進村不久，王子很快打听到了金環即將出嫁的消息。♀不是所有站都是第一言情首發，搜索+你就知道了。
說來也很蹊蹺，心灰意冷的王子將要離村時，正在家里燒火做飯的金環，猛听得鍋中一聲巨響，好好的鍋蓋一下子從鍋沿蹦到地上。
金環暗叫一聲「不好」，摔下火棍，奔出家門。
王子也似乎听到了那聲不同尋常的聲響，站在村口，若有所待地朝後邊張望。
金環與王子在村口見了面，金環把自己明日要出嫁的事急急告與王子。
王子听後，緊閉雙眼，默不作聲。
金環說︰「我的心是佛的，整個身子兒也是佛的，死也不願嫁人。」
「你果真不願意？」王子追問。
「要是王子不願意救我，金環只有一死。」金環說完，「嗖」地從袖里抖出一把剪刀。
王子見狀，趕緊按住金環的手。
「我佛慈悲，何必出此下策。」王子說著，湊近金環，如此這般低語幾句，金環欣然點頭。
按照當地習慣，太陽冒花之前，娶親的人馬要將新媳婦迎回婆家。所以半夜時分，金環就乘轎離開了娘家。
行至半路，金環在轎中按王子的吩咐，默默誦訣。頓時，大雪山頂濃雲滾滾，遮天蔽月。緊接著狂風大作，天昏地暗。就在這時，只見金光一閃，金環乘坐的轎子「 」地一聲，四下散開。金環順勢騰空而起，向積石山那邊緩緩飄去。
那幫送親的隊伍登時看傻了眼。
等雲開風停，月光重新朗照之時，那些人才回過神來，亂紛紛朝金環飛走的方向追去。
到了山上，他們四下探尋了好久，沒有發現金環的魂絲兒，就連那個尼泊爾王子修行的崖洞也跑得無影無蹤。
正當大家急得團團轉的時候，猛听得一聲巨響，頭頂的崖上懸怪怪炸開一個山洞來。
「那不是王子修行的山洞嗎？」
「可剛剛兒誰也沒瞅見呀。」
驚呼之余，人們開始議論紛紛。
「我去瞧瞧。」有個大膽的漢子說著，點了一根火把，吭吭哧哧地模上崖去。
等他到了洞口，偏著腦袋往洞里一瞧，頓時驚呼︰「快來看呀，不得了了。」
山下那些提著心等待的人听到驚呼聲，一起趕上崖去。當他們湊到洞口，借著火把的光亮往里瞧時，一個個被眼前的情景驚得目瞪口呆。
在洞中的一塊平板石上，一對男女赤身**擁坐在一起。♀其時，王子和金環已修行圓滿，雙雙坐化。
這可是一件亙古未有的大奇事，很快傳遍了積石山周圍的圪圪嶗嶗。不久，由當地信士自願募集資金，在王子和金環坐化的崖洞下捐建了一座寺院，恭請桑柯草原有名望的喇嘛駐錫講經。幾年後，當地僧眾力主王子「轉世」，並將尼泊爾王子尊為一世「魯丹巴」活佛，從此，積石山喇嘛寺以冠「魯丹巴」佛號的寺主轉世系統形成，世世相傳，香火不斷。
銀川一帶鬧瘟疫時，積石山喇嘛寺的活佛已轉到四世。
四世「魯丹巴」活佛，盡管害眼疾，但他才學淵博、造詣深厚，深受當地信徒的敬仰。
魯丹巴活佛七歲時即被金瓶掣簽，確認為活佛。十余歲時，遠行至青海喇嘛教格魯派著名寺院塔兒寺，投于當時名僧花銳格須門下。由于他天資聰穎、勤奮好學，很快贏得花銳格須大師的賞識。有一次，拉薩一位高僧帶著一篇論文來塔兒寺向花銳格須挑戰，時逢花銳格須外出不在，管家選派了四名僧人應戰。不料論戰開始不久，那幾個人就一個個敗下陣來。魯丹巴聞訊，主動跑來迎戰。他以淵博的知識，精彩的答辯，使拉薩挑戰者理窮辭盡，心悅誠服。一時，魯丹巴名聲大震。
有一年，桑柯草原大寺遭土匪搶劫，幾百部從印度取來的經典被毀得亂七八糟，一片狼藉。各地寺院獲悉，派人前去搶救整理，但因佛學知識所限，束手無策。他們還說，就是請來印度高僧來整理，也得花好幾年的時間。消息傳到塔兒寺，花銳格須大師派魯丹巴前去幫助整理。魯丹巴趕到桑柯草原大寺，即刻投入緊張的整理工作。他憑著滿月復學問，只用了幾個月時間，就將經卷整理得有頭有緒。魯丹巴活佛的眼疾，就是那次整理經卷時落下的毛病。
魯丹巴活佛學成之後，婉言謝絕花銳格須大師的一再挽留，毅然回到積石山下，主持喇嘛寺的佛事。不久，他應班禪大師的邀請，一起進京為皇帝祝壽，被皇上封為呼圖克圖護國大師。
鄉老一行來到喇嘛寺時，魯丹巴活佛剛剛念完早經，由兩個小喇嘛扶著，從大經堂走出來。
「雞蛋若爛，總是先從黃里開始的。」魯丹巴活佛听完鄉老的訴說，半眯著紅腫的眼楮，不動神色地說道。
鄉老和他的隨從們一听，非常震驚。
「您是說這場災難是我們自個兒招來的？」鄉老大著膽子湊近一步，不甘心地問道。
「列位施主如若不信，可到法神室降神卜算。」
喇嘛寺的法神室內布置極其莊嚴，正中供著象征懾服三界魔怪的法神像，面目猙獰，十分嚇人。
鄉老等人跟著魯丹巴活佛進了法神室。過了一會兒，法神喇嘛在幾個小喇嘛的簇擁下，儀態威嚴地走進法神室。
法神喇嘛入室後，徑直到魯丹巴活佛跟前，深深施了個佛禮，然後在神龕前的一條長方木凳上落座。
兩旁十余名喇嘛開始擊鼓吹號，聲震如雷。魯丹巴活佛極其虔誠地合掌誦咒。听罷咒語，法神喇嘛忽然從凳子上跳了起來，瞪大眼楮環視四周。這時，一個小喇嘛將沉重的金冠加在法神喇嘛頭上，另一喇嘛則用一根拇指粗的麻繩勒住他的脖子。法神喇嘛的臉龐漸漸發紫，口鼻喘息急促，頭像撥浪鼓似的搖擺不止，像是法神真的附上了身。
「爾等所問何事？」法神喇嘛挺直身子瞪眼問道。
鄉老慌忙匍匐于地，戰戰兢兢地答道︰「銀川一帶瘟疫蔓延，生靈涂炭。我等愚頑，不知其因，望神靈明示。」
法神喇嘛听後，從寬大的袍袖里取出一根筷子樣粗細的鐵杵，口念咒經，在一個一尺見方的沙盤上迅速地畫了起來。
「有人褻瀆了神靈。」法神喇嘛畫畢，半睜著眼楮訓斥道。
「是誰如此大膽？」鄉老進而問道。
法神喇嘛沒有回答，只是長嘆一聲，身體向後漸漸倒去……
「有啥禳解之法，請佛爺明示。」鄉老等人從法神室出來，還是大惑不解，又去問魯丹巴活佛。
「神靈已經盛怒，貧僧佛法淺薄，無能為力。」活佛說完，緘口不言了。
是誰觸怒神靈，惹來惡魔，禍害鄉里？
鄉老回莊後，將佔卜之事告于鄉鄰，整個莊子都憤怒了。
很快，人們的目光不約而同地盯上我家。
我祖父出生之前，我家已是幾代單傳。我曾祖父十六歲成親，可到四十歲時，還不見一男半女。能否維系我們這一支岌岌可危的「香火」，成了一家人最為擔心的事情。
為此，我曾祖父的父親，出了佛寺進藥鋪，求爺爺告女乃女乃想盡了法子，仍不見一丁點動靜。我曾祖父的父親只好跑到喇嘛寺里發下宏願，只要讓他抱上孫子，續上「香火」，他就是舍了性命，也要為喇嘛寺重修大殿，再塑金身。
第二年，我曾祖母生下了我祖父。
我祖父出生後，我曾祖父的父親用騾子馱了一馱（duo）元寶，抱著他的寶貝孫子，跑到喇嘛寺還願，還請魯丹巴活佛給我祖父賜名。
「小施主面帶凶相、目含煞氣，恐怕日後沒有好歸宿。」活佛用他永遠紅腫的眼楮，打量了一下襁褓中的我祖父，不假思索地說道。
「孩子才這麼小，哪來的凶相煞氣，莫不是活佛故弄玄虛？」驚訝之余，我曾祖父的父親心里直犯嘀咕。
「施主如若不信，就看日後應驗。」活佛似乎看出了我曾祖父父親的心思。
「這可咋辦？」我曾祖父的父親一下子緊張起來。
「小施主的命相與神脈相觸，只有捐到寺里，與佛日夜相伴，才能免除日後禍患。」
我祖父是家里的命根子，我曾祖父的父親還要靠他延續「香火」，他哪里肯捐給寺里。可是不捐，又怕得罪神靈，遭受日後報應。不得已，我曾祖父的父親想了一個兩全之法，用錢買了個替身，送到喇嘛寺做了喇嘛。
當地人認為︰出家當喇嘛是天定的緣法，要是有人被寺院或高僧相中，就必須無條件出家，如若不然，必定招惹神靈，引來禍端。我曾祖父的父親找替身替我祖父當喇嘛，顯然違犯了規程。
這事已經過去十多年了，按理說莊里人早已淡忘了，可是瘟疫的到來和活佛的警示，將這件事又從他們的記憶深處打撈出來。
我祖父的父母、祖父母已在瘟疫中相繼死去了，莊里人就把滿肚子的怨恨一骨腦兒發泄到我祖父身上。他們把我祖父圍在巷道里，一邊瘋狂地叫囂著，一邊用石頭瓦塊沒頭沒腦地痛打。那天，要不是莊里一位好心的老者相勸，我祖父怕是沒命了。
我祖父雖然僥幸撿回了性命，但從此他成了莊里人眼中的瘟神。要是我祖父一出現在巷道里，必然會招來謾罵和羞辱，甚至有人往我祖父身上吐唾沫。依我們那里的風俗，只有鬼身上才吐唾沫，往人身上吐唾沫是難以忍受的恥辱。
那場瘟疫整整持續了半年之久，銀川河上下村村有死人，家家動哭聲，情狀十分淒慘。
瘟疫過後，銀川各村的鄉老聚在一起，共同商議為道廟「獻身」。一則感謝神靈及時免除瘟疫，阻止了災禍的進一步蔓延；二則祈求神靈降吉降祥，保佑一方太平。
銀川一帶大大小小有二十四座道廟，總廟設在銀川鎮。鄉老們要舉行「獻身」活動的倡議一發出，很快得到了二十四廟及四鄉信眾的積極響應。「獻身」活動，一般由信眾提出，道管會作為議題討論。討論通過後，就派人將神牌依次送往二十四廟，作為決定舉辦「獻身」活動的正式通知。
舉行「獻身」活動，得有「獻身」的「身子（即活人充當的祭品）」，這可是個人人聞風喪膽的苦差。以往出「身子」，都是各村指派候選人抓鬮決定，而這次，道管會的頭頭們毫無爭議地選定我祖父充當「獻身」的「身子」，因為這場瘟疫是我祖父的祖父觸犯神靈引起的。
「獻身」的日子由道管會請來的**師推算擇定。「獻身」這天，鎮子的總廟里香煙籠罩，人頭攢動。三陣震耳的銅鑼過後，我祖父被綁到總廟大殿的神像前跪下。**師穿著陰陽八卦袍，神情莊嚴地走過來。他手里捧著一只盛有「淨水」的銅碗，一邊念著咒語，一邊用柏枝蘸著碗中的「淨水」灑在我祖父身上。灑完「淨水」，**師從寬大的袍袖里模出一根一尺多長的竹簽。
「來呀，讓‘身子’張嘴。」**師話音剛落，幾個身強力壯的大漢撲上來摁住我祖父，使勁扳開我祖父的嘴。
**師手里捏著竹簽，先在他的袍袖上拭了幾下，然後瞄準我祖父的腮幫子，用力刺了進去。
我祖父一陣鑽心的疼痛，但他的嘴被幾個凶狠的大漢扳著，無法呼喊，只有身子劇烈地抽搐著。
**師再一用力，那竹簽就從我祖父另一邊腮幫穿了出來。
穿完簽，那幾個大漢撒開手，我祖父「 」地一聲，倒在地上，大口大口地喘著粗氣，殷紅的血從嘴里流到石板地上。
「好了，裝籠起‘身子’。」**師大喊一聲，廟里廟外的人群興奮地高呼起來。
呼聲剛落，只听「噗」地一聲，我祖父從嘴里吐出一截沾滿血的竹簽兒。
「師父，那小子咬斷了竹簽。」有人驚叫。
「穿簽‘獻身’，免你渾身無罪，你還跳彈個啥哩？不識抬舉的東西。」**師厭惡地瞅了我祖父一眼，大喝一聲，「再穿！」
就這樣，穿了咬，咬了穿，反復四、五次，他們才制服了我祖父。
穿簽停當，我祖父被裝進一個囚籠里，抬出總廟。
「獻身」隊列的最前面是「儀仗隊」，神旗飄揚，神樂喧天；四名爐頭手持香爐，緊隨其後；爐頭之後是抬菩薩的「八抬神轎」。
我祖父跪在囚籠里，由四個大漢抬著，跟在神轎後頭。因為腮幫子插著竹簽，我祖父的嘴吃力地咧著，血紅的眼楮一眨不眨地瞪著，像要吃人似的。
隊列最後法師帶著幾百名童子，口念︰「南無大慈大悲，救苦救難，南海呀！觀世音菩薩。」念一遍，拜一次，反復跟進。
整個隊伍浩浩蕩蕩，蔚為壯觀。
每到一廟，人們把我祖父從囚籠里拎出來，摁到神像前磕頭謝罪。
眾人歇下來吃飯的時候，負責伙食的廚子打開囚籠，端來一碗米湯讓我祖父喝，我祖父不肯，他就拿注碗（漏斗）強行灌進我祖父的嘴里，而我祖父鼓著勁，硬是把米湯嘔出來，吐了廚子一臉。
「呸，牲口不如的東西。」廚子抹著臉，破口大罵。
三天之後，「獻身」隊伍挨次兒轉完了二十四道廟，「獻身」活動宣告結束。
回到總廟，人們卸下三天水米未沾、被折磨得人不人鬼不鬼的我祖父，抬到大殿前的神像前。**師這才拔掉穿在我祖父腮上的竹簽，我祖父只輕輕哼了一聲，便不省人事。
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