火藥、造紙、印刷術和指南針是全中國人民祖祖輩輩引以自豪的四大明。其實，除此之外，老祖宗在職場奮斗過程中還琢磨研究了另一類四大明，相比起來也毫不遜色。
太監。堂皇的理由說起來，宮中制造太監這麼個怪物是防止男僕偷雞模狗、犯上作亂，髒了帝王的血脈。實際上，太監說到底還是文化產品。閹割生殖器，只是手段，不是目的。制造太監，最主要的是通過這個活標本的示範作用，來培養、強化和鞏固所有人的奴才意識，以便當權者更好地統治和奴役。後來，太監已經絕跡，但太監文化仍然盛行便是明證。你看職場中，不論是國有的，還是私營的，或是集體的，當權者有多少人不喜歡唯唯諾諾、惟命是從的下屬？又有多少人不是整天挖空心思諂媚溜須討好「帝心」？
小腳。古代女人大多小腳。听我女乃女乃說，纏腳的時候哭天喊地的，痛不欲生。但盡管纏腳很疼，行動也不方便，但女人不纏小腳嫁不出去，也只能認了。當時逼迫女人纏腳的理由也很光面，說是三寸金蓮好看，男人喜歡。其實，並非如此。小腳，也是一種文化。讓別人纏小腳，自己長大腳，只是為了讓別人跑得更慢一些。職場上，上司喜歡給下屬穿小鞋，和纏小腳其實異曲同工，只是在運用上更加隱蔽。被穿了小鞋或纏住小腳的人，永遠就只能在自己後面挪步，這也就可以大膽放心了。
八股。八股在古代很流行，美其名曰作文章的必定套路。其實搞八股，只是月復中空空者為己開月兌的一個陰謀。放開了練，好的壞的一目了然了。而統統約束成八股，會功夫的和不會功夫的都擠在巴掌大的地一塊耍，孰優孰劣就難說。八股移植到官場也是同樣的道理。你看現在一些領導在台上作重要講話，其實不說下面的人也基本知道要講什麼。無非是領導要重視，措施要得力，落實要迅，效果要明顯之乎者也之類。但，你不讓他們這麼講，那講什麼？官場盛行四六句，那也是積了大德的。這不，寫稿的秘書省事，講話的領導省心，台下的听眾省力，皆大歡喜，和諧社會。
辮子。古時候，男人都留長辮子。說是頭來自于父母，萬萬不可舍棄。實質上，這也只是個不地道的借口。身上來自于父母的東西多了，為何單單要留辮子？留辮子，其實是為了揪辮子。在民間，人們撕打起來，最好干的就是拎對方的辮子。誰先拎到，勝局就基本算是定下了。在官場，人們也照樣喜歡拎對手的辮子。誰先被拎到，誰就先一步被請入甕中。把對手搞掉，只剩下自己，叫作兵不血刃，不戰而勝。
以上四大明，把不少人害得不輕。試想，如果沒有太監，真正享有人人平等，氛圍該有多好？如果沒有小腳，大家都有一個公平競爭的環境，心氣將有多高？如果沒有八股，有一說一，有二說二，做事效率該有多快？如果沒有辮子，不再你搞我我搞你，事業會有多旺？只可惜，老祖宗留給我們的文化四大明，雖然也被新社會革了命，但其陰魂猶在，不知何時能滅！