散圣 第二卷:九华门 第203章 佛的霸道

作者 : 苏家十三少

地牢中妖魔们的家底通通被萧百就打劫完毕,共计三十七万株五行材料,二十一万株其他材料,是一笔可观的数目,可是萧百九还是不太知足,他有点不相信,一只地魔与一只地煞怎么着也在九华门呆了数十年,难道就得到这么一点,在萧百九无耻的盘问下,这些妖魔也就妥协了。更新最快

这五十八万株材料不过是地煞与地魔贪污的一部分,还有诸多材秆只有地魔与地煞自己知道了,而他们并不知道地魔与地煞此时到底死了没有。

它们说到这里,萧百九也就无条件相信了,毕竟拿人嘴短,也不好意思再度盘问,总的来说,还是因为时间紧迫,萧百九没有时间在多问些什么,毕竟不知道外面发生了什么状况,还是先将十轮浮屠搞到九黎壶内在说吧,神识感应着石矶的样子,她似乎有办法了。

“石矶,难道你有办法了?”

萧百九淡淡的仰望十轮浮屠一眼,神识传音术进入九黎壶之内:

人逢喜事精神爽,毕竟是五十八万株材杵啊,若是将这些材杵都炼制成丹药,那么自己的修为是另一说,主要是能将小白蛇的修为在恢复到比原本还厉害的修为,也好抵挡突发事故,当然,萧百九也并没有忘记珑灵子身上的那些材杵,毕竟是整个九华外门藏药库的材杵都在她身上,不知如何可观,职然五行墓王鼎已经属于他大半,他怎么会不把珑灵子的那些材杵看在眼里工

毕竟掌槌在自己手中的财富,才是真正的财富。

无耻啊,无耻。

九黎壶之内,石矶缓缓开目,看了一眼萧百九的幻影,其实她也不确定想到的这个办法有用还是没用,毕竟现在的时代已经今非往昔,不知道十轮浮屠还能否感应那和古老的佛咒。

“其实你的力量为什么不能将十轮浮屠拿起而装进九黎壶吗?“石矶看着萧百九淡淡的说道。

“是不是这尊十轮浮屠的本体力量太大了,我的力量在它面前完全就是滴水入海,经不起任何波澜。

萧百九沉默了片刻,似乎在想州才的经过,还在回味那和让人蛋疼的滋味,就像将力气实在棉花上。

“不。”

石矶也沉默了址煎,说道:“上古时代总有一些让人匪夷所思的技能,当然,只是对于现时的人再言,对你而言,不只是你,就算我。就算加上九州的所有修炼者的力量,也不可能将这尊十轮浮屠收服:”

石矶的言语似有隐喻,萧百九也在不骄不躁的听着,缓缓进入沉思:“难道世间还有一些神通是力量所不能波及的?”

“信仰之念,那是一和不断增长的强大神识,可造就一切,可毁灭一切,只要有人的地方就有邪念,职生邪念,当然也有衍义法道之正义所在,正邪二字,顺天者即正,逆天者即邪,天者,法众者,不能逆众,是为善,而这一切,全由信仰而主导,或者是说有信仰所生正邪,所以,有正邪的地方,就有信仰,而这种信仰被分为两和,一为现在所谓的道,二为佛,佛本是道的演化,佛可成魔,魔不可成佛,所谓的佛,只是一面之词,所以,现在,佛,在消逝的边缘,道,宇宙盛行。”

“信仰?”

萧百九疑惑的说道,沉默了片煎,睫毛下垂很久,一面之词?他在想,想以前在庵子里的那尊泥菩萨,不足数十息的时间,他突然抬起脑袋,看着石矶缓缓说道:“既然魔不可成佛,那为什么佛可成魔?佛魔二字加在一起不就是正反了吗,那为什么佛魔道还分三家呢?难道就是因为你州才所说的信仰二字?”

“对。”

石矶眯了眯眼睛,淡淡说道:“你为何可御器,可以随意指使天碑剑,那佛或者是魔或者是道为什么就不能想办法将万物当做器物所御呢?你不得不面对这所谓悲伤的现实,道是什么,你可以说成道是正反的结合体,但是,没有万物,没有诸多有灵之人,没有诸多有灵之妖,何来道说,何来魔说,何来佛说?”

石矶继续说道:“你也可以认为道是凌驾于万灵之上,也可以认为万灵凌驾于道之上,万物纷乱杂吵,并非每一和生物都似天煞那样天生善良,天煞的善良,邪恶就不愿意,这是万物与生俱来的蒋仰,人性本善也好,人性本恶也好,总是离不开这两者,所以,职然有善与恶,必生胜负之心,有了胜负心,万物才争斗不止,而佛与魔,就是在那个时候产生的,而道却总是徘徊在两者之间,尽管是佛是魔,在上古时代,都有你不可想象的信徒数量,而你面前的这尊佛塔就是残留在现在的佛物,你不信佛,又怎能驾驭它?”

“你是说让我信佛?”

对萧百九来说,佛在他心里,没有一个具体的榧念,也不知从何信起,在他心中,只有自我,是以自我为中心的极端人物,虽说在菩萨面静生活了十几年,他却没有念过一字佛经,纵然是以往悟出的诗经,也被萧百九认为是他自己心境的提升,与佛无关。

他追求本我,不管是苦也好,痛也好,他都只是在追求自由,追求想怎么样就怎么样,而佛却不一样,佛是做到真正如空气般,没有任何牵挂,这也许只是众生的一个佛理误区,四大皆空,对凡人而言,是这样,天外都有天,何况四大皆空的大字?

至于,真正的佛,那就是创造了四大皆空的那个人,他需要众生的愿力,你可以谗这四个守当成圣言,也可以将其当成空气,若是后者,你也就不用信佛了,或者说佛已经在你心中,你也就为佛宣扬了一些贡献,至少你身边的人,都认为你居然将这四宇都看做空气,那你的佛修一定很高了。

另者,也就是将这四字当为圣言,那你就真的是佛修的信徒了,是那和可以任佛驱使的信徒,而不管首者与后者,都是佛修信徒,而萧百九却是后者,他不会黄四太皆空这四个字当回事儿,本心上的不在意,不去想,他不在意,都会成为佛修的信徒,你说佛霸道不霸道?

而萧百九现在缺的只是认同佛,因为他有用得着佛的地方,你可以不认同,可以用力量将其屈服,但是这种不知岁月的信仰之力岂是萧百九能够撼动的。

“地藏王菩刮为什么说,我不入地狱,谁入地狱?说,地狱不空,誓不成佛?”

石矶说道:“这等狂言,也许只有她能说的出口,她是佛法中最强横的一人,不知轮回多少世,演化地藏十轮径,演化本愿经,只要有正邪之分的人,只要信她,她就可以愈发强大,当时的上古佛祖都不如她强大,因为她把世界鼻成了她自己的,把当时地狱中的狱鬼,都当成她的信徒了,无悲喜之分,虽然不渡恶,佛却在地狱,不动如空,渐渐的,没有人不会不把她放在眼里,有一就有二,有二就有三,慢慢的,就多了。”

“哈哈,她就如同空气,你能说她是赖皮吗?她却法力无边,你能说她不是吗?她不悲不怒,所以,只能尊她为佛,本愿佛,你有求,她也许能应。”

说着说着,石矶好像在感到可笑,佛,说不清的佛,因为说不清,才是佛,因为佛就是理,世间有说清的理吗?有吗?有的话就不会出现那么多歪理。

石矶最后说道:“当时,她经历了不知多少岁月的教化,成功了,用佛理度化了八千狱鬼,这八千狱鬼成了佛后,在当时的地狱传教。”

“你是说,让我学她?现在,我把我自己当做地藏菩萨,把这尊十轮浮屠当成狱鬼?”

萧百九虽然有点觉的这是自欺欺人,但不自欺欺人,又怎能理解本愿的柩念,假如每华修炼者的愿力都源源不断的向一个人输送神识之力,那么这个人不是无时无刻不在强大?

“鼻然如此。”

萧百九能想到这一点,似乎让石矶很欣慰,她的神情有点复杂,可能是州测回忆起这些事情,有些不自然,她现在也如萧百九一般,从头学起。

“不疯魔不成话,一些事情确实要痴迷,只有痴迷,才可以延到最深处,到了一定程度后,能不能跳出法外,那只能看自身修行如何了:“萧百九沉默了顷刻,说道:“从何学起?”

萧百九知道,石矶一定有办法,毕竟她和地藏是一个时代的人。

用官方的言语来说,没有共同语言,从何学起?

萧百九现在就要跳入一个领域,佛的领域,地藏菩萨的领域,至于最后能不能反控本愿,或者就此缓缓慢慢的痴迷下去,那就很难说了。

“跟着我念,地藏本屡十轮咒。”

“毫莽西惹扎轰…嗡、啪拉玛尼…达扎…件啪莎哈”吨,钵罗末邻陀宁。”娑兰坷,地狱未空”誓不成佛,二众生度尽,方证菩堤…吨”钵罗末邻陀宁!!娑婆河”!!!!”

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