日本北海道流傳下來的蝦夷人的傳說中談到，遠古時，有一位叫奧克庫爾米卡米的神童生在空中飛行的轎子上，從天上飄然下降，教人們學習各種知識。
類似這樣的神話不勝枚舉，然而各民族的這些神話都驚人地相似，難道僅僅是巧合，或者「無巧不成書」嗎？顯然不是這麼簡單。讓我們看一看兩河流域蘇美爾人和南美瑪雅人的天文學成就以得到某些啟示吧!
大約在4000年前，底格里斯河和幼發拉底河的蘇美爾人的天文學非常發達。他們的天文台測定月轉值比現在觀測計算的只差不到0?4秒，精確度約達六百五十萬分之一。南美瑪雅人有過高度發達的文化和精確計算的歷法，他們很早就知道太陽系中遙遠的天王星和海王星。他們把瑪雅歷一直計算到6400萬年以後。他們把太陽年、金星年和地球年的運轉周期都計算到小數點後面4位。地球年的運轉周期，他們算得的結果是365?2420天，這和現在計算的365?2422天是何等相似!
在《舊約全書》中有一段以諾的神話，傳說以諾被抓到天上某一個國度，在那兒有人向他傳授了重要的天文知識。有趣的是，當以諾回到地球上時，他的孩子比他老多了。
當然，我們目前無法確證這些天文知識是外星人留下的，還是後人偽造或杜撰的。不過，我國古時的文字記載中關于外星人與古人的接觸、交流，是不能輕易抹煞的。
戰國時期思想家莊子的名著《逍遙游》中有這樣一段記載︰
「藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，淖然若處子，不食五谷，吸風飲露，乘之氣，御飛龍，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵 而年谷熟……」這看來是一段精彩的飛碟活動的描述。
首先，莊子指出了藐姑射之山又名姑射山、石孔山，在今山西臨汾縣西，有神人居住。他們的肌膚模上去如冰雪，身材矮小貌似少年，他們不吃任何食物，只從空氣和露水中吸取養料，維持生命。他們的乘具會產生氣團，運動時如同飛龍。這些以藐姑射之山為基地的飛碟，其活動範圍遍及全球，而且常常飛往太空。回來時，常常向地球人傳授科學知識，並且幫助古人消除農作物的病蟲害使谷物年年獲得豐收。
在我國南北朝北齊人魏收所撰《魏書》卷99中有這樣一條記載︰「有光如東蓋，聲如雷，震動翅邑，仲夏降霜。有神自‘玄冥’，與人交語，乍(人名)日夜祈之在《拾遺記》中還記載了那些「兩目如電，耳出于項間」的外星人與秦始皇談古說今，介紹洪荒時代的地球是如何「了如親睹」；對當時社會的重大進步和生產活動極為關注，常常是「奔而往視之」。
人們一定會問︰既然外星人能同古人進行廣泛的接觸、交流，向他們傳播文明，那麼，為何在人類文明已相當發達的今天，外星人反而躲躲閃閃，不與我們繼續接觸進而與我們直接溝通呢?
這里無非有兩種可能︰(1)他們已把要告訴我們的東西通過各種形式展示了，沒有必要作進一步直接接觸；(2)今天的地球人已掌握了殺傷力很強的武器，在地球人沒有十分理解外星人的行為前，外星人若走出攻守自如的飛碟，將會威脅他們自身的安全。
諾查丹瑪斯預言及其他
16世紀中葉，法國大預言家諾查丹瑪斯用詩句構築了《諸世紀》，在這本奇異的預言詩集中，預言了此後地球世界發生的事。其中最受人們重視的是他冷靜而又冷酷地留下的有關人類毀滅的大預言︰1999年7月，恐怖大王將降臨。有人認為那時，太陽系行星群會形成大「十字架」排列，于是世界變成一片廢墟，一切走向滅絕。由于諾查丹瑪斯的預言應驗率達99％，人類歷史上一些重大異常的足跡，都在預言中留有，例如二次大戰、全球性污染、溫室效應等。因此，這一大預言的確使世界上不少人深感恐懼和不安，但《諸世紀》第一卷第48篇寫道︰
「如果7000年(猶太教歷20世紀末)‘另一種物體’將把王國組建……那時我的大預言也就到此結束(變得無效)了
這「另一種物體」，是在全部預言詩中唯一給人類以希望的。圍繞著充滿神秘色彩的「另一種物體」，以往各種解釋莫衷一是。日本廣瀨謙次郎先生作為預言研究者之一，提出了這樣一種大膽的設想︰
「所謂‘另一種物體’，也許是一種生物突變體
這句話寫在廣瀨所著《走向2037年的未來史》一書中，廣瀨本人也是有些預見力的人。他指出，所謂突變體就是「因突然變異而改變了遺傳因子的人新的人類」。同時，廣瀨這樣認為，它也許「不是突變體，也不是地球人類，而是地球人之外的，‘另一種’宇宙生物。它可能為挽救地球的危機而來「因此，只有那些乘坐飛碟而光臨地球，突然間改變了地球人遺傳因子的生物實變物體，才是諾查丹瑪斯說的‘另一種物體’。後來，在他們的指導與援助下，新的‘另一個’誕生了，永久的和平與繁榮出現了。諾查丹瑪斯所寫的‘另一種物體建立起王國’的詩句，意思就在于此
有人認為，諾查丹瑪斯是繼承和發展了約翰的預言。如再往前追溯，在2500年至3500午前，曾出現過摩西、以西結和但以理等《舊約全書》中的預言家，他們預言了文明墮落的結局和人類的變化。
耶穌基督繼續下來，加以發展，敏銳地預見到「世界臨終之前，將發生大地震、大戰、星球墜落、饑荒、人間之愛淡化、天體和海洋發生異變、耶路撒冷被軍隊包圍
耶穌在《聖經》中還反復預言︰最後戰爭和大異變時「人們將看到人之子乘天上的雲而來」(見《馬可福音》第13章，《馬太福音》第24章)，即世界毀滅的緊要時刻，「人之子」乘坐祥雲從天而降來拯救人類。
而所謂「約翰啟示錄」，是寫在《新約全書》最後面的奇怪的預言書。是由耶穌基督的弟子約翰在距今1900多年前寫成的。
根據它的敘述，約翰在耶穌死後，就留在愛琴海的小島上，希望「能看到人類的未來」。于是，有一天，他听到從天上傳來了「上升到這里來」的聲音，並顯示「主耶穌的聖靈」，約翰被拖到宇宙里去了。
在那里，約翰從像現在的錄像機和全息圖式的顯像中，看到了人類和世界的未來。那鮮明而又可怕的情景，幾乎把約翰嚇昏了。
「打起精神，把這個情景記錄下來，留給後世!」「主之靈」發出了這樣的命令。他回到地面後，拼命地寫了下來。這就是《約翰啟示錄》。
為什麼叫「啟示錄」，這是因為「主之靈」只說了三句話，其余全是看到的關于未來的圖像。
它的內容很可怕，比如世界臨近末日時，裂開「深不可測的地洞」，噴出大量的煙霧，飛出一大群「金屬蝗蟲」，還有「噴著水和毒的鐵馬」。
另外，「三頭獸」從海里、「十角獸」從陸地出來。它和「墜落下來的帶有毒和火的星」一起，毀滅世界，還把「人類的三分之一、地球的三分之一、各國國民的城市」全都毀滅殆盡。
這些是否描寫墜落的人造衛星，從地面和海上發射多彈頭核導彈、飛速奔馳的坦克軍團、大氣污染，從地下基地飛出戰斗機等等呢？
根據以上記述，可以這樣推測︰那時，約翰是被外星人請到飛碟里去的。在飛碟里約翰看到了外星人攝制的激光全息影片。約翰看到那種前所未見的驚心動魄的場面，自然要被嚇昏。在外星人的授意下，他把這些見聞寫成「啟示錄」。但由于所處的時代條件所限，他只能用動物之類的東西來比擬他所見景象中的東西，正如中國古人只能用「龍馬」「神龜」來描繪飛碟一樣。另外，由于外星人經歷過類似地球人的文明時代，而且還可以根據地球上的種種現象進行綜合分析，因此可預知地球上的人類社會發展概況，並將此信息授予約翰。這些就成為「約翰啟示錄」了。這也許是《聖經》能夠預知未來的真正原因，以致里根在1984年的總統競選演說中說道︰「各位先生，未來的一切都寫在《聖經》里(《每日新聞》1984?11?8)
同樣，雖然諾查丹瑪斯有可能受到「約翰啟示錄」的啟發，加上他自己的想象力寫成了《諸世紀》，但他的預言比「約翰啟示錄」具體得多，而且涉及面之廣，應驗率之高是很難用偶然、巧合來解釋的。
無獨有偶，在美國亞利桑那州，有一位寡婦將更為具體、更令人難以置信的預言，通過文字呈現在早已不信上帝的人們面前。這個住在美國亞利桑那州埃爾本特鎮名叫蘇珊娜摩根的寡婦裁縫，在1887年預言道，人們將會有兩次很多國家參與的大戰；20世紀有人乘坐超音速機器漫游天空並涉足月球；加利福尼亞州的一個城市將在凹世紀第一個10年中被地震摧毀；一位年輕的愛爾蘭天主教徒會被選為美國總統，而他會被一個莫名其妙的狂熱者槍殺，殺人者不會被訴之法庭受審；人類與外星人遭遇後，全球會呈現大和平。蘇珊娜將預言用墨水寫在羊皮紙上裝訂成冊，放在一個2英尺大的銅方盒里，並將其畫像和預言連在一起，埋在地下，盒蓋上附有很簡單的題詞︰「這個未來的禮物是埃爾本特人在1887年8月8日留下的」。這個盒子近期被一個叫卡麥隆亨特的旅游者發現，當時他正在用金屬探測器尋覓古幣和文物，無意中得到了它。
在蘇珊娜的預言中，除了前面談到的以外，還包括經濟大蕭條、原子彈的誕生、海上巨輪沉沒等。令人驚奇的是這些預言除了「人類與外星人遭遇後，全球會呈現大和平」外，都一一應驗。如︰第一、二次世界大戰，1906年的舊金山大地震，1963年肯尼迪當選總統和被刺等等。
與諾查丹瑪斯不同的蘇珊娜的預言更為具體明了，直接點明了外星人這個具體對象與我們星球文明的關系。這里，不由得使我們在驚嘆之余產生這樣一個疑問︰這些預言究竟是怎麼一回事?
對諾查丹瑪斯的大預言，人們早已有眾多的評述，這里我們不復贅言。而對寡婦蘇珊娜的預言，我們認為也許是外星人仍在關心我們地球人的又一個佐證。因為就預言的內容而言，涉及到天體物理等諸方面，所指事物之具體(如地震、涉足月球)、範圍之廣、意蘊之深非一個當時的寡婦裁縫知識結構所能及，預言的應驗，有悖常理。如果說它是後人為了獵奇、圖利而杜撰捏造，那麼在這種動機的驅使下，他是不會推出或想到「地球人與外星人相遇後，將呈現大和平」的。正是從這一點出發，我們認為這個預言可能是外星人通過意念向那位寡婦傳遞的，向地球人說明他們仍被關心著。外星人用他們所經過的歷程和積累的經驗來關照人類發展，並進行指點和暗示，他們考慮到要能夠直接無誤將預言傳遞，需要選擇一個既能接收這些東西，又能如實傳遞的人，而這個孤陋寡聞、對外界所知甚少的寡婦，無疑是一個很合適的人選。
由此，我們也可作出這樣的推測︰外星人給我們留下的大預言可能不止這些，只不過有的尚未發現罷了。在人類歷史上這種端倪早已顯露。《易經》乾卦中有︰「大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲形雨施品流行。大明始終，六位時成，時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧這段話大體意思是︰茫茫宇宙，天下萬物的產生、生長都源于一樣的物質。由這種物質組成宇宙，形成了天。雲霧飄行，雨落泉降，有形無形地將天的生氣流布到世界的每一角落賦于萬物生命和形狀。隨著時間的推移，到了天時、地利、人和、智力、體力、物力都具備時，人們就可以乘大量的神龍，騰雲駕霧，飛馳于宇宙間，替天行道。宇宙間變化無常，要維持秩序，使之各不受侵害，各保安全，只有保持這一自然的大和諧，才能使萬物各得其所，各得其宜，才能使人類得到真正的幸福和利益，天下萬國才能得到安寧。這個乾卦中的六龍究竟是指作者臆想中的吉祥物，還是指飛碟，有待于進一步考證。
總之，這些預言雖然所指的對象、預言的具體內容不同，但都超越了他們當時所處時代的認識能力，而且它們之間還有某種默契之處︰指出人類要擺月兌困境的希望所在。這也許外星人通過大量預言的傳遞，不僅要證明外星人始終關心著地球上的人類，更重要的是在提醒我們人類，對他們留下的警世之言和種種啟示要認真對待。同時，也說明外星人至今不與我們公開接觸是因為地球人還不具備「六位時成」的條件。至于這些預言是否真實並是否能全部應驗，外星人是通過什麼方法進行預測的，這確實是一個值得探討的問題。永無結論的難題
巨石圓陣的謎題
在英格蘭南部那片荒莽的索爾斯貝利平原上，聳立著史前獨樹一格的，巨石遺跡。4000多年來，那一根根筆直的巨形方石柱，在沉默中無語地散發著一股神秘的氣氛！100年來，多少科學家、江湖術士、巫師和富有幻想力的人，都曾潛心盡力地想要解開巨石的神秘之謎!雖然，時間和大自然的力量在那些岩石薄弱的地方，蝕成千奇百怪的洞隙和孔穴，但是堅毅的石柱仍在原地兀立不倒。
這個呈圓形的大石遺跡，位在直徑100公尺的土堆中心上，圓周上並以30個以上的長方形巨石等間排列著。而且兩兩成對，其上還覆蓋著像天花、板的石頭，每一個石頭的重量平均有二十六噸，高四公尺，搭成一個完整的結構式樣。經專家細心研究，使人訝異于它結構設計的多麼精巧。例如被看做成「天花板」置放在石柱頂上的楣石，並不僅僅是一個四邊削得筆直的石板那樣單純而已，而是每一塊楣石都曾細心地測量過，小心地刻出一定的弧度，才拼湊起來，僅能合成一個圓形。
在這個巨石主體的內側，約有四十到五十個稍小的青石，再內側還有兩塊大石頭聳立著，其上也蓋著石塊。這些巨石群並列成五個馬蹄形，當中並放置著一塊稱做「祭壇石」的石頭。到底是誰?從何時間開始，花費這樣大的心思和人力，排列了這巨石群呢?它的目的是什麼?是一座神殿的遺跡？是一座皇宮的廢墟?還是和日月星辰運行的有著密切關系的天文觀測站?
根據最近放射線的調查，這巨石圓陣可能是紀元前1900年到1700年左右的遺跡。而有一些學派的人，認為巨石圓陣是一個結構頗為復雜的天文台。有的指出，巨石圓陣的軸線，正指向夏至那天日出的位置。或者說巨石遺跡是太陽系的一個大模型，巨形的方石柱是表示土星的運行軌道。然而到了20世紀，天文學家更進一步用科學方法，探索這巨石圓陣在天文學上的意義。如美國的天文學家荷金斯等人認為︰一年中兩個關鍵的節令，夏至和冬至，在巨形方石柱上都可約略的測量出來日移的所在位置，這對于當時想要訂定一個收獲期和節日的日歷，可能是相當重要的依據。
另一些學派的人認為；或許當時已有人觀察到日月的運行，而試著預測日月蝕的日期。因為後來的天文學家運用計算機模擬試驗，發現巨石圓陣排列的情形，證明直立的巨石柱標著夏至日出的匯線。而且主圓陣的30個石柱和內側的19缺小青石，與太陽周及月亮周相符合。
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