只见那若隐若现的白雾或淡或浓，看起来就如同一团团天上那仙女彩绸形成似的。而这白雾不仅遮住了人的视线，而且……
这是什么，只见火鸟一开始只是警惕在白雾近身时，确实看到一点效果都没有，不由的放松了警惕。嗤笑不已，这是什么东西，不会是这家伙领悟过头了可吧！才想出这么没用的招数，那么可就好笑了，自己可不会因为这一点就轻易放过他呢！看着对面的人，火鸟成功的不屑了。也就不在防止白雾一点点漫过自己的手、手臂、身躯、脚趾、头了。而我看着对面好不反抗的人，嘴角的笑容越来越灿烂了。
我皱着眉毛看着眼前一朵小花不断放出白雾，我才刚刚用出来，真元力就已经消耗的很快了。没有什么办法了，我只好一边吞小蓝一边时时刻刻关注着场上的一举一动。长时间以来倒也还耗得起。
好孩子，竟然还不闪躲。
我看着白雾一点点浓烈起来，就如同一团团天上掉下来的云朵一般稠密，让人看不清里面的情况到底如何了。但半天也没有发出什么声音，也就不由的松懈了。外面的观众不知实情，只是瞪大了眼睛看着，有些人觉得没意思半天也没有什么惨叫声音出来，真是恶心！
只见主持人小李能时刻观察着场上的情况并为后排的观众讲解，“哎呀！我们的选手倒也算得上是很厉害啊！只见我们的一号选手又用处了一种能够放出白雾的绝招，也不知道一向厉害和好运气的他这次到底能不能化险为夷，继续参加我们的比赛呢！我们敬请期待！呵呵！但是要知道，我们的二号选手用的秘法可也不是什么简单至极的东西呢！那秘法可是很久之前才有的，现在已经几乎没有人可以用出来了。到底是我们是用秘法看起来已经变异到最后层次的火鸟会赢呢还是我们一向很厉害运气好的一号选手赢呢！请我们敬请期待。”
时间越来越漫长就在人们等不及的时候，却只突然听到那已经几乎要实质的白雾里面，却是一声惨叫：“啊！”那声音锐利之际就如同不慎防备时被人上了要害一般痛苦。这声音就是那火鸟发出的声音，却是幸好不是那威力甚大的——‘嘎呜嘎呜噶呜呜呜’不然我的耳朵可是要再次接受摧残了。
再往火鸟被包裹住的地方看去，却只见原本疏散的白雾此刻竟然成一个茧状把火鸟包裹住了。
那白茧厚厚实实到看不清里面的情况，却是就听见一声接着一声的惨叫声接连响起，倒也只能够知道是火鸟发出来的。但是也不知道情况到底是如何的！看得我只好再次警惕起来了，没办法，如果火鸟突然冒出来了呢！
但是，再次过了一段时间，却是听见声音不再出现了，而此时此刻的白茧却是变大了。
再过了一会，只见白茧却是裂开了各口，只见里面赫然躺的是恢复到了人形的小瘦子。只见小瘦子就如同像是要死的人一般了，不再是火鸟那样子嚣张活力了。完完全全成枯草色的头发看起来就如同饿了好几年的灾民一样，嘴巴已经干裂失去了血色，再看见那眼睛，更是无神黯然到了极点，只见那脸蛋就像是死人一样呈灰白色。他总体看起来就像个从非洲难民营刚出来的小子。
唯有手上隐隐约约没有退散完全的两块小鳞片可以证实他的曾经，一个奇异的物种，一个强大且张扬的物种。而现在……
他怎么变成这样了，我看着眼前的小瘦子，心中惊疑阵阵，他变成这个样子是因为时间限制还是因为初花啊！
弄不清楚，但我直接冲上去，一击致命。待到看到鲜血之后，我才疑惑的迷茫了，这么容易，他就死了。确实也十分庆幸，自从经历过了要死亡的恐惧，我就知道我死不起，为了家人我也不能死。我想，我可能会比以前更加珍惜生命了。
迷迷瞪瞪的下场，却是被人扑醒了，“宝贝女儿你到底有没有事情啊！呜呜~~爹爹都要担心死了…………”如我所料，果然是我那唠叨的父亲，不过所有的唠叨此刻在我听来却是温暖至极的。
陪着惊吓到了的小夙回了家，然后没有陪她玩，而是借着休息的名义实则进入到神戒之中又把初花练习了好几遍。
然后我才想起刚才参透初花，道起的作用不可磨灭，那么自己是不是应该继续往这方面参透啊！
道为何？
道是阴阳。首先运用道教的思维方法，分析一下“道”字原来是这么写的，右上角的两点“－－”在八卦里面代表的意思是阴，两点下面是一横“—”代表着阳的意思，即所谓“道以道阴阳，一阴一阳谓之道”也；中心是一个自我的“自”，强调出道是要靠自己用心去体悟才能得到的；
最下方是一个走字底，道明人若想要体悟大道，就需要深谙天地万物运行的规律。
道———天道运行，阴阳造化。道是过程。这是道的第一层含义。道不仅是对万事万物的系统性、整体性的概括，而且是对万事万物发展过程的高度抽象和概括。道不是一种静态的形而上实体,而是一个过程。道的过程性表现为道生万物的过程,即老子说的“道生一,一生二,二生三,三生万物”就是说,道转化为一,一转化为二,二转化为三,三转化为万物。在这一过程中,道循环往复,“周行而不殆”,它的运动周期是“大曰逝,逝曰远,远曰反”,它逐渐的离开,离开得越来越远,远到一定程度又返回来。万物又复归于道。道的过程性是由只能用混沌理论说明的各种关系构成的,因此,道也是关系。
道是本原。这是道的第二层含义。道是天地万物之母，无和有都来自道，是道的不同角度的名称。这是最为玄妙和深奥的。道是万物的本体和来源。天地万物都是由道演化而来。道作为本原，是混然一体的东西。老子指出,“无名,天地之始,有名万物之母”“玄之又玄,众妙之门”，“玄牝之门,是谓天地根”，“天下有始,以为天下母”。就是说,道是天下万物的本原,这里“始”、“母”、“根”、“门”等等都含有本原的意思,但是,它们有层次的区别。作为本原,它具有唯一性,它无前无后,无上无下,“吾不知谁之子,象帝之先”,它象是在天帝的前边,然而在它之前却没有什么存在。“有物混成,先天地生”,在没有天地之前,它就存在了。作为本原,它是物质的东西,“道之为物,惟恍惟忽,其中有物,其中有精,”
道是规律。这是道的第三层含义。道是物质运动的规律，道是天地万物变化的终极原因。老子指出,“道者万物之奥”,就是说，道是万事万物运动的规律。道是普遍存在的,“大道泛兮”,道存在于一切事物之中,贯穿于一切事物发展过程的始终,万物从道起源,又回归于道,“各复归其根,归根曰静,复命曰常”,返回本性是事物发展的永恒规律。作为规律的道,是看不见,听不着,模之不得的。所谓“夷、希、微”,它是“无状之状,无物之象”,但是一切都受到它的支配和制约。道的规律是不可抗拒的,不能违反的。只有遵循道的规律,坚持“无为”的原则,才能把事情办好。否则,“物壮则老,是谓不道,不道早已”,违背了规律要受到规律的惩罚,下场是极其可悲的。
道是法则。这是道的第四层含义。老子把道视为必须遵循的法则,他说,“故从事于道者,道者同于道”,他要求人们要坚持,遵循道的法则。又说,“执古之道,以御今之有,以知古始,是谓道纪”,意思是要遵循古代的法则,驾驭现实的实有,以认识历史的规律,这就是遵循道的法则的具体表现。废弃了这一原则,有了仁义,“大道废,有仁义”老子主张“唯道是从”,“贵食母”,即是要坚持道的法则,按道的法则做事。道也是观察事物的永恒法则。“自古及今,其名不去,以阅众甫,吾何以知众甫之然哉,以此”就是说老子自己就是用道的法则观察万事万物的,给人们作出了榜样。老子认为,人们对道的法则的态度是有区别的。“上士闻道,勤而行之”,上等人能够坚持道的原则,而且身体力行。至于其他人,肯定是相形见绌了。
而我此时想的就是——道究竟是什么？
作者有话要说：呵呵~小幻最近大概都要这个时候更了~~各位多多提意见，评论哦~~~还是喜欢刘诗诗唱的等你的季节。