穿越时空的蝴蝶 一百八十三、三尊新菩萨(上)

作者 : 老老王

一百八十三、三尊新菩萨(上)

一百八十三、三尊新菩萨(上)

在三面环抱着镰仓古城的巍峨山峦之间,星星点点地散落着无数精致典雅的名寺古刹。

在东瀛岛国各大城市的近郊,一般都会有很多寺院,这不仅是传播宗教信仰的据点,也是公墓、医院、疗养所、别墅和综合学校——首先,每一个比较有地位的公卿或武士家族,都会动用举族之力修建一座菩提寺,作为全族的祖坟和祠堂。而一部分特别阔绰的上等人,还会选择风景秀丽之处再修建一座豪华的私人寺院,作为自己的度假别墅,就如同京都足利将军家的金阁寺和银阁寺……这种挂羊头卖狗肉的所谓“寺庙”,一般是不对外开放的,甚至连究竟有没有真的和尚也很难说。

前面已经介绍过,这个国家的佛教界垄断了一切丧葬业务,所有的坟地都归寺庙管,借此牟取暴利。寻常人办一次丧事,往往就会被折腾得倾家荡产,但若是不肯被寺庙盘剥,又只能抛尸荒野,并且连灵魂都不得转世投胎,最终沦为孤魂野鬼——没有经过和尚做法事超度的死者,是不能升天的……

另外,由于这个国家的佛教界还垄断了一切医疗行当,由和尚代理医生与牧师的工作,因此寺院自然也要兼顾医院和疗养所的职能,并且收费很黑。

而且,由于佛寺收入丰厚,和尚们有钱又有闲琢磨学问,也就把寺庙变成了文化传承之地,因此自古以来的武士和公卿家庭,除去继承家业的长子之外,其余的儿子经常在很小的时候就会被送去出家。

这既是为了避免未来的继承人纠纷,也是为了给其他不能继承家业的儿子们谋划一条出路——让他们能够以柔女敕的雏菊为学费,一边和德高望重的师傅师叔们修习“众道”,搞基玩盘肠大战,一边则在**中出的余韵当中,刻苦学习各种文化知识,以便于将来长出胡子之后,能凭借学识在某处求得一个好职位,有机会插人而不是被插……直到后来的藩学、乡学、私塾和寺子屋大规模兴起,小孩子终于有了不用贡献菊花也能求学的地方,这种寓搞基与学习为一体的落后教学模式,才慢慢地被淘汰掉了。

嗯,话题似乎有些扯远了。言归正传,作为曾经的全国政治中心,镰仓的郊外自然也有很多寺庙。光是比较著名的,就有觉园寺、瑞泉寺、东胜寺、净光明寺、极乐寺、寿福寺等等。虽然随着镰仓城的破败衰落,这些寺院的香火也都变得很是冷清,但好歹至少是坚持着传承了下来。

然而,随着佛陀陛下的突然陨落长眠,这些寺院终究还是没能逃过灭顶之灾。

——东瀛的和尚们从来不守什么清规戒律,一向以来都是习惯于吃喝嫖赌,横征暴敛,坑蒙拐骗,欺男霸女,无恶不作,早已搞得天怒人怨、民怨沸腾。而这些秃驴们的手里又把持着那么多的特权和财富,还时不时地给官府脸色看,更是惹得不知多少人嫉恨眼红。

过去忌惮着佛祖释迦牟尼给这些秃驴撑腰,一般人还不敢轻易动手。现在连佛祖都被打趴下了,原本颇有法力的和尚们也成了废物,再不乘机大捞一票,又更待何时?

于是,原本凭借着超然于世俗的无上法力,一直在岛内战乱中保持着中立态度的佛寺,一瞬间就沦为了暴民和乱军的头等劫掠对象。非但近畿地区的那些佛寺,在朝廷的灭佛诏令动员之下,被“勤王义士”们坚决执行了三光政策——和尚杀光、财物抢光、寺庙烧光

就连还在旧幕府势力范围内的各座关东佛寺,也都被诸侯藩主和各路军头们纷纷轮流上门,举着刀子强行勒索大笔的“兵粮米”、“公用金”,甚至还要征发年轻的尼姑和俊俏的小沙弥,组织若干女子挺身队和男子挺身队来“以身劳军”……着实是苦不堪言。

面对突如其来的生存危机,早已习惯于养尊处优、自高自大的和尚们,一时间反应不及,被搞得元气大伤。镰仓郊外这几座名寺古刹,虽然破败已久,没什么油水可榨,因此暂时还没被有心人给盯上。但是看着四周同行的凄惨遭遇,也让他们不由得心惊胆战到了极点,唯恐哪一天就有厄运临头。

在这种人心惶惶的情况下,那位原本出身江户浅草寺,与“洋大人”和新任城管大队长黑岛忠夫殿下关系深厚的静水幽狐大师,就成了就成了这些秃驴们的托庇对象和救命稻草。

而自从在江户大乱中先是丧失了所有法力,然后又不幸重伤垂死,全靠后南朝熊泽天皇与萌钉宫内亲王祈求的神迹,才勉强活下来的静水幽狐,对于当前这种举国僧尼沦为废人的情形也很是不安,而对自己修炼几十年才积攒的一身法力尽数付诸东流,更是焦虑到了极点。

于是,在这种病急乱投医的情况之下,为了恢复法力,静水幽狐悍然祭出了一记堪称疯狂的绝招。

————————————————分——割——线————————————————————

傍晚,菲里应静水幽狐的邀请,带着蕾妮和几个卫兵,来到了镰仓西郊的极乐寺。

时近黄昏,嫣红的温暖夕阳划过天际,斜照着在寺院古朴的白墙青瓦之上,泛起金红相间的光芒,但却无法让人感觉到一丝一毫的浪漫与温馨——没有幽长的浑厚钟声,也没有清朗的梵音咏唱,呈现在诸位来访者眼前的,完全是一片只能用“狼籍”来形容的混乱景象。

寺院中庭那个宽敞的青石板广场上,到处都乱丢着破破烂烂的布片、瓦罐、碎木屑和垃圾,还有些七倒八歪的手推车和箱子,以及生火做饭的焦黑余烬……如此可怕的脏乱程度,以及同样可怕的腐臭气息,简直让人忍不住掩鼻蹙眉,似乎已经很长时间没有人打扫过的样子了。

而走廊和佛殿的屋檐下,那一排排躺在烂草席上申吟的病人,则更让人感到揪心——有的在上吐下泻,有的在咳血流脓,有的哀嚎个不停,有的已经昏迷不醒……一张张扭曲的面容,都在传达着无言的痛苦,而空气中弥漫着的难闻气味,则更是能呛得人干呕出来。

——整个关东大地瘟疫蔓延,同样位于关东的镰仓城内,自然也不会没受影响。虽然这里集结了国内绝大部分的西洋牧师,以及竭力征集到的数百名巫女、祭司甚至地方小神,但面对着眨眼间就成片爆发的大批病患,还是有些焦头烂额,根本应付不过来。

而且,这里面还有一个优先保障次序,或者说排队施救顺序的问题。

作为一支军队的指挥官,菲里.泰勒少将首先必须保证麾下一万五千将士的健康;作为一个政府的最高领导,三井龙姬大小姐也必须保证手下那些军政官吏要员的健康;作为耐色瑞尔帝国的驻外公使,泽娜公使女士也必须确保上万名帝国侨民的身体健康。

至于聚集在镰仓城内的普通百姓,就只能往后排了……按照城管队的强制规定,为了避免感染扩散,患上瘟疫的病人都被统一送往城郊这些佛寺隔离安置,由派不上用场的僧侣尼姑负责照顾——按照当局的观点,救死扶伤本来就是他们这些秃驴的职责,就算眼下没了法力无法治病,那么凭着多年来享受的供奉,至少也该发挥一点余热,冒着被感染的危险照看病人——然后在有余力的情况下,有关当局会抽调富余的牧师、巫女和祭司,来给他们进行施法治疗。

很显然,其中必定会有相当一部分病人熬不过去,在排着长队好不容易挨到神术治疗之前,就非常不幸地蹬腿一命呜呼……事实上,就在静水幽狐大师出来迎接他们的时候,菲里就看见一队戴口罩的中年和尚推着好多辆板车,把几十具用草席裹着的肮脏尸体搬运出去,拖到某个偏远的僻静角落卸下,再挥汗如雨地动手挖坑,准备将这些倒霉鬼下葬。

嗯?你说为什么不一把火烧了省事?山上柴禾有限,而油料的价钱也是很贵的,这笔费用谁出啊?

“……这个……我记得下午才刚刚派了随军牧师过来治疗,怎么还是有那么多人病死?”

望着这许多遭瘟死掉的尸体,菲里不由得倒吸了一口凉气——这才是一座寺庙一天的数量而已

“……阿弥陀佛,这也是无可奈何之事啊三井家大小姐手下的那些巫女和祭司,已经有好几天没过来诊治了。不但是送来隔离的病人一个个撑不下去,就连本寺的僧人,也颇有染疫病倒的啊”

慈眉善目的静水幽狐大师双手合十,宝相庄严地如此感叹道,听得菲里眉头直皱。

“……好几天没派人来治病了?这也太不负责任了吧说起来,这可都是她治下的臣民,我不过是一个帮帮忙的外人而已……不行,我得找她说说去,眼下她都已经落到了山河破碎、国家崩裂的地步,再没有多少剩下的本钱,可千万不能把这最后一处基地也给搞垮了……”

“……阿弥陀佛,少将阁下千万不必过于苛责。大小姐她也是有着不得已的苦衷……”

静水幽狐闻言赶忙念诵了一声佛号,对菲里解释说道,“……最近的这些天里,若非诸位巫女、祭司不畏艰险,轮番布置法阵、降魔驱邪。这镰仓怕是都要闹出万鬼袭城的惨剧了……”

————————————————分——割——线————————————————————

按照老和尚静水幽狐的说法,佛陀释迦牟尼的骤然沉眠,非但导致整个国家的医疗体系全面崩坏,仿佛艾滋病人一般,稍有风吹草动,便是伏尸数十万的空前大瘟疫。而更可怕的问题还在于,那条长期被佛教界垄断,连接着人间与幽冥地狱的轮回转世之路,也一下子就此断绝了

——虽然除了和尚与尼姑们之外,这个国家还有其他不少杂七杂八的修行者,以及比人口还多的荒野游神,理论上也能超度亡魂。可惜寺院僧侣向来把丧葬之事视为生财禁脔,其他势力若是胆敢朝这方面伸手,立即就是群起而攻之……因此,在佛门的强势打压之下,其余的祭司、巫女甚至低阶神灵,全都根本不敢越雷池一步。就算曾经拥有过超度亡魂的法术,这么上千年荒废下来,也早就失传了。

因此,在举国僧尼沦为废人,再不能超度亡魂之后,东瀛本土竟然再也找不出任何像样的替代者。而要重新琢磨出失传已久的魂葬法门,也不是一朝一夕就能成功的事情。

这下子可好,一边是整村整城的百姓染上瘟疫,无医无药,在极度的痛苦之中纷纷死去,一边又是数十万、上百万的灵魂徘徊于俗世无人接引,不得超度升天,最后只得化作厉鬼肆虐人间……

如此一来,关东大地之上顿时幽鬼泛滥,妖物日盛,魑魅暴增……这些在极端痛苦中诞生的幽灵恶鬼,怀着对世间一切生灵的无限怨恨,把最首要的攻击矛头,对准了唯一还算完好的镰仓城。从大概两三天前开始,在每一个夜晚,都有成百上千的厉鬼强行闯入镰仓,试图杀死活人,吞噬生魂。

为此,有关当局不得不发动了全部的巫女和祭司,动用了各式各样的符箓、法阵,与这些鬼魂连番激斗,总算是勉强将它们挡在了城外。但也因此使得这些施法者无力诊治病患,相反还经常负伤,需要及时的治疗,由此进一步削弱了本来就很紧张的医疗能力……

更糟糕的是,随着瘟疫的日益蔓延,各地死者的数量还在继续增加,新出现的幽魂在各处荒村废城萦绕不去,让外面的土地变得愈发地鬼气森森。而且眼下快要入冬,天气也越来越冷了……

————————————————分——割——线————————————————————

“……也就是说,随着节气入冬,天地间的负能量正在趋于增长,整个大环境将对怨灵厉鬼的滋生更加有利。如果依然无力加以遏制的话,情况很有可能会一发不可收拾……”

听了老和尚的一番描述,同样身为资深施法者的菲里略一思忖,便想透了其中的关键。

这个国家的怨灵和厉鬼,虽然和西方费伦大陆的类似品种略有区别,但应该都属于亡灵这一类产物,依靠负能量驱动,因此其活性与气候环境关系密切——越是炎热、明亮的时节,世间生灵就越是活跃和旺盛,正能量就越是充盈,亡灵的实力也就被削弱得越厉害;

相反,越是寒冷、昏暗的时节,世间生灵就是迟钝和萎靡,负能量就越是浓郁,亡灵的实力将会得到越大幅度的增强……而眼下已是万物凋敝的深秋时节,再往后就要入冬了

而光是眼下这些刚冒出来的厉鬼怨灵,就已经让守护镰仓的巫女、祭司们感到颇为吃力了。若是等到天气进一步转冷,负能量浓度进一步提高,死者的数量进一步增加,亡灵的实力进一步变强……实在很难想象他们还能坚持得住。万一真的搞到群鬼横行镰仓城的地步,那么这场战争就等于是要不战自败

事实上,整个事情发展到这等地步,对于这个悲催的国度而言,已经不仅仅是一场政权更迭、治**替的“小乱子”,而是要彻底亡国灭族,把整个东瀛列岛变成一片鬼域的滔天大祸

在静水幽狐看来,组织僧众集体改宗,以求恢复法力、超度亡魂之事,已经是刻不容缓了。

幸好,在这种改换门庭的事情上,佛教界一向都是非常非常之有经验,堪称驾轻就熟……

————————————————分——割——线————————————————————

因此,在穿过一片哀鸿遍野的瘟疫患者安置区,又走过几座杂草丛生的荒废庭院之后,菲里便看见一大群闪闪发亮的光头们,聚集在某处最为宏伟开阔的大殿内,各自穿着最整洁的衣袍,手捧线香、绢花或经书,神态虔诚地跪在蒲团上,念念有词地诵唱祈祷。

而在他们的前面,那只足有两丈方圆的石质莲花台上,则是矗立着两尊用松木仓促赶工出来,约模等身大小的简易版彩绘神像,虽然不免被加入了许多佛教风格,但菲里还是感觉有些眼熟。

——嗯,这个神像的雕工与艺术风格如何暂且不论,光是在神像前那两块牌位上雕刻的冗长名号,就让菲里看得不禁两眼发直、头脑眩晕了。

其中一块牌位上用蓝漆写着:“诸天无上法主、西华妙应冲虚宏仁圣母、慈济广渡天尊菩萨”。

另一块牌位则用金漆写着:“四海福禄至尊、西天神霄保财开运圣姑、金袍如意弁财天菩萨”。

——这都是些什么狗屁不通的玩意啊啊啊啊

“……这个……我说,静水幽狐大师,您就这么随随便便地把两位殿下的名字都给胡乱改了,事先甚至没有请示一下,会不会太不尊重这两位神明殿下了?”菲里一边用手绢擦拭着额头上潺潺渗出的汗水,一边声音有些发颤地问道,“……怎么总让我有一种亵渎的感觉……”

“……阿弥陀佛,以老衲想来,应该没什么问题吧像这么点儿小事,两位殿下应该是能理解的……”

静水幽狐模了模下巴处的几绺长须,不以为然地答道,“……不过是为了适应在这个国度的传教需要,增加了一个合乎本地习俗的新名字而已,又没有要两位殿下彻底抛弃旧名不用……当初我辈佛门子弟为了传教方便,也没有征得过谁的同意,就先是把观世音菩萨从男人改成了阉人,接着又从阉人改成了女人,好像也从来没听到观世音殿下抱怨过什么……”

“……嗯……贵教的菩萨……还真是很好很强大……”

PS:求票求票求票

(快捷键 ←)上一章   本书目录   下一章(快捷键 →)
穿越时空的蝴蝶最新章节 | 穿越时空的蝴蝶全文阅读 | 穿越时空的蝴蝶全集阅读