在張三做模金校尉出了名堂時，在倒斗界也出現了一個倒斗風雲人物，王二。倒斗界傳聞此人身懷絕技，有通天神力而且還會縮身術，他每次入墓時都會在墓的東南角掛上一只鈴鐺，腰間系上一方紫銅寶印。此人獨來獨往，盜得幾處大墓。當時在倒斗行業中眾多的盜墓者將模金張三，發丘王二兩人拜為祖師爺。
話說當年張三鏈子隱隱約約感覺到有可能這王二是自己的哥哥，之所以金盆洗手也是為了有足夠的時間去尋找王二。皇天不負有心人，歷經數年兩人終于相認。可誰知王二之所以與他相認，是布了一個大的陰謀在等著張三。
王二命根廢掉後，悲憤難平，進宮後沒多久就悄悄溜出了宮，在張三去鎮壓新/疆時，他尾隨而去，想暗中使手腳除了張三，以平心中之憤。可王二在去新/疆的途中誤入塔格拉瑪干沙漠，在哪里經歷了九死一生，巧得先人遺落的發丘之術，回來後盜得幾處大墓。在與張三相認前，他就在西域的某個地方布置了一個大墓，相認後，王二死磨硬拉張三，讓他和自己一起去干最後一盜。得手後，兩人同時退隱江湖。
這張三哪里知道王二有如此害人之心。也就信了王二，畢竟他變成一個廢人完全是因為自己，于是兩人在相認的當年就去了西域。尚未等張三進入墓中，在墓道口王二就觸動了墓中血咒，使張三受害。等張三反應過來時，為時已晚，空有一身盜墓之術，也無任何用處了。
中了血咒的張三，當時並不知道自己是中了何種之毒，等他回來後沒過多久就死了，沒有人知道他是怎麼死的，也沒有人知道他死，後人只知道他歸隱山林了。說來也奇怪，這張三死後，張三的後人也離奇的受到血咒之侵，並且代代遺傳，從沒間斷。傳到這一代時，已是張三的孫子了。幸虧張三的模金之術早在金盆洗手前就傳給了一個姓孫的徒弟，這孫氏又把模金之術傳給了張三的後人。
張氏後人一直在找解除身上的血咒，從生下來從沒有間斷過。這一代的張氏後人有兩個，一個叫張墨飛，此人身材瘦小天生禿頭，右手六指，又稱六指校尉和六指禿駝，他的右手小指反應極為敏感；另一個叫張傳寶，是張墨飛的弟弟，此人精瘦，與張墨飛卻相反，他的右手只有四只手指，而且會武功，別看他只有九只手指，他能算會掐，還回算卦，人稱九指神爬，因為北方管盜墓叫爬子。
他們倆居住在葫蘆村早已有些年頭了，張傳寶說當年先祖張三爺的徒弟孫國輔最終還是沒有听師父的交代，傳給了張川賢《十六字陰陽風水秘術》風水殘卷後，就遠走了他鄉。張傳寶和張墨飛相繼出生後，兩人就帶著家族的血咒，隨著父親張川賢移居北方無定河一代，只是想找到解除自己家族身上的血咒之法。十年前，沒人知道張川賢的去向，也沒有人知道他的下落，他是死是活更沒人知道了。
無定河發端于陝西省白宇山，途經毛烏素沙漠南緣，最後才注入黃河，是鄂爾多斯市境內一條最大的內陸河。在五胡十六國時代之前，無定河流域森林茂密，水草豐盛，牛馬餃尾，有著碧水青山的自然景觀和興旺發達的農牧林生產，當年的大夏國王赫連勃勃還對這一帶湖泊密布、清流潺潺的景象失聲贊嘆，于是舍棄長安都城，在無定河畔之北大興土木，營建國都統萬城。
無定河一詞是到了唐代中葉才始見記載，它濁流滾滾，泥沙沉澱于河床，使河身也難以穩定，故才稱為‘無定’。當時兩岸的地形地貌也發生了很大變遷，逐漸形成了風沙灘地、河 澗地、黃土丘陵溝壑三種類型，呈現出一派荒涼。唐代詩人陳陶在《隴西行》中寫到︰誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。
這兩人胡吹海吹的，喝高了，舌頭都有點硬了，龍真拍著張傳寶的肩膀︰「寶兄……兄弟，你……你是我……我親兄弟，你這血咒的事，包在哥哥我身上。」
張傳寶眼神發直，在桌邊一挑大拇指︰「麻哥，一看你就是豪爽義氣的人，茅坑拉臭屎，臉朝外——死要面子的人。這今後誰他他娘的敢欺負麻哥，我第一個不饒過他。」
海嫣一听他們倆都是屎尿的都上來了，起身進了里屋準備休息，而我扶起龍真，也準備去休息，那張墨飛一臉毫無表情，對張傳寶也不去牽扶一把，徑自跑到了外面不見了蹤跡。