忽然老蝙蝠怪叫一聲，在空中險之又險的躲開一把飛鏢，向前方擲出一團小小的黑彈丸，只見那黑丸隨之飛出數米後，轟的一聲在半空由下往上，憑空炸起一條長長的火柱！
這黑丸卻是豪血寺一族世界中，第二生肖「牛」的絕技，火焰彈！這東西能自動追蹤敵人，在滾落的三秒內隨主人的心意爆炸，威力強大。
而老蝙蝠趁著這時機，平平飛出向著炸出的通道直掠而去，他探出枯竹般瘦削的手掌，上面的指甲鋒銳若刀，接連撞飛一把把向通道靠攏過來的飛鏢，在堅硬的飛鏢上刮擦出連串的火星。白朧翻了個白眼，這麼牛的能力居然用來逃跑，剛才飛過來的時候直接給自己一炸彈或一爪子，把自己弄死不就得了，哪還有現在的狼狽逃竄。
老蝙蝠剛要飛出布滿飛鏢的區域，幾只碩大的叭噠鋼帽龜憑空出現在前方，老蝙蝠一提氣就要縱身飛向叭噠鋼帽龜上方。幾十只啪嗒龜卻憑空組成的一堵牆堵在叭噠鋼帽龜的上方，一朵朵快樂雲出現在老蝙蝠頭上，老蝙蝠頭一甩往下面飛去，卻差點撞在數十只叭噠栗子球組成的包圍網上。
緊急剎車的老蝙蝠還想左右突破，仰身橫移的作了一個巨大的變向動作，不斷出現的啪嗒龜將老蝙蝠的希望扼殺，老蝙蝠臉s 發白的站在空中，回首望向後面圍攏過來的錘子兄弟，啞聲對著遠方的白朧喊道︰「閣下，我無意冒犯您，這只是誤會。」
「誤會？」白朧駕著啪嗒龜慢慢靠近︰「那就算是誤會好了，拿東西來補償你耽誤我的時間，暴露的情報，消耗的人工，以及表示你真誠的善意，還有感激我大人不記小人過，最後還有賠償我的j ng神損失好了。」白朧作勢掐算了會手指，「我算了下，總共只要給我價值兩百萬積分的物品，我就會原諒你了。」
按照骨子里從里到外都是蝙蝠味但外號是禿鷲的某人說，他過來的原因是有一個附加任務，要殺夠5個輪回者，因此能夠在進入半小時之內對周圍的輪回者進行追蹤，並且顯示其大致實力的信息，這顯示的實力實在不靠譜，所以才招惹上不了。
當然其實他不想殺人的，他覺得進入這個空間里就很悲催了，大家更應該抱成團，團結友愛有力往一處使，他也是被逼得沒辦法了……雲雲。
而且他團結了另外五個隊友，個個都是拳上能站人，臂上能跑馬，菊花開瓶蓋的鐵血真漢子，更重要的是個個都有飛行技能，還特別講義氣，他是他們隊里最被疼愛的老六。
除此之外禿鷲還表示能夠飛行靠的是技能，有時間限制一點都比不上您老，他身上的斗篷只是兜住風起到平衡作用，白朧覺得你身上的斗篷挺拉風的，既然你身上的斗篷沒多大用，那干脆給我吧。可惜禿鷲死活不肯，說這件破爛配不上您那高貴的氣質，于是白朧之後一遇到禿鷲不同意他的賠償要求，就表示一定要禿鷲把斗篷給他，他就是和這斗篷對上眼了。
半個小時後，在街邊的小巷里，被重重圍困外號禿鷲的老蝙蝠，一甩斗篷搖搖晃晃的順著啪嗒龜讓出來的通道走人，他面上肌肉扭曲，喉嚨中「格格」作聲，似有話卻說不出來！
白朧滿意的揮揮手︰「下次和我有誤會記得帶錢啊！」禿鷲一個踉蹌走得更歡了，這次白朧可是狠敲了一大筆東西，由不得禿鷲不心疼。
按照白朧的分析，這個叫禿鷲的家伙所在團隊，在這個世界里應該就是位于最頂尖的那一撮人了，不過不是那幫一出來就弄個超大煙花的s o包，實力大概和那幫放超大煙花的s o包不相上下，不過隊里的人貌合神離，所以才會分開行動，正因為有實力所以才會被派來清理那些實力不足的。
白朧在確定禿鷲走後，收起其他生物只留下一些栗子球當肉盾，還有一只啪嗒龜代步，繼續到大路上嚇小朋友，這附近如果有其他外來者，見了白朧的陣容肯定不會再腦殘過來找虐，附近沒外來者，那等遇上了再召喚也來得及，最強才這麼點實力，其他人更是可想而知。
沒過多久，白朧在街上攔住的一個膽大的的士司機告訴他，本田家的豪宅位于城外十公里的一處小山坡上，那里有一處非常著名的湯浴區（即溫泉）。這個司機還問白朧底下的是不是式神，于是被白朧一通忽悠，恭恭敬敬的免費送白朧過去。
「水中君，這里就是本田家了。」在一處濃厚的r 本傳統風格的豪宅前，的士司機停下車打開車門，狂熱的對趴在車頂上磨盤大的烏龜說道。坐在烏龜上的白朧抹了抹被風吹亂的發型，驚魂未定又故作鎮定的說道︰「按我說的去叫門吧！」
這人太賣力了也不好，白朧為了裝高人保持形象，，很s o包的讓烏龜坐到的士車頂上，結果司機被忽悠瘸了，以為自己有天照大嬸保佑還是咋滴，車開得比平時那個叫快，呼啦啦的直往一百二十邁 ，坐在滑不溜秋的烏龜殼上，白朧好懸沒被摔死。
司機屁顛屁顛的跑去找門房，一臉被洗腦的狂熱信仰者的模樣，趾高氣昂的把白朧說的要求告訴門房。在車頂上白朧緩過氣來，讓啪嗒龜飄離車頂一二十厘米，正襟危坐一臉從容鎮定好一副高人派頭。
本田家的豪宅以塌塌米、竹、石、紙、木等，簡單的構成要素，形塑「空、間、寂」的獨特的傳統風格之余，還多了不少神道教的雕像裝飾，這大概是因為相撲世家的緣故。
相撲運動起源于神道教，最初乃是r 本人為豐收之神舉行比賽，盼望能帶來好地收成。在奈良和平安時期，相撲是一種宮廷觀賞運動。18紀興起了職業相撲運動，它與現在的相撲比賽極為相似。
門房驚訝的看著白朧身下的烏龜拍打著兩片小翅膀飄起來，「還不快去告訴你們家主，y n陽師萬龜流當代家主水中無月求見。」司機拍著桌子上躥下跳道。
白朧隨便起的萬龜流如果只從字面上理解，那可以歸類為蓍龜（sh gu ），如果讓本田家知道白朧的意思其實是自己有很多烏龜，那一定會氣吐血。
y n陽家出于方士。《漢書•藝術志》根據劉歆《七略•術數略》，把方士的術數分為六種。分別是︰天文、歷譜、五行、蓍龜、雜佔、形法。雖然在傳入r 本之後有了新的發展，但這種分類方法還是很適合y n陽師的。
蓍︰蓍草，巫史用蓍草的睫按一定的程序c o作，得出一定的數的組合，再查《易經》來解釋，斷定吉凶。這種方法叫「筮」。《易經》的卦辭、爻辭本來就是為筮用的。
龜︰龜甲。管佔卜的巫史，在刮磨得很光滑的龜甲或獸骨上，鑽鑿一個圓形的凹缺，然後用火燒灼。圍繞著鑽鑿的地方，現出裂紋。根據這些裂紋。據說可以知道所問的事情的吉凶。這種方法叫「卜」。
听起來有很多學問，不過白朧對于這些問題也是一知半解，白朧所在的處理部沒多悠久的歷史，成員大部分原本是普通人，被發現有點天賦，只經過簡單速成的培訓，趕鴨子上架的上了工作崗位的草雞。白朧知道的r 本神秘學知識少的可憐，能夠知道幾個諸如唐招提寺、靖國神社之類的r 本寺廟那就是祖上燒了高香福蔭子孫的緣故。
這些寺廟在r 本境內的地位就和國內的少林武當一樣，屬于泰山北斗級的，很早就不干神馬維護武林秩序，行走江湖懲惡揚善這種很沒效率的事情了。想發揚教統，弄個辯法大會，再找幾個媒體報道下不就得了麼；想行善，辦個基金會速度更快，幫助的人更多還有一個更好的監督體系；想懲惡，j ng察叔叔就是這個時候用的。
人家也不差錢，光是景區門票就收到手軟，更不用說還有香油錢可以拿，現在人家那里除了不做學問的就剩下幾個真正做學問的，要是冒稱是那里出來的，听的人也未必相信。就是相信了，白朧要是搞出神馬動靜，人家寺廟出來闢謠了，那不就悲催了。
還是弄個不知道哪個疙瘩里鑽出來的門派比較妥當，誰听到萬龜流這玩意，想找出來它的淵源也只能靠蒙，你還不能說這是個假貨，在r 本y n陽道大眾化後的時代，y n陽道流派多如牛毛，還有一些只在某個與世隔絕的鄉村流行，沒見諸于史冊的小派，誰想理清這些小派別的關系都得蛋疼。
十分鐘後，本田家的中門打開，好幾十人在門口一字排開，一s 的黑西裝整齊排列恭迎，看起來相當隆重。白朧騎著飛著的啪嗒龜，在一群黑澀會的圍觀下，昂首挺胸飛進豪宅中。