天主教是外來的新鮮事務，民眾有一個接受的過程，龐天壽雖然一心推廣天主教，也知道這不是著急的事情，汪克凡對此明確表態支持，他就很滿意了。
圍繞著天主教又聊了一會，兩個人興盡而散，在返回恭義營的路上，汪克凡的嘴角翹出了一絲笑意。
「推廣天主教？呵呵，有點乒乓外交的意思！」
龐天壽不僅是虔誠的教徒，同時也是司禮監的秉筆太監，是手握重權的政治人物，對他來說，推廣天主教並不是什麼了不起的大事。
就像二十世紀七十年代一樣，中美通過兵乓外交，打破了兩國關系的堅冰，從對立逐步走向合作，龐天壽找來合作推廣天主教，也有異曲同工的作用。
從一件小事開始，大家建立合作關系，定位彼此之間的角色，確定合作方式，逐步形成政治上的同盟，如果合作中出現什麼問題，隨時可以抽身而退，影響也不會太大……推廣天主教，象征意義大于實際意義，龐天壽是想找個政治上的盟友。
正好，汪克凡也需要盟友。
雖然只是一件小事，但龐天壽和他已經有了實質性的合作，隨著信任的不斷加強，這種合作關系會越來越深，會發揮出更大的作用。)大明朝的首都仍然是北京，南京也仍是第二首都，北京和南京只是暫時淪陷，將來必須要收復，但滿清如此強大，想要收服南京北京，看起來是遙遙無期了。
由于隆武帝直奔廣州。也由于廣州是南明最後一座大城市，很多人都以為皇帝的行在將設在廣州，文武百官為此爭論不停，但隆武帝一直沒有表態。
大軍到了廣州城北三十里的地方，遇到了前來迎接的廣州文武，其中既有丁魁楚、蘇觀生等文武官員，也有從福州逃來的唐王等勛貴，隆武帝千里逃難。本來狼狽不堪，但挾著贛州大勝的軍威，還是維持住了皇帝的尊嚴。
梁志仁等部隊留在城外，隆武帝帶著恭義營入城，對此沒人感到有什麼不妥，皇帝身邊帶上幾千人馬護駕，是天經地義的事情。
進入廣州之後。隆武帝接見文武，安撫唐王，又幾次召見丁魁楚、蘇觀生，與百官討論各種政事。前方戰局，然後突然宣布，由傅冠擔任都察院的左都御史，並公布了都察院的具體人事安排。
自傅冠以下，都察院共有大小官員四十幾名，大都由傅冠推薦或者任命，搭起了一個非常正規的衙門，人們這才發現，傅冠組織贛州戰役的時候，已經拉起了自己的一套班底，實實在在地掌握了都察院的權力，比何吾騶、郭維經這些空頭司令要強的太多。
受到這件事的刺激，文武百官對權力的爭奪到了白熱化的程度。
南明的地盤越來越小，實權官職越來越少，但是隆武帝身邊的大臣死的死，降的降，又空出了很多位置，誰能上位，誰會下台，朝廷里六部九卿如何分配等等，猶如一塊塊大蛋糕擺在面前，大家為此互不相讓，連續幾天吵的烏煙瘴氣。
由此衍伸，文武官員們又開始爭論隆武帝的行在，隆武帝如果留在廣州，必然要大量借重廣東官員，這是福建派系所不能容忍的，卻深受廣東官員的支持。
朝廷里已經有一種聲音，讓丁魁楚入閣，另設兩廣總督，丁魁楚本人則表態，要把總督衙門設在肇慶，把廣州城留給隆武帝……不知不覺中，丁魁楚成了眾人矚目的焦點。
大殿之上，百官早朝，不出意外地又一次吵了起來。
爭吵的內容已經重復過多次，只是激烈程度不斷升級，連首輔何吾騶和次輔呂大器都親自下場，丁魁楚則在盡力維護廣東派系的利益，吵來吵去，話不投機，最後冷了場。
突然，給事中崔善志出班請奏。
崔善志是朝廷里的逍遙派，和東林黨沒什麼關系，和南方派系也若即若離，沒有明顯的站隊，平常也不參與黨爭，他突然請奏，眾人都是一愣。
南方派系的何吾騶，東林黨的呂大器，廣東派系的丁魁楚，這幾大巨頭正在火拼，崔善志來湊什麼熱鬧？
「臣有一本，彈劾兩廣總督丁魁楚……」
崔善志早有準備，在奏本里列出了丁魁楚的三大罪狀，一條條說出來，證據充分，罪行嚴重，每條都能置丁魁楚于死地。
丁魁楚不由得又驚又怒，連連打量何吾騶和呂大器，在他想來，崔善志肯定是這兩個人安排的。
但是，何吾騶和呂大器也都一臉疑惑，都以為是對方出此狠招……這可不是普通的權力爭奪了，這是要對丁魁楚下死手啊！
「陛下，臣冤枉！」丁魁楚再也忍不住了。
「哎——，言者無罪，聞者足戒，就讓崔卿說下去吧。」隆武帝一副平靜的表情，好像不知道這份奏章的分量一樣。
何吾騶和呂大器互相對視一眼，都從對方眼中看到了震驚，原來，這一切都是隆武帝導演的！(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。手機用戶請到m.閱讀。)l3l4
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