俗話說一流先生觀星斗,二流先生看水口,三流先生背著羅盤滿山走。觀星斗，非指天上之星辰，而是借天上之星辰比喻龍之形狀。如能識得龍脈之形狀屬何星形者，乃為一流的****的風水名師也。其余「入山尋水口，登穴觀明堂者」，二流角色也；背著羅經滿山走者，未入門也！「望龍觀星」而知穴，是每個風水師夢寐以求而不可得的最高學問。當今之世，知者有幾人？如此說來，我連個未入門者都不算，張傳寶應該算是個一流先生了。
「按照這六甲拜月之勢來看，這明堂之上也應該有六甲排列，與天上的六甲相之呼應，如果不出所料，這些骷髏下定有隱情，這里與天上的月亮遙遙相望。」張傳寶用手指了指骷髏堆說道。
「入口在這些骷髏之下？」我驚訝地看著張傳寶，都不敢去相信。將入口設置在骷髏之下，明眼人一看就不是什麼好的兆頭。
「要知道這赫連勃勃的墓並沒有被葬入龍雀寶穴，而是葬在了當時的白浮寺附近，史料史料記載，白浮圖寺有墓地七冢，至明代僅存二冢，倆土丘狀如烽火台，若逢雲落霧起，黛色環繞，風光明媚，明清時為延川八景之一，時稱「又峰橫黛」。清嘉慶七年刻本的《延安府志》載引《延川縣志》雲︰「延川縣南六十里的白浮圖寺前有七冢，相傳赫連勃勃葬于此」。但到底葬入哪一個處，已無人知曉了，因為誰也不知道另外五冢的地方是在哪里。
此處的二冢，看上去孤獨悲涼，風光不在，只是那里有一個習慣就是每年農歷的四月初八、七月二十三、八月初三、人們從方圓數百里之外紛至沓來，進香朝拜，在這亙古的荒原上舉行盛大的廟會活動。這是先人們傳下來的風俗。
當年赫連勃勃在統萬城下建王陵恐怕沒想到自己會落得這樣的下場吧，建好後卻是離奇的病死，有人說這是他的兒子赫連昌與西域妖女西里可諾娃之間的秘密，可這赫連昌還是中了西里可諾娃算計，西里可諾娃是赫連昌送給自己老子的妖妃，沒有人知道她的來歷，只知道她是西域某國的公主。
西里可諾娃與赫連昌合計如願以償的讓赫連連勃勃死去後又有暗通當時對大夏國虎視眈眈的北魏拓跋氏，最後將赫連氏徹底消滅。
赫連氏是匈奴單于冒頓的後代，漢高祖實行和親，嫁女給冒頓，子孫遂以母劉姓為氏。郝連勃勃的曾祖父劉虎是左賢王去卑之孫，北部帥劉猛的從子，居山西五台縣北。劉猛死，虎父誥升爰代領部落，升爰死，虎繼之。
郝連勃勃自稱天王，大單于，建元龍升元年，設置百官。他認為匈奴是夏後氏的後裔，故國號大夏。王者繼天為子，是為徽赫，是與天連，改姓曰赫連氏。
這龍雀寶穴建成，赫連勃勃卻是派赫連家族死士守護，只因拓跋氏破統萬城，滅赫連氏，赫連家族死士也離奇失蹤，而寶穴卻落入了西里可諾娃的手里，沒有人知道她在這里做了什麼，直到宋朝毀統萬城，也沒有人知道。後人一直傳言，龍雀寶穴里埋葬的是西里可諾娃，由于西里可諾娃沒有後代，這寶穴的並沒有旺下去，但這並沒有影響著萬年吉穴之功效。所以這才引來了張宗昌，以及各路人馬追尋寶穴的下落。」張傳寶稍作停頓，咕嚕咕嚕喝了幾口水。
「自古紅顏禍水，這話看來一點不假，這西里可諾娃到底是個什麼樣的人？她為什麼要這樣設計玩弄赫連氏于鼓掌之間？要這樣說，我們祖祖輩別守的只是一個妖女的墓穴，可她又是如何進入古墓的，不是要集齊五枚降龍木吊墜才能打開墓穴嗎？」我踢了一腳旁邊的骷髏說道。
「西域女子比較妖異，沒人能夠看透她是一個什麼樣的女人，她出現在統萬城里全是以面紗示人，沒有人知道她的模樣。這龍雀寶穴里的牽制都是西里可諾娃設置的，她自然能夠來去自如，據說墓里藏的都是統萬城里的奇珍異寶…….好了！我們還是找找看，這里是否真有寶穴入口？」張傳寶說完便開始動手扒起地上的骷髏來。果真如張傳寶說的一樣，骷髏堆上面的每個骷髏頭蓋骨都被人活生生的敲掉一個缺口，看上去感覺怪怪的。
「啊——」然而就在這時，張傳寶突然雙手捧起頭顱，翻滾在地，嘴里不停的嚎叫著，我看得驚心觸目，心想這到底是怎麼回事？不會是中了遺留在骷髏上的什麼病毒吧？
「寶二爺，寶二爺……怎麼啦？哪里不舒服？」我有點束手無策，不知道該怎麼辦？更令人驚奇的一旁毫無任何表情的張墨飛也突然雙手捧起了頭顱，他要不張傳寶堅強，不想張傳寶
「詛…詛咒…咒……是詛咒……」張傳寶雙手死死的捂住頭，整張臉扭曲了起來，抖索。不光是他，還有張墨飛也是這般模樣，此時他們都倒在了沙地里痛苦地扭曲著。
「家族血咒？」我稍作停頓，思索後了片刻說道。就猜到了張傳寶所說的詛咒是什麼了，那應該.是他所說過的家族血咒，是幾十年來一直蹂躪他們的血咒，說話間，張傳寶的臉上血管暴漲，好像頃刻間那血管里的血液會一下子噴了出來，而且整張臉完全變了形狀，腫脹的宛若一只豬尿泡。而張傳寶倒地翻滾著，哀嚎著，手不停的去撓全身上下，而張墨飛的整個光禿禿的頭上早已血管突兀了，我真擔心它會像皮球一樣會爆了。