年不前,一直在这个文化中生存呢?难道说,这个文化有着吸引人的神奇之处?

答案是,没有!

这段文化虽然时间耗费之长,看上去波澜壮阔,雄赳赳,气昂昂,可以跨过鸭绿江。

但实际上,所包含的内容却是无比的匮乏,没有多少特别之处,有点像中国的锄头,几千年前出现了锄头,几千年后,锄头还是那个锄头。

石器文化基本几十万年才多一分进步,然后又停滞个几十万年,又进一步。

直到智人出现,才飞速发展。

整个文化之中,打制石器的发展渐渐变化,更细致,更精巧的打制时期豁然到来。

为了满足更好的生活环境,面对更多的野兽,适应生态系统的变化,食物构成的转变。

于是在能人晚期,出现了第一批具有阿舍利文化特征的石器。

手斧,是其中最具特色的石器。

它是经过仔细打制的复杂石器,好用,但是复杂,要小心打制,薄,锋利,是阿舍利文化的石器标志。

这时候的人类已经意识到,更薄的刃口,具有更强大的杀伤。

而发明这类石器的人,是能人,发扬光大的人,是直立人,淘汰进步的人,是智人。

似乎还是月兑不开这三类人,似乎那群“巨人”的身份还是不清楚。

但是据各个考古学家考证,在一百八十万年前,至一百七十万年前,已经有一个人种,开始大量制作这类石器。

这个人类的名称,叫做“匠人”!

“匠人!”王扬终于想了起来,双目闪过明亮。他对这时候出现的阿舍利文化并不奇怪,说是说一百七十万年前,自己生活在一百八十万年前左右,前后也差不了几万年。

“区区几万年而已……咦?什么叫区区几万年?自己又活不了那么久。”王扬觉得很蛋疼,一代入历史,感觉没走个几亿年那就不叫事儿。

可自己的寿命也才不到百年,估计几十年就挂了,很矛盾,很无言。

言归正传。

人类分种,命名,很有意思,譬如,能人,能干,手巧的人。

直立人,直立行走的人。

智人,智慧的人。

而匠人嘛,便是类似工匠这类的人。

匠人的起源其实很有意思,也很没意思,本来是没匠人的,但在能人晚期,总会有人类展开迁徙。

以地球为例,总是从非洲走出去。

两地相隔久远,不曾往来通婚,文化不同,环境不同,进化的选择就不同。

于是便有了各种特色的人种。

在一百八十万年,至一百七十万前这个时期,是一个很奇特的时期,这个时期的人种比较多,有能人,有直立人,还有匠人。

按照某一观点的叙述,人类的进化大体分为南方古猿,能人,直立人,智人。

这是四大类。

而有一种学说认为,是能人,匠人,再直立人,再智人。

这种学说就不怎么可信了,也没多少人支持,王扬也不信。

因为能人的灭绝时间大约是在一百七十万年前,直立人的出现是在一百七十五万年前,刚刚好,能人快要灭绝,直立人就出现了。

而匠人的出现时间是在一百八十万年前,灭绝时间是在一百四十万年前。

也就是说,匠人在能人晚期就出现了,比直立人早个几万年,这也是那些支持匠人是直立人祖先的依据。

但他们怎么就不用那该死的大脑想一想,匠人灭绝在一百四十万年前,和直立人共存了几十万年的时间,真要是这样进化而来的,能进化个几十万年?

所以说,那些家伙的脑细胞比王扬的脑细胞更加珍贵,不舍得杀死一些。

王扬挺有底气,为啥?可以参考能人取代南方古猿的时间,也可以参考智人取代直立人的时间。

都是没有超过二十万年,其他人都没有浪费这么多时间进化。

按照王扬的猜测,匠人和直立人一样,都是能人进化出来的,只不过直立人统治了世界,并且延续了下去,但是匠人却被淘汰了。

成王败寇,既然是被淘汰了的人种,匠人出现在世人眼前的机会自然很少,所以王扬想了那么久,才想到这群悲剧的娃。

“原来是匠人啊……”王扬眯起眼睛,匠人不过是人类进化历程中的一个分支,没有人有兴趣关注他们如何灭绝。

在他们灭绝的期间,也没有发生什么特别巨大的环境变化,根本就不出名。

说真的,王扬对他们的兴趣也不是很大,真的是挺悲剧的一群人。

还是后世的尼安德特人风光啊,他们灭绝的时候,长毛象,刃齿虎,剑齿虎等一系列大型动物和小型动物,都和他们一起陪葬,场面那叫一个风光,比皇帝的葬礼还奢侈。

现在,“悲剧”就在自己眼前,要怎么处理?(未完待续。)

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