這上下天都快黑齊了，學校里的教職員工全走了個干淨。校長拎起挎包，那意思很明顯了︰我也夠鐘要下班了，就不奉陪各位嘍，你們請便吧。刑警隊這位副隊長今天是自己一個人來的，又沒有經過事前預約，校長料定他不會硬攔住自己。
果然，武正龍一臉無奈地站了起身。
「校長，我來陪他們吧
門外驀然響起的聲音，令眾人齊刷刷回頭——啊哈，天降救兵牛子儒到了！
「牛老師！」校長擰著眉毛，大傷腦筋地望著牛子儒。
牛子儒歉意地笑笑︰「歐小弟是我推薦進來的，給校長添麻煩了，這事情我也有點責任
他眼角掃過秦明月，後者正手足無措地呆立一側︰「何況秦明月也是我的學生。讓我留下來陪同，無論是校產還是學生，我都會盡力保護好的
校長無奈地望著牛子儒，卻無法像拒絕武正龍那般鐵齒回絕︰一來牛子儒的父親是她多年老同學，二來新蓋的教學大樓根本就是他牛家捐贈的。
「這枚是音樂二室的鑰匙，這枚是雜物室的。牛老師你可要小心一點
校長這話里有話，不是叫牛子儒小心看好東西和人，而是叫他自己當心別發生意外，不然她怎麼和牛子儒他父親交代啊？
「現在是黃昏將交一更時分，雖然遲了點兒，但是也還不算太遲馬廉貞望了望窗外，樹影搖曳中隱約透出天邊一片薄得近乎透明的白，是樓縫間「猶抱琵琶半遮面」的月亮。
月球本來就與地球上的潮汐存在著密切關聯，今兒又是十五之月，雖然還未到達陰氣最盛的子時，馬廉貞卻已經感受到周圍空氣中開始產生微妙的變化了。這種變化通常野生動物比人類敏感，生活在現代化都市里的人與自然界長期隔離又更加遲鈍。但是像馬廉貞這樣從小接受玄門正宗道術修煉的人，在長期持之以恆的冥想打坐中逐步磨礪著全身六感，所以對此往往能夠及時察覺。
今夜有月，月圓。
傳說在蒼茫無垠的大海深處，居住著美麗的人魚。每到月圓之夜，她們就會浮上水面，唱起幽遠哀傷的人魚之歌。有人說，她們的歌聲是專門誘惑水手投入死亡懷抱的誘惑陷阱；可也有人說，是年輕的水手追逐著歌聲，從此陪伴著人魚長居海底，樂不思蜀遺忘了回到陸地的歸途。
人類世界里關于人魚的傳說很多，有的神秘，有的浪漫。按照傳統說法，美人魚以腰部為界，上半身是女人，下半身是披著鱗片的漂亮的魚尾，整個軀體既富有誘惑力，又便于在水中迅速逃遁。她們沒有靈魂，像海水一樣無情；聲音通常像她們那美麗的外表一樣具有欺騙性；一身兼有誘惑、虛榮、美麗、殘忍和絕望的愛情等多種特性。
在某些近海地域流傳的民間傳說中，這些人魚成為了出海人的噩夢。她們上半身美得讓人窒息，下半身卻是長滿鱗片的冰冷魚尾。尾巴有時是一條，有時則也會和某間西雅圖咖啡店標志上的那樣呈現為分裂的兩條。再加上魅惑人心的歌聲，無數的年輕水手們就這樣被引向不歸路。人魚們雖然很長壽，卻仍然會面臨死亡，而且據說人魚沒有靈魂。
很多民間傳說中都提到美人魚與人類結婚的故事。大多數情況下，男子偷走了人魚的帽子或腰帶，或是梳子和鏡子。這樣東西被妥善藏好的時候，人魚會跟他一起生活，一旦被她找到自己的失物，她就會回到海里。
一般情況下，人魚對人類而言是很危險的。他們贈與的禮物會帶來不幸，比如引發洪水之類的災難。在旅途中看到人魚是沉船的惡兆。他們有時渴望看到凡人被淹死，舉一個有名的例子︰萊茵河的羅蕾萊。有的時候，他們引誘年輕人跟他們一同到水下生活，在康沃爾和英格蘭的一些教堂的長椅上就雕刻著這樣的故事。
西南太平洋群島上的美拉尼西亞人也有類似的神話傳說，他們的美人魚名為「阿達拉」，上半身為人形，下半身為魚形，居住在太陽里，經由彩虹來到地球，平時隱匿于海上的龍卷風之中。不同于其它美人魚的是，阿達拉在美拉尼西亞人眼里是一種危險的生物，他們會用飛魚襲擊人類，使他們昏迷不醒甚至死亡。
事實上在原始宗教信仰中，人魚本是海洋女神的化身之一，人們相信向她許的願會得以實現。在男權漸盛之後，卻變成了抓住人魚，或以她的梳子為要脅，才能使自己的願望成真。海神也由身著藍色袍子、頸戴珍珠項鏈的曼妙女神，變成了手執三叉戟、呼風喚雨、讓船只在風暴與黑夜中沉沒的男神。但即便是這些男海神︰特里同、涅普頓、波賽冬，乃至于我國神話傳說中黃河水域之神馮夷，他們仍是以半人半魚的美男魚形象出現。
古希臘神話里最早記載的人魚被稱作塞壬，海王波塞冬與海仙女安菲特里特的兒子特里同因為形象就是條男性人魚，以致他的名字成為了人魚的總稱。海仙女捏瑞伊德斯也被描繪為帶有魚尾和鰭的美女形象。我國古代還有「鮫人泣淚成珠」的故事，傳說美人魚從水中浮出，在一戶人家住了幾日，離開時泣淚成為滿盤珍珠答謝主人。
在吸引無數代兒童的神話已被冷酷冰涼的科學證據粉碎殆盡的今天，我們被告知人魚的形象全是因為水手們將浮出海面為幼仔哺乳的海牛誤看成女子。但時至今日，從安徒生優美哀傷的《海的女兒》，到迪斯尼天真爛漫的《小美人魚》，再到高橋留美子道盡人世滄桑的《人魚之傷》，乃至于岩井俊二的《華萊士人魚》，不難窺見古老的人魚傳說仍有其神秘迷人的魅力。
那麼，這尊青銅人魚呢？
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