對于昆侖這座大山，人們只知道它的高大雄偉，實際上它是中國乃至世界龍脈的發源地和鼻祖。古時便被看作為產生源氣之所。黃河由它發祥而出，它是生氣之源，物本之源。氣脈從昆侖山向全世界擴展，所發端出的五支龍脈，其中三支在中國，兩支向歐洲方向延伸出去，因而成為天下的主山。
中國的三支龍脈，從北方開始，以北干、中干、南干的形式，在中國的大地上流動，與黃河、長江等大水系有著密切的關系。自古，地理的基干龍脈對三支干龍的分法為︰北龍︰沿黃河通過青海、甘肅、山西、河北、東三省等北部地區，延伸至朝鮮半島而止。
實際上，北龍不應到朝鮮便終結，它相接于朝鮮的白頭山。也就是朝鮮的龍脈發于白頭山，但並未停止，只是隱入了海中，最後連接了日本列島。北京、天津等城市處于北龍之上。
中龍︰通過黃河、長江之間的地區，包括四川、陝西、河北、湖北、安徽、山東，到達渤海終止；西安、洛陽、濟南等，均為中龍氣聚之所。
南龍︰沿長江通過雲南、貴州、廣西、湖南、江西、廣東、福建、浙江、江蘇等南部地區入海而停止，通常把香港、廣州、福州、南京、上海等城市劃為南龍。
這三條龍的干脈生出支脈，支脈又生出支脈，猶如人體血管和經絡一樣，遍布于中華大地。三大干龍中，北龍和中龍的分法古今大相一致，惟獨南龍未被取得共識。
明代的劉伯溫考稱︰南龍一脈，從峨眉山沿江東行後，一開始不知結局。從通州泛海勘察後，才發覺海鹽一帶的山脈是南龍的盡頭處。因為天目山雖為浙右鎮山，但山勢並未截止，而是蜿蜒而來，右挾黟浙，左帶苕水，直到海鹽長牆秦駐之間才終止。
于是，以平松諸山為龍，左抱長江、淮河、泗水，以慶紹諸山為虎，右繞浙江曹娥之水，都朝拱著海鹽州。後邊的脈氣乘湖東出，前後以朝鮮、日本為岸，使南龍成為最大的干龍。
劉伯溫的論斷雖有道理。但南龍並未止于上海或海鹽，真正的南龍龍脈在福建繼續延伸入海，到達台灣島後仍末到盡頭。
二零零八年五月十二日，四川汶川龍脈大震，五年之後，也就是二零一二年四月二十日，四川再次被龍脈沖撞震動。
世人皆以為乃是地質活躍造成，其實不然，乃是南龍擅離其位，葬于龍脈之下的上古空間域門時隔五千年後封印破損，域門再次開啟。
五千年前，大禹以通天手段治愈水患，聚日月星辰之力，在九星一線之日，封印下空間域門在四川汶川九龍山中。
如今南龍不見群首，域門大開，再也無法讓其重新關閉，只是卻沒有人知道那域門所對應的位置在何處。
四月二十日，龍脈瑞氣回流，卻不料沿著北龍走勢，一路挺進祁連山脈，直至敦煌之下，仍舊去勢不竭，深入地心萬丈！
敦煌飛天，後世傳乃是繪下神的活動，其實不然，乃是上古夏商之時的寫照，大禹封印下來的空間域門借助龍脈錯位，再度大開，敦煌之地便是進入空間域門的鑰匙！
南龍入海不見群首，北龍龍脈錯位，只憑中龍已經封印不住那空間域門，四月二十五日，銀河系中九星時隔數千年後再次歸于一線，敦煌之中空間域門鑰匙在這一刻啟動，九道飛天仙子攜九人穿越亙古洪荒，沿著九星一線空間之門連續傳遞。
由于宇宙之中無盡黑洞吸扯光線，這道千古難遇的現象直至五月十二日才如同海市蜃樓倒影在地球之上，人們只知日暈持續，卻不知道九道敦煌飛天仙子攜九人早就遁入域門來到一個光怪陸離的世界。