鬼棺64_鬼棺全文免費閱讀_第六十四章木工厭勝（二）來138看書網（）
中國年古代許多關于神秘文化法，時至今日還未得到科學而徹底解釋，木工厭勝便其中之138看書網木工厭勝古代種行業民俗民間信仰，其內容主要借助超然力量以達到改變客觀事實目，常用于報復、禍害，學術界般將它歸入黑巫術之中
木工厭勝屬厭勝巫術種，源于古代巫術，元代以後傳愈盛，反映手工業者故神其這種民俗具體起源于何時已無從考證，但至少應該在類開始定居生活需要建造房屋以後木工厭勝習俗信仰在中國古代淵源極其悠遠，這點在汗牛充棟歷史文獻中可以找到許多證據
具體將來，厭勝方法可分為兩種，個為‘扎小’另個為‘孝磚’
古時，民間流傳這樣種法︰請木匠、泥水匠建造房屋，定要好酒好肉盛情款待，以免得罪們暗中在房子中做手腳，引鬼祟入屋，使主家病喪口、破財敗家或遭遇官司等劫難據，木工作孽手法︰先削個似似鬼小木偶，在木偶身上刻上生辰八字、咒語等並施以魔法，然後把它置放在房屋梁柱、檻、壁等不易被察覺暗處到晚上，這些木偶便會作孽搗亂，或發出如上樓梯咚咚咚聲音，或如外來敲門發出啪啪啪聲，或如鬼打壁板窗戶發出 響總之，讓不得安寧但往往當膽大者深夜出門探究時，外面又無所，聲響也全息，旦回到床上睡下，鬼又來木匠作惡甚者，還在床上施魔法，讓鬼怪半夜發出嚇咳咳聲這類勾當，被稱之為木工厭勝，在民間也被叫作下算、扎小，即用厭勝巫術去算計相傳這種技巧般只為手藝精湛木工所掌握，而這種厭勝術傳承也只能通過父子或師徒相沿襲，並嚴格保密制度
孝磚則另種形式，《郛續》卷七引明楊穆《西墅雜記》︰梓厭鎮，蓋同出于巫蠱咒詛，其甚者遂至亂家室，賊天恩，如漢園事多矣……余同里莫氏，故家也其家每夜分聞室中角力聲不已，緣為怪，屢禳之不驗日專售于而毀拆之，梁間木刻二，**披發，相角力也又皋橋韓氏，從事營造，喪服不絕者四十余年，後以風雨敗其垣，壁中藏孝巾，以磚弁之，其意以為磚戴孝也
上文中梁間木刻二，**披發，相角力也壁中藏孝巾，以磚弁之，正木匠趁主不注意將兩個披頭散發正在相角斗**木偶藏于房梁上，使得那戶家每天晚上都听到房中角斗聲不絕于耳；另個則磚戴孝典故，因木工作祟而使皋橋韓氏整整四十余年喪事不斷，後來經風雨飄搖敗壞梁垣，才在牆壁中發現塊裹磚頭孝巾
木工厭勝具無限神秘力量，但並不這種力量不可破除《便民圖纂》中就記載
吳富商，倩工作舟，供具稍薄，疑工必意，視工將訖，夜潛伏舟尾听之工以斧敲椓曰︰‘木龍，木龍，听祝詞︰第年船行，得利倍之次年得利十之年財俱失’翁聞而識日，破其舟行商，獲利果倍，次年亦如言遂不復出日，破其舟，得木龍長尺許，沸油煎之，工在鄰家疾作，事敗，來乞命，復煎之，工僕地而絕凡取厭勝者必以油煎
文中破解厭勝術情節，正富翁因心生懷疑，後破船取出木龍，把它扔進沸油里煎，木工在隔壁家里發病，道事情敗露，過來請求饒命，但富翁不管請求繼續煎木偶，木工倒地身亡據當厭勝之物被發現時，只把它投到火里或沸油里煎才能破除它巫術效力，主家才能重獲平安，而作孽者則會受到相應懲罰
那也就，咱們只要把這小放到火力或者油里烤炸，就什麼事都沒吧看不過五先生講完，老吳開口問道
老吳正要上前火燒呢，木雕小頭頂竟然冒出股輕煙
這怎麼，難道它要殺老吳張大嘴臉不可思議指地上木偶
謝非陣無語，這明明就剛剛木雕吸進去燃香
這木雕燒，不得完不過五先生捋捋胡子朝木雕偶道︰事情都已經，走到，這個地步，還要害，多少只要不再，害，就放走
都不明白老先生這又犯什麼毛病，可接下來事情卻讓瞪大兩眼，老先生話音剛落，地上偶竟然點點龜裂起來， 聲仍然停留在耳邊，就在四雙眼楮注視中，木偶竟然消失無影無蹤
四都不道，這到底怎麼回事，不過事情終究要個結果
別墅本就女男友所設計，很顯然這男做手腳，這木偶身上生辰就女，只這女被己心上所害，全身扎銀針，魂魄不得輪回，這才會使得整座別墅內動蕩不安
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