从这回到汉朝 正文 第十五章 大溃败(2)

作者 : 沧海逐龙

****大腕陈平

汉二年(公元前2o5年)三月,刘邦再次出关中,率军从临晋(今陕西大荔东)出兵渡过黄河,降服了魏豹,又攻下河内(今河南省沁阳一带),掳获了殷王司马?,把司马?统治的殷地改设为河内郡。

在楚汉争霸史上,司马?显然不是一个十分重要的人,但他的这次投降对刘邦至关重要。

因为这位兄弟的投降直接导致了一位大腕从项羽那儿出走。

从项羽那出走的大腕名叫陈平,他一离开项羽就投奔了刘邦。

陈平从项羽那儿跳槽到刘邦这,这既是对项羽力量的直接减损,也是对刘邦力量直接强化,小学一年级学生都知道,项羽损失的不是一分,而是两分。

接下来的故事十分精彩,我们将现场直播陈平到刘邦这儿应聘的实况。鉴于陈平是本书中除刘邦之外的最重要人物之一,我们照例要在直播前插播一段陈平的简历。

别走开,广告后的故事很精彩,但广告本身也很精彩。

陈平,阳武县(今河南原阳)户牖乡人,出生年月不详(司马翁失职呀)。

陈平幼时家境贫寒,喜欢读书,家有三十亩田地,但这位兄弟有地而不种(也不是不种,反正地都被他哥哥种了),专门在外面游游荡荡(美其名曰:游学)。

这位同学虽然属于劳动阶级,但浑身长满了剥削阶级的细胞。虽然还没有正式成长为剥削阶级,可陈平的模样已经很有点月兑离劳动人民的架势了,他长得白白胖胖,这个很符合剥削阶级的画像。

当然,他也是一个清秀俊逸的美男,这个就不太符合传统中的剥削阶级的政治形象了,在我小时候的记忆中,政治漫画中的剥削阶级都是歪瓜裂枣,长大后才知道那是犯了左的机械主义的毛病,剥削阶级里也有美男。

他地是不种的,饭是要吃的,而且还吃得白白胖胖。陈平的大嫂居于无产阶级的阶级觉悟,很看不起他。

有人问陈平,说你长这么水灵,都吃了什么好吃的呢,这个问题可太难回答了,无论怎么回答都会受到嘲笑。很简单,因为对方不是来问你问题的,而是来对你取笑作乐的。劳动人民向来有无穷智慧,他们捉弄起人来也是很有创意的。

关键时刻,陈平大嫂站出来了,但她不是来解围的,而是来落井下石的。

陈大嫂对众人说,他也就吃了点糠屑吧,有这样的小叔子还不如没有。

大哥陈伯为了兄弟之情,宁愿背弃阶级立场,和老婆干了几架之后宣布离婚。

广大短衣帮是很同情陈大嫂的,为了抗议这两兄弟欺负劳动人民兼女权代表(陈大嫂),他们编造了一个谣言,说陈平道德水平低下,“盗嫂”了。

这个谣言既抹黑了陈平,又羞辱了陈伯。

一石二鸟,两兄弟一块中招,劳动人民很伟大,他们修理人的智慧实在是高。(大名鼎鼎的武大郎也是被这类人给整坏了,以至于近乎所有人都不知道以下这个事实:历史上的武大郎原来是一个身高近一米八的大帅哥。)

陈平无意中破坏了大哥的婚姻家庭,他有理由出一声感慨:吾虽不曾盗嫂,嫂却因我而去!

还好,长期光棍的陈平很快找到了一个老婆。

嫁给陈平的女人,是当地富豪人家的闺女。该女的父亲名叫张仲,而她的祖父名叫张负,是当地赫赫有名的富豪。

不过,这位富豪家的千金也是很不幸的一个人,她连续五次嫁人,每一次的姻缘都极其短暂,因为这位小姐嫁给谁,谁就会立马死掉,她就是传说中的扫把星,专门扫除丈夫的性命。

没有人敢娶这个富豪家的女儿,很简单,男人虽然爱惜钱财和美女,但他们更爱惜自己的性命,没有人愿意做第六个殒命的男人。

当然,也有不信邪的男人,他就是陈平。对于是否会成为第六个倒毙的男人,这位落魄的仁兄很有兴趣一试(这也就是另类的“模着石头过河”吧)。

公平地说,陈同学的剥削阶级思想虽然很严重,但他的观念中也有不少先进性的因子,比如说,没有陈腐的贞操观念,不怕娶连续五次嫁人的所谓“破鞋”,这个就要有很大的勇气。

此外,他还能破除宿命论,打破死亡的咒语,不怕成为第六个毙命的男人,这些颇具革命性色彩的思想观念值得表彰。

对于这场婚姻,女孩的爷爷张负赞成,女孩的父亲张仲反对。最终,具有投资眼光的爷爷一锤定音,帮助孙女按下了交易的确认键。这情景,让我想起了吕公。

富家女子、美女、二手货,这些关键词又让我想起了张耳。

吃上了软饭之后,陈平也开始“张耳”了,他拿着老婆家的钱到处交游,一副不把丈母娘家的钱用光决不肯罢休的嘴脸。

不用白不用,用了也白用,白用谁不用。

由于做了富翁家的女婿,原先嘲笑他的短衣帮也开始用崇拜的眼神看他了。

短衣帮往往崇拜那些真正能穿长衫的人,也能包容和自己一样不能穿长衫的人,但就是不能容忍和他们一样捉襟见肘而又打肿脸而穿长衫的人(比如孔乙己之流)。

过去的陈平属于第三类人,是他们嘲笑的对象(俗称“呕像”),如今,陈平已经跃身为第一类人,成了他们崇拜的偶像。

从千人唾弃的“呕像”到万人景仰的“偶像”,这往往需要一个漫长的过程,而我们的陈平同学仅仅用了一场婚姻就把它给完成了。

户牖乡祭祀灶神,需要有德高望重的人来给他们分肉,陈平是他们新晋的偶像,所以他被推举为那个给大家主刀分肉的人。陈平也不负众望,把祭肉分得非常均匀,各位父老乡亲都说,陈家小子不错,主刀分割祭肉非常公平!

而陈平却出感慨说:“唉,这算什么呢,我能干比这大得多的事情,假如让我陈平来治理天下,也会像分割这块祭肉一样公平啊!”

这句慨叹,让我想起了在地主家打工的陈胜。(鸿鹄之志呀)

若是以前的陈平表这样的高论,非要被作为短衣帮的父老乡亲笑掉大牙,然而今时不同往日,没有人敢这样嘲笑陈平了。他们反倒都说,陈家小子壮志凌云,很可能是潜伏在乡间的一个大人物。

不错,大人物就要出场了,他只需蛰伏下来,等待一个最好的机会。

机会终于来了,伟大的农民陈胜终于向暴秦挥动了第一锄头,天下的豪杰于是纷纷响应,揭竿而起。

陈胜起义以后在陈县称王,委派周?平定了魏地。本来陈王再三要封周?为魏王的,可是这个周?就是一个老实人,宁愿不做王,而甘愿为别人做嫁衣。

于是,周?扶立魏咎为魏王,并且以丞相的身份率领魏军和秦军在临济交战。

而陈平在魏咎被扶立为新的魏王之前就已经投靠了他,陈平同学对造反和革命还是很灵敏的。有剥削阶级思想而没有成为剥削阶级的人,他的革命**特别地强烈,很简单,如果不造反不革命,你怎么能够成为新的剥削阶级呢?

革命就是一个框,可以装下各种形形色色的人物,因为他们可以怀揣着不同的革命目的,而做出相同的革命行为;革命也是一个弹簧,弹到哪算哪,弹到谁算谁;革命还有点像弹棉花,胡弹一气,然后就结了。

而革命家和剥削阶级往往就是一号人,今天的剥削阶级就是昨日的革命家,今天的革命家,就是明日的剥削阶级,他们一体两面,互为兄弟。

这也就是老百姓进行暴力革命始终不能为自己革出一个美好未来的原因,因为他们都是革命家的工具,也都是剥削阶级的工具。他们抛头颅洒热血,最终还是为那些即将剥削和压迫自己的革命家做了义务工。对于老百姓而言,没有真正的民主制度,任何革命都是一种无谓的流血和牺牲。

陈平同学踊跃参加革命,当然不仅仅是为了解救天下苍生,而是更多地为了自己的前途。对他而言,革命是通往统治者地位的一扇大门,挤进去了,他就能书写自己的辉煌。

陈平投奔魏王咎,是因为他素来听闻魏咎的贤名,现在正是争取老百姓为革命领袖造反流汗的时候,谁受百姓爱戴,谁就有更多的造反资本,也更有可能成为最后的赢家。

陈平要投奔谁,那也是要考虑投资回报和成功几率的,革命就是要把自己的小命抵押进去,如果跟错人,那就只能赔掉小命,成为革命的垫脚石而不能成为革命胜利成果的拥有者。

陈平不想成为革命的垫脚石,他只想成为革命的受益人,所以,在把自己的小命进行抵押投资的时候,他还是非常小心谨慎的,初步看起来,姓魏的这位仁兄还算不错。

当陈平投奔到魏王咎那儿的时候,后者对他表示出了极大的的热情。毕竟,陈平是个奇才,现在正是用人的时候,跟什么过意不去也不能跟人才过意不去。

陈平被委任为太仆,成了魏王麾下的部长级高干。

然而好人不等于能人,如果放在太平年月,魏咎或者是一个很好的君主,然而,这是残酷的战争年代,没有军事运筹能力就会被淘汰,魏王咎就是这样一个没有能力的好人。

他屡屡向魏王献计,后者照样屡屡不听。

还有人在魏王面前编造谗言,说陈平能力这么强,他投奔您是不怀好意的,没准就是来篡位夺权的。老实人听信坏人的谗言,对他产生了疑心。

没办法,第一次投靠以失败而告终,陈平只好背起一个包袱逃走了。

逃跑之后,陈平并没有立刻找到东家。那是一个乱世,草头王很多,但能成大事的太少。陈平第一次出山就碰了壁,这让他不得不更加小心谨慎起来。所以,从魏咎那儿出走后,陈平再次潜伏了起来。

过了很久,项羽大哥攻城略地到达了黄河边上,此时的他已是诸侯的共主,陈平认为机会来了,再次从潜伏状态中复苏,跃出巢**直奔项羽而去。

应该说,相对于韩信,项羽对陈平同学还是很够意思的。他把陈平带在身旁,作为贴身的谋臣,陈平也就跟随着领袖的左右,一路攻伐,最后进入函谷关,彻底打败了秦军,终结了秦朝的暴虐统治。

随后,项羽作为天下诸侯的霸主,分封了天下。陈平同学跟随项羽一路奔波,作为项羽的“自己人”而受到了封赏,他获得了卿级爵位。

分封了天下之后,项羽就率领他的人马东归故里了。

而刘邦就没有那么老实了,他挥师东进,在汉军的攻击下,殷王司马?就背叛了项羽投

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