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无意中手触到颈项中挂着的玉戒，宇心中一动。
青铜这种材质毕竟是人类后来炼制的，除非机缘巧合，有过某种异常的际遇，否则很难成为宝物。
自己拥有的几件宝物中，大多数是玉器，玉这种东西是天然形成的，吸收日月精华，经过千万年的沉淀，后期的加工并不损坏它的本质，所以出宝物的概率应该青铜器要大得多。
这里陈列的青铜文物只不过是历史较悠久而已，反映了人类的早期文明和活动，却并不见得是一件宝物。
想通了此节后，宇的心情又轻松起来，从背包里掏出一个旅行用的大号保温杯，拧开杯盖，倒了些里面的『液』体，一口喝了下去。
“咦，宇你在喝什么？”宇的这个动作正好被秦『露』『露』看到，不禁好地问了起来。
“哦，我最近较忙，所以出门前泡了些人参茶当饮料喝，你来点不？”
“人参茶？你又不是七老八十了，喝这玩意儿干嘛？给我尝一口看看！”
秦『露』『露』从宇手中接过保温杯的杯盖，轻轻地喝了一口，一张俏脸立刻成了苦瓜状，“宇，你这茶也太难喝了吧？苦死了！算了，你还是自己享用吧！”
宇嘿嘿一笑，从秦『露』『露』手里接过杯盖，看到里面还有些人参茶，本着不浪费的原则，将它们一饮而尽，然后心翼翼地把杯盖重新拧上。
人参茶虽然苦，可是对他来却有特殊的功用，这是他经过无数次尝试才在无意中发现的。
“人参茶，饮料，每服用100克减少饥渴度25％，五分钟内恢复内力值100点！”
虽然这100点内力值仅够他使用两次鉴定术，但是却自己自动回复要快上许多，要知道，自己的鉴定术是有成功率限制的，而且每使用一次鉴定术，不管能否鉴定都会浪费内力值，万一遇到了合适的宝物，却因为内力不够而无法鉴定，岂不是急死个人？
只要自己时不时地饮一口人参茶，内力值就会始终保持在一个良好的状态，这样才会有备无患。
宇和秦『露』『露』两人走马观花，逛完了一楼的展馆，宇在展馆门口查了一下博物馆的展区布局图，直接拉着秦『露』『露』的手坐电梯来到了四楼的古代玉器馆。
秦『露』『露』也对青铜器不太感冒，虽然这些文物在历史学家或者考古学家眼里是价值连城的宝贝，但是在她看来，都是一堆卖到垃圾站都没人要的货，实在是提不起什么兴趣。
宇无意间的亲密举动，却令她有些欣喜，两人现在的样子象极了一对儿热恋中的情侣，虽然经过昨晚桥头相拥那一幕，两人之间的关系并没有实质『性』的进展，不过，在秦『露』『露』看来，只要确认自己在宇心中的地位就足够了。
他们还年轻，以后的路还很长，她就不相信，凭自己的聪明和姿『色』，会输给其他竞争对手人。
秦『露』『露』心不在焉地想着心事，宇却把注意力都放在古代玉器馆中的藏品上面。
果然，几个鉴定术丢出后，居然发现了不少好东西。
虽然大多数玉器都因为品阶太高，目前无法鉴定，却也发现了一件属于黄级的宝物。
这是一枚西周中期的玉饰，标签上写着‘凤龙纹玉饰’，造型古朴，线条简约，玉质莹润，显然是一件不错的饰品。
宇按耐住兴奋的心情，眼中白芒连闪，一连对它用了六个鉴定术，总算把它搞定。
“凤龙纹玉饰，品级：黄级中品，饰品，体力＋15，魅力值＋10，幸运值＋2，隐藏属『性』：体力回复加倍！”
很明显，这是一枚侧重于体力的玉饰。
看着橱窗里发着萤光的玉饰，宇嘿嘿地笑了，虽然无法把它占为己有，但是却也有种莫名的成就感，最关键的是，自己鉴定术的经验值又上涨了5％。
秦『露』『露』却有些看不懂了，这宇莫非是人参茶喝的太多了，神经有些错『乱』？盯着一块玉傻笑个什么？惹得周围的人直往他们这里看。
不过，看到宇专注的神『色』，也不方便去问他为什么，只是在心里暗骂一句，“神经病！”
在玉器馆里，宇一呆就是一个时，保温杯里的人参茶少了一大半，收获也是颇丰。
在这一个时里，宇逛了一半展厅，一共鉴定出了六件黄级玉器，加上刚开始鉴定的那一件‘凤龙纹玉饰’，鉴定术的经验值一下子涨了35％！
如果不是秦『露』『露』硬拉着他去参观西藏精品文物展，宇在这里呆上一天都有可能。
不过，这玉器馆是博物馆的经常项目，每天都对外展出，套用‘非诚勿扰2’里面经典诗中的一句，‘你见，或与不见，它总在那里’，自己就住在上海，总有机会把剩下的玉器都一一鉴定完毕。
当秦『露』『露』和宇来到二楼的特别展馆时，那里已经是人山人海。
宇这才明白，刚才自己还在怪，怎么今天是星期六，逛博物馆的人却这么少，原来人都在这里。
这次西藏精品文物特别展览，上海方面显然做了精心的布置。
步入展厅，仿佛踏入了西藏的雪域高原，雄伟的布达拉宫，大昭寺的殿堂，白居寺的壁画、萨迦寺的古代佛教经典……都成为了展厅的背景。
那尊印在入场券上的强巴佛像被放在了刚进门处最醒目的位置，它的高度大约在一米八左右，加上后面的背光装饰，足有三、四米高，占了整整一堵墙的位置。
佛像金光闪闪，气度非凡，上面嵌满了绿松石和各种宝石，极尽奢华，一看就是一尊价值连城的宝物。
宇知道，这东西肯定是黄级以上的物品，不想把宝贵的内力浪费在它身上，和秦『露』『露』在佛像前用手机拍照留念后，就随着人流向里面走去。
宇一边看着展品，一边翻阅入馆时拿的册子，这次来上海参展的文物来自西藏博物馆、布达拉宫和罗布林卡，一共一百三十多件，文物的年代从公元7世纪延续到清代，前后历经千余年。
展品以传世文物为主，最引人注目的是一批清『政府』赐予西藏地方『政府』的印玺、服饰。
其中一枚印有汉、藏、满、蒙四种字体、重8257克的纯金印，是1653年清朝皇帝册封**喇嘛时所赐。
还有一套盔甲是乾隆皇帝赠给甘丹寺，供奉在格鲁派大师宗喀巴灵塔前的。
头盔上雕刻了32条龙纹及缨络和吉祥文字，图案上鎏金，并镶嵌着红、紫天然宝石。铠甲由马甲、护肩、护腕、护膝、护胸、护腰等12片组成，上面装饰了18条龙，庄重典雅。
最令宇感兴趣的，是为转世灵童掣签所用的‘金贲巴瓶’。对整个西藏来，这可是重宝中的重宝。
据，是清『政府』为了改变当时大活佛转世时为藏蒙贵族所『操』纵的积弊，于1792年特颁发金瓶一对，分别藏于北京雍和宫和拉萨大昭寺，规定转世灵童的确认必须实行“金瓶掣签”制，这个制度一直沿用到了现在。
这回来沪参展的‘金贲巴瓶’，就是收藏在大昭寺里的那一只。
博物馆方面显然是对这件文物十分重视，把它放在了大堂的正中，四周用玻璃把它罩了起来，在展台周围拉了一米线，而且还派了两名保安专门负责看守，保安措施可谓是滴水不漏。
宇站在一米线外，一边欣赏宝瓶，一边口中啧啧称。
只见这宝瓶金光闪闪，黄金打就，瓶盖、瓶沿、肩部均有如意纹装饰，并镶嵌宝石，月复部四周刻有‘十相自在’的字样，应该是吉祥、保佑的意思，在宝瓶的旁边，还放着五支如意象牙签，这应该就是抽取转世灵童的象牙签了。
正自观看间，忽听旁边的秦『露』『露』发出了一声不满的惊呼，“你这人怎么这么不讲文明？挤什么挤？把我的鞋都踩掉了！”