狄仁杰真相︰解讀“神探”背後的大智慧 人生過山車(6)

作者 ︰

到了這一年的九月初,輿論造勢到了頂點。900多個關中百姓到洛陽來勸進,勸武則天稱帝,武則天一看人數不多,沒明確表態,結果馬上就有包括百官、宗室、外國酋長、和尚道士、百姓在內的6萬多人浩浩蕩蕩來請願,擁護武則天當皇帝。還有人報告說︰「大喜啊,剛才鳳凰都飛到洛陽上空轉了一圈了。」連唐睿宗都不得不請求把自己降為皇嗣,賜姓「武」。武則天高興,時機成熟了。于是挑了個大日子,這一年的九月九日,武則天御則天樓,正式稱帝,改國號為周,大赦天下,實現了她當女皇的夙願。

那麼此時的狄仁杰在干什麼呢?狄仁杰此時擔任洛州司馬。他對此事是什麼態度,做了什麼,史料中缺乏記載。他支持武則天還是反對武則天呢?一個對武則天時代產生重大影響的人物,後人難免對他此時的態度產生好奇啊。我們可以對此揣測一下︰

第一,可以肯定狄仁杰沒有公開反對武則天,即便他對女皇當權有看法,在這個當口也只能心里想想。狄仁杰在不在那勸進的6萬多人里面,沒有史料,無從判斷。但是當時政治形勢那麼緊張,假如狄仁杰站出來公開反對武則天,命都難保,也就沒有後面的故事了。所以說他起碼沒反對。

第二,狄仁杰此時對武則天的態度估計處在一種矛盾糾結狀態中,一方面他的儒家思想決定了他對女性當權肯定有看法,一方面武則天的能力有目共睹,當時國內還真沒有人能取代她。武則天死後很久,唐朝人還稱贊她,說她在位期間,「天下晏如不讓貞觀之世」,意思是武則天時代和唐太宗時代一樣安寧。雖然武則天又是□□叛亂,又是大搞酷吏政治,表面看起來很是折騰,很恐怖,可是大家要看到,這都是針對上層社會的,不是針對老百姓的,要不怎麼徐敬業叛亂和宗室叛亂的時候多數老百姓都很漠然呢?因為老百姓最務實——只要生活能過得去,我管你城頭變幻大王旗。農業社會就是這樣,是靜態的社會,農民對上層權力斗爭是漠不關心的,除非權力斗爭影響到這種靜態。武則天時代,總的來說國力還是穩步上升的。中國自古有「革天命」的傳統,良臣擇主而事。狄仁杰這人很務實的,他不見得忠于武周政權,但是對武則天個人還是很忠心的。這就決定了他不大可能公開反對武則天。

第三,狄仁杰對武則天的態度前後是有所變化的,關鍵涉及一個很現實的問題,就是繼承人問題。武則天剛剛稱帝的時候,皇嗣還是李旦,還是李家人,這意味著武則天死後李唐自然就復國了,因此包括狄仁杰在內的很多人都采取了默認的態度。後來狄仁杰當宰相後曾經公開對武則天講︰「陛是高宗皇後,是給高宗監國的,政權是要歸還李唐的。」武則天對此也只有打哈哈。狄仁杰晚年預謀政變,主要是針對武家子弟和武則天面首二張,因為形勢有變化了,那時候武則天老了,武家子弟攛掇著想當太子,二張也在弄權。狄仁杰早就對這一伙子敗家子有認識,知道他們是禍害,這個時候就不得不通過一些手段幫助李唐復國。

不過需要說明的是,武則天稱帝那一年的狄仁杰,政治態度無關大局,他對國家的影響力還很有限。為什麼這麼說呢?雖然大家承認狄仁杰是個能臣,可是畢竟此時他只是個洛州司馬,從四品下,又沒有兵權,你讓他如何對武則天稱帝這件事產生重大影響呢?這是個客觀事實。

那麼狄仁杰何時開始登上政治最高舞台呢?機會很快就來了。武則天稱帝的第二年,公元691年九月,狄仁杰被任命為地官侍郎、判尚書、同鳳閣鸞台平章事,正式成為宰相了,這是他第一次任相。這一年狄仁杰62歲。從30歲左右出道,到當上宰相,狄仁杰奮斗了30多年。

武則天稱帝的過程,伴隨著嚴酷的□□,這時候的武則天非常敏感好斗,太後中的戰斗機,誰敢阻攔我稱帝就是一個死,殺戮風暴一直到她的皇位坐穩了才結束。這個時候宰相級別的官員除了前面提到的裴炎、張光輔之外,被殺或者被流放、被免官下獄的短短三四年間就有七人之多,大清洗的力度之大,可謂空前。舊宰相被清除了,武則天自然要提拔新的宰相,一朝天子一朝臣嘛。武周已經取代李唐了,武則天自然要用自己最放心的人,狄仁杰就此登上了宰相的寶座。

狄仁杰剛登上相位一個月,就小試牛刀,把武則天規勸了一次。他發現這個新皇帝好像還處在亢奮狀態中,剛當皇帝嘛,新鮮勁還沒過,什麼事都想管,雞毛蒜皮一把抓。有一次一個太學生想回鄉探親,竟然向武則天請假,武則天還專門發敕文批準。狄仁杰一看這算什麼事啊,你是輔導員還是班主任啊?他就勸武則天,別什麼事都管,該放權就放權。他說,皇帝只應該掌握生殺大權,其余事各自有各自的主管部門,您干嗎什麼事都管?「若天子為之發敕,則天下之事幾敕可盡乎!」々學生請假這樣的小事兒都專門發敕文,您能把天下事都發敕文解決不?立好制度不就行了。武則天連聲說好。

就在狄仁杰達到人生最高峰之後不久,他迎來了一個新的階段,一個黑暗的階段。他遭到了誣陷,被投入了監牢,而且命在旦夕,人生的過山車跌入了一個深淵。究竟怎麼回事,我們留待下講。

ヾ《資治通鑒》卷二四。

ゝ《舊唐書》卷八九《狄仁杰傳》。

ゞ《舊唐書》卷八九《狄仁杰傳》。

々《資治通鑒》卷二四。

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