不同于其他神坻直接對人族進行殺戮伊莉絲翠對人族的危害就在于她的善良她在人族中宣揚的主張可是迷惑了不少人使得人族中一部分信仰不堅定的人開始疑惑精靈是否是教會宣揚的那麼邪惡
這就迫使人族炎黃神系不得不使用更多的精力放在宣揚精靈的邪惡和聖戰的榮耀對精靈的打擊反而減弱了除了伊莉絲翠之外關納德做的事情更為恐怖按照他的想法就是把整個主物質界變成一個大大的泥潭他是這樣想也是這樣做的
他的信徒途經之地必然是一片狼藉就連地面都不放過片片農田森林被他的信徒用神術變成一個個大大小小的泥潭以容納軟泥怪的生活大量的軟泥怪進入主物質界和主物質界的生物尤其是人族搶奪生存空間
關納德是一位無法以常理測度的神祇有些不虔誠的信徒可能只在儀式中對他進行口頭上的贊頌就能獲得神恩（甚至是須耗費極大力量的永久魔法效果）；但也可能慘遭吞噬或永久殘廢他極愛觀看大型可怕怪物的狩獵與屠戮行動這些痛苦每每使他感到非常愉悅當他離開內層異界時外型看起來既沉默又駭人根據古老的典籍記載他那龐大膠質的泥狀無定型身軀中止會傳出一些像野獸般毫無意義的雜亂噪音根本稱不上是語言－他只能透過心靈聯系送出一些簡單的訊息
關納德的信徒在一些黑暗精靈城市與底棲魔魚城市之外各自組成不同的教派各由一位牧師領導他的牧師完全無條件地服侍著上古之眼願意為了取悅他去做任何事牧師們所必須遵行的義務非常簡單－不管用什麼方法每天都必須定時在他的聖壇前獻上祭品而上古之眼則會回賜獎賞報以法術或魔法物品在大多數情形下他較喜愛享用不會掙扎反抗的祭品（不論是遭魅惑或被牧師壓制皆可）他也非常重視與眷顧那些能按時獻上祭品的牧師此外他也鼓勵自己的牧師使用（並制造）酸液、毒素、以及熾炎膠
信奉關納德的牧師在每日于祭壇前獻祭時祈禱以獲得神術他要求牧師們必須在祈禱時贊頌（奉承）他並獻上祭品如果無法取得活祭品那他也會（暫時）接受以骨骸或食物獻祭並要求牧師將祭品投入燒著香油的火盆之中如果連這種程度的獻祭都做不到那麼該位牧師就必須在祈禱時將一只手伸入火中燒灼（不可倚靠魔法保護）方可獲得神術當對關納德進行祈禱與獻祭時信徒們都必須穿著標有他巨眼聖徽的各色祭袍（祭袍的顏色不拘只要是他喜愛的顏色－深紫、暗紅、墨黑、或金屬光澤皆可）許多信奉關納德的牧師都會兼職成為附魔師或戰士
關納德是一位古老的神祇傳說就是他創造了最初的軟泥怪卡門懷疑他其實是混沌魔神中的一員只是他行事比較詭異卡門很少得到他的消息罷了有許多大型的軟泥怪、膠質怪、蛞蝓等之類的蠕行生物都是他的信徒－在傳說中這些生物原本都擁有高度的智慧（雖然或許與人類不同）但關納德卻為了某些信徒逾矩的冒犯而憤怒地降下神罰取走它們原有的智慧結果他的信徒數量與神力都因此大幅衰退直到最近的一千年以來才另有邪惡生物開始信奉潛伏者－也正是因為有為數不少的黑暗精靈因不滿羅絲而改奉關納德因此他才會被列入黑暗精靈神系之中他沒有任何盟友且幾乎仇視每一位與幽暗地域有關的神祇（包括馬拉）、以及席德瑞恩眾神（即精靈眾神）
他向自己的信徒宣揚︰
每個生物在塵世間都必定有發揮其力量的一席之地－有些人負責淘汰弱者、強化族群的整體素質與力量；有些人則離開族群設法為其民族找到更好的生活方式強力的生物就應當享有充滿精力的生活－那正是關納德的力量所在與象征意義汝當奉獻祭品給上古之眼並讓其它人也信奉他汝當明了關納德的力量懼怕他的力量直至最後心悅誠服地將自己獻祭給他汝當讓所有的生命都前來敬拜關納德、殺掉其它異教徒的牧師、掠奪異教徒們的神殿、使用異教徒的財富擴展關納德的信仰（或自己的庫藏）
就在所有神坻都以為沒人族方面拿黑暗精靈沒有辦法的時候人族給了他們一個驚喜那就是人族之中突然冒出一個個小的武裝團體他們少則幾十人多則上千人成群結隊的圍剿追殺黑暗精靈神系的信徒抓到之後沒有任何審判直接處死比異端裁判所還要凶猛和他們比起來異端裁判所簡直就是一個個小綿羊
這時眾神開始懷疑了什麼時候人族出現了這種小型團體關鍵是他們的實力還非常強每一個小團體都是由一位半神級別的強者帶領他們可不相信人族會有那麼多隱士
唯一的可能就是這是人族之主卡門事先安排的棋子在開戰之前就能推測出黑暗精靈的參戰更為恐怖的是這些人是二三十年前就開始謀劃好的擺明了二三十年前人族就已經開始謀算精靈族這是什麼樣的心思
精靈國度內安秀雅爾每每想到此處就感覺到後背發冷不知道要如何表達現在的復雜心情人族之戰安秀雅爾越來越是認為自己的英明要是讓人族再繼續成長下去恐怕沒有任何種族能夠抵擋住人族崛起的步伐
精靈能夠動用的資源已經全部用盡現在的安秀雅爾已經是無兵可派了只能一再的命令矮人和獸人嚴防死守不要讓人族鑽了空子與此同時更是命令獸人軍團和精靈大軍急攻精靈帝都和西安凡德城只要搶先攻下這兩座城市中的任何一座人族的任何圖謀都是枉然……
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