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****文字对工作说道：“我惭愧我的空虚。”
****工作对文字说道：“当我看见你的时，我便知道我是怎样地贫乏了。”
（“我惭愧我的空虚。”文字对工作说。
“当我看到你时，我便知道我有多贫乏。”工作对文字说。）
注：这里也许是诗人对文字的力量及艺术来与平时工作的对比，其中内含调侃，文字对工作说“我惭愧我的空虚”也许是在指文字没有创造实体，但这一点也许是诗人内含调侃，即也许是针对某些人对文字的误解、藐视、甚至攻击甚至诬蔑，即说文字是空虚的，工作以及其产生的物质才是实的，但工作对文字说“我是如何的贫乏”，而且放在后面表达，显然才是诗人表达的重点，即人的存在不能只有工作和物质，艺术和精神也许是人的本质甚至是更高级的本质之一，
当然，以上的艺术和精神要指的是真正的艺术和真正的精神，否则，便恰巧“回归”到第一句，即假的伪的名不符实的所谓艺术和精神，也许正该“惭愧其空虚”，
而且这里丝毫也没有贬低“工作”之意，反而是相当肯定工作的实，但对唯工作论造成的精神和艺术的“贫乏”进行了清晰和肯定的论断
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****时间是变化的财富。时钟模仿它，却只有变化而无财富。
（时间是变化的财富，但是时钟对时间拙劣的模仿，使时间仅仅只有变化而无财富）
注：诗人通过对时间和时钟的区别，比较形象和巧妙地提升了对时间的认识和感受，即时间不等于是时钟，也不是简单的白天12小时，夜晚12小时，一天24小时，时间本身是奇妙的，时间也许蕴含着无数的变化，把握这些时间的变化，也许才是真正的财富之一，而不仅仅只是听从时钟的安排，
顺承上首诗，恐怕也许是对唯时钟是命而忽略甚至完全忽略了对时间的感受更不用说奇妙感受的“工作”的某个本质性的认识
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