黄蓉说：“这里不是‘逍遥仙境’吗，怎么会是‘世外桃源’？”
老者说：“‘世外桃源’不过是外面人的称呼，你不会连这点都不知道吧。”
黄蓉说：“老前辈，晚辈确实不知。”
老者说：“你们既然懂得此间的阵法，与这里肯定也有些渊源。我本想引你们进迷踪阵玩玩，不料却误打误撞，碰到了自家人。”
郭京说：“晚辈的门派确实与此地有莫大关系，是以传下阵图。只知此处是‘逍遥仙境’，却不知也是传说中的‘桃花源’。”
老者说：“外面曾经有一个小儿叫‘陶渊明’。他写过一篇文章叫《桃花源记》。描述的正是此间。所以此处就多了这个称谓。”
黄蓉说：“陶渊明可是很有名的大文人，还是我们茅山派开山鼻祖陶弘景的先人。”
老者说：“哦，想不到你们还有这层关系。”
郭京说：“还未请教前辈的高姓大姓。”
老者说：“我的名字已经许久不用了，以前这里的人都叫我‘走不通’先生，你们也可以这样叫我。”
黄蓉问：“为什么他们给你取这么奇怪的绰号？”
老者说：“此处有密境与外界的通道，所以原先一直是禁区，而我是负责守卫的。若是有人进来了，我就会告诉他‘走不通’，让他回去。日子久了，就得了这个称呼。”
黄蓉说：“‘走不通’也太难听了，哪象个人名。不如我们叫你‘周伯通’前辈吧。”
老者哈哈一笑，说：“小姑娘，你这改得果然好，听上去顺耳多了。还不知你俩怎么称呼？”
黄蓉说：“我叫黄蓉，他叫郭京，出自江南茅山派。”
周伯通说：“哦。”
黄蓉又问：“周前辈，你能不能给我们讲讲这里的故事。”
周伯通说：“若是你们不嫌我罗嗦，我可以给你们讲讲此地的来历。”
黄蓉说：“只要前辈肯讲，我们便是听上一天一夜也无妨。”
周伯通说：“倒也不用那么久。这个故事还得从大禹说起。”
周伯通就给两人说了起来。很久以前，尧在位的时候，中原生了大水灾。禹的父亲鲧，接受尧的命令治水。鲧派了风神飞廉从天界偷来息壤。息壤可以不断生长增多。鲧用它作堤坝，堰塞住黄河，想通过这种方法解决水患。不料效果不佳，大坝虽然越长越大，越长越高，但附近的地势依旧低洼，泛滥的河水从大坝两边奔流而过。受灾的地方变得更加广阔，灾情也更严重了。
鲧花了九年时间治水，还是没有把洪水制服。舜接替尧当部落联盟领以后，亲自到治水的地方去考察。他现鲧办事不力，就把鲧杀了，又让鲧的儿子禹去治水。
禹决定改变作法，用疏导而不是堵塞的方法来治水。但父亲造的息壤大坝由于不断增大，已经成了一座绝大的高山了。他只好找来先祖黄帝留下的轩辕剑，在父亲修的大坝前，划出一道空间裂缝，与众部下施展神力一部分一部分地把大坝都转移进了一个异空间。然后用女娲娘娘传下来的补天术，补住空间缺口。接着花了十三年的功夫，率领百姓开渠排水、疏通河道，终于把洪水引到大海中去。
时间慢慢过去，息壤在这个异空间中，越来越多，越来越大，形成了一块巨大的6地。但当息壤过度生长后，它便停滞了下来，不再继续增多了。原来，息壤可以将宇宙中的暗物质转变为土壤，虽然这种变化，理论上是可以无穷无尽的。但实际上当息壤团变得极为巨大后，内部压力非同小可。使得最中心的土壤，受压又转变成暗物质消失。所以不再继续增大。
这个地方就是后来的“世外桃源”。本来由于空间封闭，没有任何人类可以到此居住，自古以来一片荒芜。直到秦朝末年才被一个得道高人现。修了一条密道，与人界相互连通。使得许多百姓得以在里面生活。与世隔绝，直到出了一件意想不到的事。
东晋时的陶渊明偶尔听说了其中的一鳞半爪，整理后写成了《桃花源记》流传于世。
“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄垂髫,并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。”