張勇此時正站在圍牆邊的一棵樹下，他圍著這座四合院走了一圈，發現只要爬上這棵樹，就能跳到圍牆上進入院子，只是路人不斷，他不敢爬上樹。他正在焦急的等著沒人經過的機會。
王教授若無其事的說出了一句話︰「雅雪你有所不知，邱處機是風水學派中最神秘的天穴學派的創始人。」
「天穴學派？」雅雪驚訝的問，「我從來沒听說過！」
「風水知識你應該知道一些吧。」說到這里，王教授又在左邊的書櫃里，找了一本《中國風水史》擺在桌子上對文翔說︰「文翔，你就給雅雪講一講有關風水的知識吧。」
文翔謙虛的說︰「我知道一點，但沒有仔細研究。」他端起茶杯喝了一口大紅袍，滿嘴芬芳，不禁贊了句︰「好茶！」然後才慢慢說︰「中國風水的理論核心是︰天、地、人合一，五行相生相克，陰陽平衡。中國風水在漫長的歲月中形成許多派別，傳至後世分為兩大派理論，但彼此並不相悖。」他看了看他們兩人，「一是形勢派︰著眼于山川形勝和建築外部自然環境的選擇，主要操作方法是「相土嘗水法和山環水抱法」。其理論是負陰抱陽，山環水抱必有氣。主要有覓龍、察砂、點穴、觀水、取向這地理五科。主張建房或選房要背山、向陽、面水、案山好。一是理氣派︰注重于建築的方位朝向和布居。理氣派主要理論來自易經與天文學，陰陽、五行、干支、八卦、九宮等相生相克。主要操作方法是九宮八卦法和三元九運法。它將天、地、人、時空聯系起來，運用時空合一的「風水羅盤」為建宅選房。房屋以起造或遷入年立命，依照三元九運選擇房屋最佳定位以及屋內動線。雅雪，你注意到沒有，現在看風水的，一定會帶一個羅盤。」
雅雪點著頭說︰「是的，現在看風水的人一定會帶著一個羅盤，是這樣，我知道。」
文翔喝了口茶繼續講︰「理氣派主張人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感應天地。形法、理法、日法、符鎮法是確定城市選址，建房，裝潢的基本方法。理氣派因理論分歧，傳至唐宋之後逐漸分為數個派別，如︰三合派、九星派、玄空派等等。歷史上有名的風水師都是同時精通形勢與理氣兩派理論。」講到這里，文翔搖了搖頭，「現在一講風水就認為要麼是封建迷信，要麼認為有好的風水就可以改變人的命運，甚至不勞而獲。這兩種一刀切的觀點都不可取。」
王教授望著文翔，鼓勵說︰「講得非常好，繼續講下去。」
文翔又端起茶杯喝了一口大紅袍，估計這茶真的好喝。「認為有好的風水就可以改變人的命運，甚至不勞而獲的觀點當然是錯誤的。這就是封建迷信。但在風水理論里面也包含有一些科學知識︰比如房子要座北朝南。因為門窗開在南面，夏天吹南風時就比較涼快。而在冬天吹北風時牆壁擋住了北風，從而使室內暖和一些。至于我們耳熟能詳的左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武其實說的是四大神獸的方位。也就是東南西北。」
你認為風水是封建迷信，還是科學？王教授怎樣知道天穴學派的情況？天穴是什麼意思？