桐人的旅途 F/Z Archer

作者 : 意殇

吉尔伽美什

属性:混沌·善

性别:女性

身高:

体重:你想死吗?

武装:铠甲

喜欢:权利、自己、恩奇都

御主:远坂时臣

能力设定:

筋力:b

耐久:b

敏捷:b

魔力:a

幸运:a

宝具:ex

保有技能:

对魔力:c

第四次圣杯战争时,能将咏唱少于两节的魔术无效化。无法防御大魔术、仪礼呪法。事实上,第四次圣杯战争里远坂时臣为maste

时,对魔力的等级上升到c。

虽然对魔力的等级低微,但由于齐备了以黄金之铠甲为代表的多种对魔术用防具,实际上能无效化大部分的魔术。从完全斥开了远坂凛的魔术看来,也知道它们的防御力相当高。

假设魔术师想使用大规模的魔术,做出阻碍王的去路这种傲慢事情,会连发动魔术的时间都没有,就在怒涛的宝具连打下被一气呵成地压倒。

单独行动:a+

单独行动的等级别格的吉尔伽美什,即使没有maste

也可以行动。其等级是超越a的a+,甚至连使用大规模的魔力之际,maste

的支援也并非必要。是圣杯战争结束后也能继续现界这种简直是规格外的能力,在第四次圣杯战争里被作为a

che

召唤之后,跨越10年持续现界直到第五次。

从第四次圣杯战争当时起,无视主人随意行动这点就没任何改变,但当时并没有圣杯战争结束后也还继续现界那样的能力。那改变是沐浴了圣杯的内容物的缘故。吉尔伽美什在第四次圣杯战争的最终局面,由于圣杯之器被破坏而全身淋到溢出的黑泥,一度被吸收掉。然而,连充满了“此世全部之恶(ang

amainyu)”的泥也不能消化吉尔伽美什,反变成了给予他**再吐出到现世。如此吉尔伽美什就作为完成受肉、拥有坚挺**的存在继续生存了。附带一提,强烈地自我中心的吉尔伽美什,能在现代一点大麻烦都没有地在人类社会生活了10年,貌似是多亏了饮下返老还童药而改变了身姿和性格。

保有技能

黄金率:a

拥有在其人生里常常财运缠身的命运。吉尔伽美什能一生都不为金钱所困,过着大富豪生活。在传说之中,将世界上的所有的财宝占为己有。在宝物库保管着的所有宝具的原典,就是此时收集之物。虽是看似与战斗无关的技能,但却以装备品的充实这个形式起了很大的作用。

领导力:a+

被称赞为最为优秀的王的吉尔伽美什指挥、统率大军团的才能也是很出众的。领导力是稀少的才能,若是一国之王要有等级b就很足够了,吉尔伽美什的等级却是a+。到此地步,就不可能以人望或技术说明,可说是魔力或诅咒一类。被吉尔伽美什率领的军队,光是那样能力就会大大提高。

堂而皇之自信洋溢的姿态的吉尔伽美什。被他率领的军队的士气会变得极为高吧。

神性:b(a+)

由于3分之2是神这个出身,拥有连在数量众多的英灵之中也是最大级的神灵适性。其适性甚至超过身为主神宙斯之子、死后位列神明的海克力斯的神灵适性。但是吉尔伽美什讨厌着杀死友人恩奇都、让天之公牛在地上暴乱等等,老给自己添麻烦的神,所以等级下降了。

他是在乌鲁克王卢伽尔班达和女神瑞玛特宁孙之间诞生的半人半神的英雄王。

宝具:

王之财宝(ゲート?オブ?バビロン,gateofba

ylon)

等级:e~a++

种类:对人宝具

攻击距离:——

跟黄金之都相连的钥匙状的剑。

透过空间,将宝物库里的道具自由的取出。

等级变为e~a++,是因为吉尔伽美什将所有宝具的原典收进了宝物库里。即是说,所谓的e~a++,是放入到宝物库的道具的等级。若果宝物库未放入像样的财宝,就并不是那么有用的宝具。宝库中不仅有无尽的武具,甚至连“王之酒”、“黄金之杯”这样的珍品都藏于其中。

天之锁(enkidu)

吉尔伽美什喜欢使用的宝具。真名enkidu。过去曾跟恩奇都使用此锁捕获使大地陷入七年饥荒的“天之公牛”。比起ea,吉尔伽美什更信赖这个宝具。

其作用为“对神的规戒”,被捕获者神性越高锁链的硬度也会随之提高,越难挣月兑,极少数的对神用武装。所以,对be

(赫拉克勒斯)来说,比起excali

,这天之锁更加难缠。

反过来说,对没有神性的人如sa

,assassin,lance

来说这不过是把相对牢固一点的锁链罢了

天地乖离开辟之星(エヌマ?エリシュ,enumaelish)

等级:ex

种类:对界宝具

攻击距离:1~99

最大捕捉:1000人

具备与阿尔托莉娅的“约定的胜利之剑(excali

)”同等,甚至超越它的威力的,切裂世界之剑。即使“誓约胜利之剑”撞击也不能完全抵消其威力。若获得“王之财宝(gateofba

ylon)”内宝具的支援,其威力还会上升。

正确来说“乖离剑ea”才是其宝具,“天地乘离开辟之星(enumaelish)”是指将乖离剑·ea作最大出力的状态。生出风压的断层,其将成为拟似的空间断层粉碎敌人。

另外所谓乖离剑·ea和天地乖离开辟之星(enumaelish),都是吉尔伽美什自己取的名。它们被认为是源于身为美索不达米亚神话和巴比伦尼亚神话中的大地之神伊亚,作为巴比伦尼亚神话的创世记叙事诗的enumaelish。

连“无限剑制”也不能复制的“最强之剑”。吉尔伽美什表达为认识“开天辟地以前曾为地狱的星球”之物。

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