绿色袍子的年轻人似乎也认出金蝉子来，一手指着金蝉子吼道：“竟然是你这个死和尚，受死吧！”
龙渊心里暗暗叫苦，这刚刚眼见要找到一个避难的场所，没有想到又遇上这种临时发难的情况。舒欤珧畱绿色袍子年轻人倒是一副仇人相见分外眼红的模样，对着金蝉子挑衅地找了招手。金蝉子这暴脾气哪里受得了绿袍男子的挑衅，捏紧的拳头朝着绿袍男子就是一拳猛地打过去。
老者却笑眯眯地模了模自己的胡子，不想出手制止这两个人的打斗，更是示意龙渊和安然在一旁观看。龙渊也只能耸了耸肩膀，乖巧地和老者坐在一旁。
金蝉子所用的乃是佛家的功夫，都是至阳至刚的功夫，更是全身上下乍现佛光普照。一时间洞穴之内不断闪耀着佛光，就好像是佛祖降临一般，让人感觉全身上下都被一种莫名的暖意笼罩着。
而绿袍男子却是使用一种极为阴险的招数，这招招都是带着绿色的毒气，瘴气更是一招一式中不断蔓延起来。在绿袍男子身边一时间笼罩着一层绿色的瘴气，绿袍男子的模样也变得模糊起来，好像绿瘴气就是绿袍男子，绿袍男子也变成瘴气一般。诡异的步伐配合着全身上下浓郁的瘴气，让人有一种错觉，这个绿袍男子就像是一团瘴气一般，无形无影屙。
“来啊！”金蝉子一声佛门狮子吼对着绿袍男子就是一吼，绿袍男子那一团瘴气被金蝉子吼散。可是那绿色的瘴气就这般轻易地散开，龙渊和安然也觉得不可思议起来，难道看上去如此强大的绿袍男子就这样轻易地被金蝉子干掉了。
金蝉子也是丈二和尚模不着头脑，模了模自己的光头不知道怎么办，愣愣地站在原地。忽然间一股绿色的瘴气在金蝉子的四周涌起，金蝉子就像成了一个绿色的光头一般，身上被染上了一层绿色。
那绿色就像是致命的毒药一样，金蝉子的皮肤变得可怖起来，皮肉竟然开始溃烂起来。金蝉子的脸庞和周身渐渐出现了许多绿色的血液，看这毒性都进入了金蝉子的身体之内介。
“卑劣，你跟我斗就不敢光明正大吗？用这种蛊毒之术有什么意思？”金蝉子不断抓绕自己的皮肤，而被指甲抓过的地方瞬间就化作一滩血水，整个人更是散发着阵阵的恶臭。
“哈哈，咱们好不容易见一次，如果不能拿出看家本领来你是不是该失望了？”绿袍男子的声音从金蝉子的皮肤上面传来，看来是绿袍男子已经利用瘴气进入了金蝉子的身体。
“好啊！那你应该听过佛祖曾经割肉喂鹰吧？我就让你见识见识佛门奥义：舍生！”金蝉子大吼一声，全身的皮肤开始以极快的速度崩裂起来。而这种崩裂的程度比那瘴气导致的溃烂更是恐怖，金蝉子的身体开始整块整块地破碎。一块又一块肌肉彼此粘连着掉落下来，金蝉子就像是被肢解过一样，身上的皮肉不断地掉在地上。
龙渊和安然一时之间也惊慌失措起来，不知道这金蝉子到底在搞什么鬼，究竟会不会有生命危险。
金蝉子的身体很快就失去了所有的皮肉，只剩下一具白花花的骨架，看上去让人感觉全身上下都不自在起来。更加惊奇的事情发生了，那一具白骨竟然张开嘴巴说话了：“灭世！苍茫佛火，普渡众生！”
这句话说完之后，金蝉子掉落在地上的皮肉忽然之间燃烧起来，熊熊的烈火将金蝉子的皮肉燃烧殆尽。而金蝉子的那一具白骨则是站在火海之中，一动不动地任由火焰灼烧起来，就好像佛家所说的不动明王一般。几个人有一种感觉金蝉子如今就像是那不动明王一样，光芒笼罩着整个洞穴，佛家的普渡众生之意味不言而喻。
不动明王，即不动尊菩萨，意为不动尊或无动尊，教界称为“不动明王”，亦谓之不动使者。“不动”，乃指慈悲心坚固，无可撼动，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，驾驭一切现象者。
龙渊小声地问道：“你说这金蝉子会不会就是那个失传许久的不动明王呢？我看这幅模样真的和那传说的不动明王没有一点区别。”
安然则是什么也不懂的小家伙，只不过是来凑热闹的，好奇地将小脑袋凑近。
老者一人给了一个大大的板栗，凶巴巴地教训道：“这不动明王你们两个到底知道是什么吗？”
这倒把龙渊和安然问到了，两个家伙模了模脑袋示意并不知道。
老者瞥了一眼金蝉子，说道：“看来这两个家伙打起来不是片刻可以结束的，我就跟你们讲讲这个不动明王吧，省的你们两个出去给我丢人。不动明王的形象是这样的，周身呈现青蓝色，右手持智慧剑，左手拿金刚索，右眼仰视，左眼俯视，周身火焰。一般都以愤怒的形象示人，表示驱魔斩鬼无往不前。而不动明王有两臂、四臂、六臂多个形象，但大多以两臂形象示人。其动作形象的来源主要是由印度教的湿婆（佛教称：大自在天）的忿怒形象而来，多做舞蹈相，立相。不动明王，为一脸二臂，发垂披肩，愁眉瞠目，嘴角两侧露出两虎牙，现大忿怒相，上衣斜帔，下着摆裙，右手持剑，左手提索，以童子相站姿安立周身智慧烈焰中，造型特殊，显示此不动明王更具积极性与行动力。不动明王久以证得大光明遍照，已登大日华台，因其三昧耶本誓愿，而示现初发心时诸相不备之形，为如来之童仆，而执行诸务。不动明王身相亦有二臂，四臂或六臂的，藏密崇奉的多为二臂像。全身青蓝色，表法性不变。腰围虎皮裙，三眼红圆。右眼仰视，表示能捆住天子魔；左眼俯视，表示烧毁龙魔和非天；额眼平视，表示降伏夜叉和罗刹。脖子上挂着一条蛇，表示除根本烦恼之”瞠心”以五骷髅及不动佛为饰，表消除一切恶障。全身以八大龙王为饰。右手高举着龙剑，左手拿系杵的金刚索以勾缚魔。右腿弓，左屈膝着地，于莲花月轮宝座上。修习此尊法，可断除烦恼所生的一切障碍，施一切欲求如愿，顺利修成佛果之道。而其忿怒相，是大慈悲的显现，就如同父母对其顽劣不化的子女，以忿怒方法予以教，其动机是“慈爱”而非毁灭，因此可以说比祥和寂静之示现，更具慈悲力。右手持的剑，非一般的刀剑，乃是智慧之剑，能断烦恼之根，左手所提绢索，是用来捆绑一切恶魔，而最大的恶魔，是我执魔也，所以其内在的密意，不在降伏外在的恶魔，而是以智慧力为武器，来降伏自己内在的“魔”。而魔之真实意思应为“磨”，并非一般人口中的魔。“魔”之所以为“磨”，完全是因为执着这个“自我”在作祟，所以一切外在的障碍、痛苦是来自于内在的障碍与执着，只要降伏了内心，则外在的一切将得到净化。眷属除衿羯罗、制咤迦二童子侍立外，并有八大童子，即上记二童子外，另有慧光菩萨、慧喜菩萨、阿耨达罗菩萨、指德菩萨、乌俱婆哦童子、清净比丘等。又胜军不动明王四十八使者秘密成就仪轨载，其眷属有俱哩迦罗龙王乃至一切诸神王等四十八使者；圣不动经载有矜迦罗、制咤迦、不动慧等三十六童子为侍者。据大日经卷四密印品载，其印契以左手为拳，舒展中指、食指，以拇指加于小指、无名指之上；伸右手食指、中指，入于左手掌中，亦以拇指加于无名指、小指之上。此外，不动立印轨、不动使者法、底哩三昧耶经等另举出根本秘密印乃至三钴金刚印等十四根本印。”
“好迷糊啊，我怎么感觉听起来跟听天书一样啊，不过我好像知道了金蝉子一定不是不动明王了。不动明王一定是一个很强大的菩萨，如果安然有幸一见的话怕是三生有幸的。金蝉子的身体也发生了彻底的月兑变起来，那白色的骨架在火光之中变成了赤色的模样。
而绿袍男子的声音再次传出来，这一次反而是大笑的声音：“哈哈哈，恭喜你金蝉子了，又晋升一步了。看来你已经开始修炼佛骨了吧？这一次我倒是成了你的磨刀石了，赤橙黄绿青蓝紫。你的佛骨只不过是练到赤色，看来你仅仅是初入修炼佛骨的境界。”
“呵呵，这还是要谢谢你的帮助啊。要不是和你生死一斗，怕是我无法步入这修炼佛骨的境地。只是可惜了我曾经修炼的皮囊了，不过倒是应了佛祖的教训，舍才有得，舍得也不过是一念之间而已。”白骨金蝉子结了一个佛印，似乎很满意自己如今的现状。
而绿袍男子却没有接过金蝉子的话，反而是对着龙渊说道：“龙渊啊，老朋友相见你是不是要表示一下呢？””