王守仁閉上眼楮，似是在作者的畫中徜徉，半晌才睜開雙眼道︰「先從這畫的款說吧，這是個四字款，上面四個字是‘桃花庵主’」
「好怪的名字，這個‘桃花庵主’是誰？」李天寶疑問道。
王守仁笑著道︰「桃花庵主是明代一個書畫大家的雅號。」
「先跟你說說古人和今人的‘名字’吧，其實現代人已經不能在用‘名字’兩個字了，因為現代人都只有‘名’而沒有‘字’。所以我們說的‘名字’其實僅僅是人名。
但是在古代，多數人尤其是那些官宦子弟和知識分子中，他們是既有名又有字，而且有些人還有「號’。字號之風源于何時已經無從考證，不過從文獻記載來看，大概春秋戰國時就有了諸如‘鬼谷子’之類的名，可視為古人最早別號。
東晉時陶淵明自號‘五柳先生’，南北朝時有更多的人加入進來，給自己起了號，唐宋時形成普遍風氣，明清達到鼎盛，不但人人有號，而且一個人可以起許多的號，如明朝畫家陳洪媛有‘老連’、‘老遲’、‘悔遲’、‘雲門僧’四個號。
現代人的號則逐漸被筆名替代，所以我們看書畫落款的時候，一定要知道古代大畫家的字號，因為有些時候他們的落款有時會用名，有時又會用字或者號。」
李天寶听後雖然又學到了些東西，但他最關心的還是這畫究竟是誰畫的，因為這點直接關系到畫軸的價值，所以李天寶又問道︰「那這個‘桃花庵主’究竟是何許人也？」
王守仁並沒有正面回答李天寶，而是自顧自地說起了別的東西，但看樣子和這幅畫也有直接關系。
「明代時期有一位年輕才俊，曾把自己的‘字’改為了‘子畏’。另外的雅號就更多了，曾有過‘六如居士’、‘魯國唐生’、‘逃禪仙史’等，其中就包括這個‘桃花庵主’。」
李天寶一听終于要講到正題了，伸長了脖子仔細听著王守仁繼續道︰「此人祖籍宜昌，所以他的畫作題款常用其原籍‘晉昌唐寅’。這幅畫中的‘桃花庵主’確實很少用到。」
李天寶听到‘唐寅’兩個字的時候不禁大吃了一驚，不由自主道︰「您說的‘唐寅’可是唐伯虎？」
王守仁听後手捻須然道︰「你小子也算個干古玩的，如果你連‘唐寅’都不知道是誰，那可就太可笑了。」
李天寶听後心中不免驚訝起來，「唐寅」的大名估計是個中國人就知道，那可是明朝四大才子之首、風流倜儻的「唐伯虎」！
「難道這畫是‘唐伯虎’的畫？」李天寶剛說出口便覺得不對，王守仁說這個‘桃花庵主’是唐寅後來改的號，但‘貔貅眼’提示的可是他少年時創作的，顯然這里出現了一個天大的矛盾。直接問王守仁顯然不成，現在也只有向他請教唐寅的生平，這樣也許才能解開這個謎團。
「老爺子，您還是跟我說說唐寅吧？」
王守仁露出一絲欣慰的笑容道︰「就算你不問我也憋不住了！」
「提到唐寅，人們就會想到《三笑》中唐伯虎點秋香的故事，喜劇大師‘周星星’更是向人們展現了一個不同以往的唐伯虎。但那些只是後人從一些其他的故事橋段中移植到了他的身上。故事之所以虛構、移植到唐伯虎身上，自然是因為他風流浪漫的個姓和名揚四海的書畫，但是真實的生活中的唐寅唐伯虎卻並非如此。」
王守仁停下點了根煙後繼續道︰「我們搞古玩的不能從影視劇中道听途說，而是要根據史料來真正認識一個古人，從而對他的藝術作品進行分析。根據唐寅好友祝允明的《唐伯虎墓志銘》的記載中，我們得知唐伯虎的父親是江南一代的富商，但他始終認為行商不如讀書做官好，當然這與古代重文輕商的社會背景有關。
唐父總覺得從商社會地位卑微，于是對兒子抱有很高的期望，希望兒子求學以改換門庭。唐寅自小聰明伶俐，他的父親因此欣慰地說‘此兒必成名’。可是唐伯虎從小頑皮，不拘禮節、放蕩不羈的行為又是一般士大夫子弟所少見的，這也讓唐父感到了一絲憂慮，後來事實證明唐父的憂慮真是高瞻遠矚。
不過唐寅因為聰明絕頂，在十六歲參加秀才考試便以‘童髯中科第一’的成績當上了府學生員。這在幾代經商的唐氏家族中也是絕無僅有過的，所以當時唐寅可謂光宗耀祖了一把，並被當時全城的讀書人當成了楷模。
二十五歲前的唐寅，過著讀書、游玩、吟詩作畫的無憂無慮的生活。哪知明孝宗十年突然禍從天降，家里發生巨變。先是堂父病逝，接著母親作古，不久妹妹在婆家自殺身亡。一年內七口之家只剩下唐寅兄弟二人，二十歲不到的唐寅便愁白了頭發，並在精神上受到了相當大的刺激，消沉的他終曰里與友人飲酒消愁。後經過好友祝允明勸解後，才重振精神埋頭苦讀，準備參加應天府的鄉試。」
听到這里李天寶才明白，藍霧提示中的唐寅可能正值二十五歲以前最瀟灑倜儻的時候。因為之後不久他便愁白了頭發。
「那年的鄉試，唐寅所撰寫的文章因為文辭優雅、筆底煙花，被主考官梁「儲蓄」一眼看重，年僅二十九歲的唐寅高中當年鄉試第一名（解元）。
唐寅為此高興欣慰，豈知‘福兮禍所伏’唐寅如果是個行為謹慎的人，本該在應天府科考後盡快趕到京城潛心求讀，準備最後的京城會考。可唐寅天生是個不甘寂寞風流不羈的人，加上同去京城趕考的是江明巨富之子‘徐經’，兩人進京會考竟然帶上了六名美女通往，可見其風流到了何其程度。
進京後唐寅也一直過著錦衣玉食風流不羈的奢侈生活，這些當然也受到其他應試舉子們的妒忌，在朝野上下引起了一定的非議。
當年考試的主考官是兩位飽學之士，試題出的十分冷僻，很多學子都答不上來。唯獨有兩張試卷，不僅答題貼切，且文辭優雅，其中一名主考官高興得月兌口而出，‘兩張試卷肯定是唐寅和徐經的。’這句話隨即被在場的人傳出了場外。
因唐寅和徐經曾經多次拜訪過那位主考，就給平時記恨他的人抓住了把柄，並給孝宗皇帝上了一道奏章，彈劾這位主考，說其將試題泄露給了江南學子唐寅和徐經。
孝宗皇帝看後信以為真十分惱怒，立刻下旨將那名主考官和唐寅徐經一起壓入大理寺。經過另一面主考官閱讀試卷後才知道那位主考官所稱贊的並不是唐寅和徐經的卷子。
但徐經入獄後經不住嚴刑拷打招認說，自己曾用一塊金子買通主考親隨，竊取試題泄露給唐寅。此時的唐寅見徐經已經畫押也無話可說。後來刑部和吏部共同會審，徐經才又把當初的供詞推翻，說是屈打成招。
主考官出獄後不久便郁郁而終。唐寅出獄後，禮部又讓他去江南一個地方上任做一個小吏。這時唐寅的生活已經極其困難，朋友勸他暫且去浙江任職，但唐寅認為士可殺不可辱，所以堅決不去。
關于這場會試泄題，文獻中有很多記載，但眾說紛紜，已經無從考證了。但可以確定的是，這實際上就是當時朝廷的內的黨羽斗爭。這次的風波，讓唐寅心身俱疲，再也不想踏足官場。
後來唐寅開始了巡游生活，先後到過很多地方，大好河山的壯闊景象給他留下了深刻的印象，這對他以後的繪畫作品也產生了深遠的影響。
這種巡游的生活讓本就財力不計的唐寅意識到囊腫羞澀，只能返回家里。但見家中財產已經被妻子變賣，夫妻爭吵後妻子也離他而去，唐寅隨即大病了一場。
為了生計，唐寅開始以賣畫為生，並對賣畫為生的活法很滿意，還自刻一枚「江南第一才子」的印章。他在一首詩句中也寫道︰「不練金丹不坐禪，不為商賈不耕田。閑來寫副丹青賣，不使人間造孽錢。」
唐寅三十六歲時選中城北桃花塢，建了優雅清閑的宅院。桃花塢本是宋人張莊簡的別墅，但經過多年的歲月滄桑早已是一片廢墟，但這里的景色依舊，一曲細流、幾顆桃柳樹，也別有一番風味。
然而好景不長，唐寅四十五歲那年寧王「朱宸濠」派人到此地招賢納士，唐寅此時也不甘于平庸，就去了投奔，並得到了寧王的賞識。
過了一段時間，唐寅才發現原來寧王在當地對下欺壓百姓、魚肉鄉里，對上又準備密謀造反。這時的唐寅才發覺自己犯了一個天大的錯誤，已然身在虎狼之穴。可在當時的環境下唐寅也不敢提出辭行，思索後只能裝瘋賣傻。
騙過了寧王後，唐寅回到家里，繼續從前的曰子。後來寧王謀反被朝廷平定，唐寅雖然躲過一劫，但還是因為在寧王處的逗留引起了不少麻煩。這場風波讓唐寅極度消沉下去，轉而信奉佛事，並自號‘六如居士’，自治方印‘逃禪仙史’。;