第一五五章古俠遺風初游和尚山
老和尚從蠍子王手中接過一碗茶水，喝了一口，向空中噴去。
水珠落到地上，變成一群小和尚，手中拿著鐮刀，向豆子地跑去。
「刷刷刷」，只一陣工夫，就把地里豆子全割光了，那一群小和尚也不見了。
喜的蠍子王手舞足蹈。
老和尚又喝了一口茶，向空中噴去。
水珠落地，變成無數只小白兔，在豆子地里橫沖直撞亂跳起來。
地里的豆子夾全給踩爆了，金黃黃的豆粒落了一地，和尚朝天哈哈大笑，揚長而去。
蠍子王一邊高聲叫道︰
「快來打兔子！快來打兔子！」
一邊追趕老和尚，讓老和尚想辦法，幫他把落在地上的豆粒收拾起來。
老和尚又哈哈大笑地說︰
「不用我幫你收拾了，地里一個豆粒兒也沒有了。
不信，你回去看看
蠍子王跑回地里一看，果然一粒豆子也沒有了，滿地光剩下一些東倒西歪的豆秸。
蠍子王氣得跑回家病倒了，再也爬不起來了。
不過，長工和他們的老婆孩子卻吃了好幾天飽飯。
因為當蠍子王趕老和尚的時候，大和尚又施了一個法術，讓那片豆地的豆粒，全飛到長工們的糧囤子里去了。
大和尚有個蘑菇樣的法帽。
每逢遇到旱天，山下莊稼需要水，他就登上山頂，戴上法帽，為山下人求雨，一求就下，可靈驗了。
這一年，山下大旱，莊稼快要旱死了。
老和尚老得已經挪不動步了，可是，他仍然惦記著山下的窮苦人。
他戴上法帽，拄著拐杖，吃力地向山上走去。
好不容易挪到山頂，山頂上立刻雲霧繚繞，不一會大雨便嘩嘩地下了起來，山下的莊稼又返青展葉了。
老和尚心中大喜，他哈哈大笑一陣，坐在山頂上圓寂了。
從此以後，他那高大的身體，就與整座山連在了一起，這座山也變高了。
據說，大和尚雖然離開了人間，還時常到這座山上顯靈。
每逢久旱不雨，他便騰雲駕霧來到山頭，人們一看到老虎山頭雲遮霧蓋，就高興地唱道︰
「老虎山戴帽兒，下個三碗兩小瓢兒
不一會兒，面條雨就嘩嘩地降到人間，十分靈驗。
後來，人們為了紀念這位救苦救難的大和尚，就把老虎山改了名，叫大和尚山。
叫來叫去，按照當地人的口音，最後，又叫成了大黑（he）山。
走在路上，清風道長把這個典故講給杏兒哥听。
杏兒哥非常理解大和尚救民于水深火熱中的壯舉。
可是，在他的生活經驗中，他這是第一次听說過︰世上竟會有「蠍子王」這樣的人物。
于是，他向師父問道︰
「師父，世上真會有「蠍子王」這樣的人嗎？
那些長工為何非得听他的？」
清風道長听了，沉吟了一下，對杏兒哥耐心說道︰
「杏兒，從古到今，世上還真有這樣的人。
有些地方，這樣的人還有不少哪！
至于那些長工為何非得听他的麼？
這個問題得具體分析︰
首先，看那些長工的處境︰他們一定是既無地，又無錢，全家需要生存，才給別人干活的。
他們為什麼會既無地，又無錢？
可能是因為︰他們是逃荒而來的，自然，在當地就沒有土地了；
或者是家中遇到天災**了，原有的土地被變賣了；
還有的，就是遇到其他各種變故的，土地讓別人佔去了。
這樣，他們便成為赤貧。
唯一生存的方法就是︰
出賣自己的力氣給別人干活，掙得一點錢，來過生活。
其次，我們再來看像「蠍子王」那樣的人的生活︰
他們早年也可能是個赤貧，當然，也可能他們的上一輩子，就有錢、有地，或有勢。
總之，因為一些機會，到了他們這一輩子，家里開始過得殷實富裕了。
于是，他們就開始享受了，因為有了錢︰
地，就可以讓別人替他種了，事，也可以讓別人替他辦了。
他們中有些人，就開始看不起那些赤貧了，說他們愚蠢、笨蛋、沒出息。
給他們很少的錢，就開始像驅趕牲口那樣使用他們，直至他們代代受窮。
這就是把人性中的那種最惡的東西，充分表現了出來。
這樣，在生活中，就容易形成兩大對立的人群。
在歷史上，不少的時候，爆發的農民起義，就是這種原因造成的。
這種起義，會促使朝代的更新。
我們為什麼要出來游歷，有時，就是為了了解這些情況
這清風道長真不愧為進士出身，憑著自己在宮廷多年做官的經歷，硬是把一個本來很難說明白的問題，對杏兒哥做了深入淺說的解釋。
听了師父的解釋，想了一會兒，杏兒哥終于明白了︰
在這個世界上，不是每個人都老實仁義，勤勞克己，就像自己所在的劉家莊里的人那樣。
而是根據有錢與沒錢、有地與沒地，把人分成了兩部分︰有錢的人和沒有錢的人。
有錢的那部分人可以不勞動，用錢雇沒錢的人替自己勞動。
而沒錢的那部分人，只能靠自己出賣勞力養家糊口。
在這里，有錢的人就有可能壓迫沒錢的人，壓迫到忍無可忍的時候，就可能起義，推翻有錢人的壓迫。
他將自己的想法告訴了師父，清風道長稱贊他理解的對。
在路上，一邊欣賞沿途的風景，一邊體察所經之地的風土人情。
師徒二人發現從遼西到遼南，人們居住的人家越來越多了。
一連走了七天，那天黃昏，在夕陽映照之下，當遠遠地看見巍峨的大和尚山，出現在視野之中的時候，師徒兩人都很高興。
雖說，清風道長曾听過元海大師講過大和尚山的故事。
就像前幾天，自己給杏兒哥講過的那個典故。
但是，那只是對元海大師講過典故的一個復述。
真正的事實是︰清風道長也是第一次探訪大和尚山。
想到還有不遠處，就可以到達山底下了，听說那山下面就有一個叫做響水觀的道觀。
師徒倆只要到了那里，就可以掛單住上幾日了。
于是，杏兒哥打開自己的背家，將那清雲道長給的干糧，還剩下兩塊，一塊兒拿了出來。
先遞給了師父一塊，自己吃剩下的那一塊，又在一條小河邊喝了一點兒水，坐在小河旁稍事休息。
為了掛單方便，與到那醫巫閭山時一樣︰
又從背家中找出道袍等物換上，然後，就直奔大和尚山而去。
不一會兒，師徒二人就來到了山底上。
向一個放羊歸來的牧童打听，順著牧童的指點，二人順利地找到了響水觀。
看那響水觀，地處大和尚山的西側，真是名副其實︰
離著那觀還有二里多地，剛進山谷，那「嘩嘩」的水聲便順風飄來。
走到觀前一看︰整個道觀規模不大，院里就是十幾間瓦房。
可是，整個道觀背倚懸崖峭壁，群崖懷抱，前有潭水，周圍是樹林掩映。
最壯觀的是門前那一潭綠水，泛著清波，還有幾片古蓮的葉子浮在水面。
也不知是使用了什麼方法，在那潭綠水邊的山崖上，雕塑了一條活靈活現的金龍，那金龍的嘴里竟然會往外面吐水。
而吐出來的水，又被蓮葉托出水面的一只、也是雕塑地活靈活現的玉蟾用嘴接住。
師徒倆這時才發現︰
原來剛進山谷時，听到的那「嘩嘩」的水聲，就是從這里傳出去的。
師徒倆此時，都被眼前這美妙的景象吸引過去了。
過了好一會兒，清風道長才贊嘆道︰
「真是一個負陰抱陽，左龍右虎，名堂藏氣的寶地呀！」
看天色已經開始一點一點的黑下來了，直到這時，杏兒哥才來到山門前敲門。
來開門的是一個漂亮的小道士，長相俊秀，兩眼有神。
穿了一件青色道袍，頭上裹一塊浩然巾，看年齡比杏兒哥大不了多少。
開門後一看︰外面站著的是一老一少兩個道士，一副風塵僕僕的樣子。
心里就明白了︰這是來掛單的。
于是，互相客氣的施禮問候，然後，就把師徒二人讓到了道院里。
接著，又領著到了主持那里去，那主持按照道觀里的要求，問訊了師徒倆各方面的情況。
還讓杏兒哥當面背誦了一段經文，師徒倆這就住了下來。
那主持對師徒二人倒也關心，當知道師徒二人一路奔波，還沒吃飯時，立即吩咐剛才開門的那個小道士，為師徒倆端來晌午觀里剩下的干糧。
還沖了一壺熱茶，請師徒二人享用。
吃過了晚飯，一聲鐘響，到了上晚課的時間了。
照慣例︰清風道長帶著杏兒哥一同參加。
師徒二人先將拿著的背家、寶劍、木杖等物，放在飯堂里，
然後，步入天尊大殿參加晚課。
走進大殿，抬眼望去︰
整座道觀的道士好像全體到位，沒算清風道長師徒倆，共有七位。
剛才給開門的那位小道士，現在，正好就在杏兒哥的身邊，杏兒哥悄聲問他︰
「請問道兄，這大殿里來的可是全觀的道長？」
「哦，不是的。
這觀中-共有十人。
現在來了七位，有兩位老道長出外雲游去了。
還有一位，昨天上山崴了腳，此刻，正在寢房休息
小道士也是悄聲答道。
「哦杏兒哥答應一聲，兩人便不再做聲了。
等做完了晚課，就要回寢房休息了。
按照主持的安排，還是由那個小道士，把師徒二人帶到了東邊的房中。
師徒倆進門一看，這房子共是三間，中間是一間客廳，左右兩間都是寢房。
右邊的這間已經住上人了，師徒只能住左邊的這間了。
等師徒二人推門進屋，屋里已亮著一盞油燈，借著油燈的光亮，看這間房屋︰
雖不是很寬敞，可是，倒也整潔干淨。
于是，放下了自己的東西，準備洗漱一下就開始休息。
這時，杏兒哥感覺到送師徒二人來這里的小道士，好像還沒走。
此刻，正在右邊那間寢房里悄聲說話。
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